5、古代寓言二則
教學(xué)目標(biāo)：
1、初步掌握文言文的基本知識(shí)。
2、掌握部分詞語(yǔ)的含義。
3、背誦兩則寓言。
4、了解兩則寓言的寓意。
教學(xué)重點(diǎn)：
了解寓言的寓意。
課時(shí)安排：
二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
這一課我們要學(xué)習(xí)的是兩則古代寓言。這兩則寓言同學(xué)們可能以前也聽(tīng)過(guò)，不過(guò)我們這一課要學(xué)習(xí)的是兩則文言文。通過(guò)這一課的學(xué)習(xí)，我們要掌握有關(guān)文言文的基礎(chǔ)知識(shí)。
二、文學(xué)常識(shí)：
1、什么是寓言？
寓言是“文學(xué)作品的一種體裁，是帶有勸諭或諷刺的故事”。這不但具備勸告、諷刺的功能，而且是一種有故事情節(jié)的文學(xué)作品。
2、作者簡(jiǎn)介：
韓非：戰(zhàn)國(guó)末年思想家，法家學(xué)說(shuō)的集大成者，出身于韓國(guó)貴族家庭。在政治主張變法圖強(qiáng)，積極向韓國(guó)君主獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，卻不被采用，于是他轉(zhuǎn)而埋頭著述之中。在這些作品中他把法、術(shù)、勢(shì)思想熔為一體，從而大大豐富了法家學(xué)說(shuō)的思想內(nèi)涵。這些作品傳到秦國(guó)后，受到了秦王的高度重視。受到秦王的重用。
三、課文解析：
1、范讀課文。
2、提學(xué)生朗讀課文，注意糾正朗讀的節(jié)奏和字音。
3、根據(jù)以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)的故事，由學(xué)生用自己的話來(lái)講述這個(gè)故事
4、根據(jù)課下注釋，由學(xué)生討論如何翻譯課文，由各組派代表發(fā)言。
5、補(bǔ)充課文注釋。
履：鞋子。
欲：想要。
置：放。
自度其足：自己量好了腳的尺碼。度：忖度，這里作動(dòng)詞用，即計(jì)算、測(cè)量的意思。后面的“度”字，作名詞用，就是量好的尺碼。
至之市：等到趕到集市時(shí)。至：到，等到。之：到……去。市：集市。
操：操持、帶上、拿著的意思。
通假字：
坐：同“座”，就是座位，這里指椅子、凳子一類的家具。
反：同“返”，返回。
四、提問(wèn)：
這個(gè)鄭國(guó)人為什么最后沒(méi)能買上鞋子？他犯了什么錯(cuò)誤？
明確：這個(gè)鄭國(guó)人犯了教條主義的錯(cuò)誤。他只相信量腳得到的尺碼，而不相信自己的腳，因而鬧出了大笑話，連鞋子也買不到。思想僵化，不知道隨機(jī)應(yīng)變。
五、小結(jié)：
通過(guò)這個(gè)故事你明白什么道理？
這個(gè)故事告訴我們，不論做什么事情，都要隨機(jī)應(yīng)變，根據(jù)實(shí)際情況采取相應(yīng)的方法，不可頑固守舊，不知變通，否則就會(huì)鬧出笑話。
第二課時(shí)
教學(xué)第二則寓言《刻舟求劍》
一、檢查預(yù)習(xí)情況：
提學(xué)生朗讀這則寓言。
二、作者簡(jiǎn)介：
呂不韋：戰(zhàn)國(guó)末年秦國(guó)宰相，他集合眾多門客共同編輯，完成了《呂氏春秋》這部著作。該書(shū)是以儒家學(xué)說(shuō)為主干，以道家理論為基礎(chǔ)，以名、法、墨、農(nóng)、兵、陰陽(yáng)家思想學(xué)說(shuō)為素材，以封建大一統(tǒng)政治需要這宗旨，熔諸子百家之說(shuō)于一爐的理論巨著。
三、課文解析：
1、學(xué)生都比較熟悉這個(gè)故事，在翻譯課文時(shí)以學(xué)生為主體，教師加以適當(dāng)點(diǎn)撥，把教學(xué)的重點(diǎn)放在對(duì)這則寓言寓意的分析上。
補(bǔ)充課下注釋如下：
涉：跋涉，就是渡過(guò)江河的意思。
契：用刀子雕刻。
所從墜：掉下去的地方。墜：掉下去。
從：依照，按照。
所契者：刻有記號(hào)的地方。
是：指示代詞，這兒。
不亦惑乎：不是很糊涂嗎？惑：迷惑，糊涂。
特殊句式：
反問(wèn)句：求劍若此，不亦惑乎？
像這樣找劍，豈不是太糊涂了嗎？
省略句：從其所契者入水求之。
（涉江者）從其所契者入水求之。
2、學(xué)生討論這則寓言的寓意。
這則寓言告訴我們：世界上事物，總是在不斷地發(fā)展變化，人們想問(wèn)題、辦事情，都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化，適合于這種變化的需要。
3、討論課后作業(yè)第一題。
也許你早就知道課文中的兩則故事。想一想，類似這兩則故事中的人物，我們現(xiàn)代生活中有嗎？與同學(xué)討論討論：這些人的思維方法錯(cuò)在哪里？
在現(xiàn)實(shí)生活中，買鞋子只相信腳碼而不相信腳的事，也許是不會(huì)有的，但類似這樣的，倒確是有的。有的人，說(shuō)話、辦事、想問(wèn)題，只從本本出發(fā)，不從實(shí)際出發(fā)；本本上有的，他就相信，本本沒(méi)有寫但實(shí)際存在著的，他就不相信。在這種人看來(lái)，只有本本上寫的才是趔，沒(méi)寫上的就不是真理。這樣，思想當(dāng)然就要合理化，行動(dòng)就要碰壁。
渡江的楚國(guó)人刻舟求劍，最終的結(jié)果必將是一無(wú)所獲。這則寓言諷刺了那種辦事愚蠢、不知事物會(huì)變化的人。
4、討論：
學(xué)了本課這兩則寓言后，你認(rèn)為寓言的特點(diǎn)是什么？
寓言故事大多簡(jiǎn)短，卻包含了深刻的思想，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，給人以啟迪和教益。寓言故事大多具有鮮明的哲理性和諷刺性。
四、布置作業(yè)：
1、根據(jù)本課學(xué)習(xí)的兩則寓言故事，聯(lián)系生活，寫一篇讀后感。
2、背誦這兩則寓言。
3、作《學(xué)習(xí)提要與檢測(cè)》。
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