四川省新津中學 王貞鵬
同學們，古時候的人寫文章不用標點符號，你們知道嗎？直到西漢才有人發(fā)明了“句讀”符號，語意完整的一小段為句；句中語意未完，語氣可停的一段為讀（dòu）。宋朝開始用“，”“。”來表示句讀，人名號和地名號明代才出現(xiàn)。一九一九年國語統(tǒng)一籌備會在我國原有標點符號的基礎上，參考各國通用的標點符號，提出了《請頒行新式標點符號議案》，規(guī)定了十二種符號，由當時教育部頒布全國。建國后，出版總署進一步總結了標點符號的用法規(guī)律，于一九五一年刊發(fā)了《標點符號用法》，同年十月政務院作出了《關于學習標點符號用法的指示》。至此，標點符號才漸趨完善，有了今天統(tǒng)一的用法。平時作業(yè)或作文，很多同學對標點符號頗不在意，隨處亂點。你們千萬別輕視它，小符號里大世界。
（一） 標點能留客
明末著名畫家徐渭因家窮，沒米下鍋時，就跑到親戚朋友家里去，賴著不走。有一次，適逢春雨綿綿，他所寄食的那戶人家十分厭煩。有一天，主人看到徐渭上廁所去了，就在墻壁上題了一行字，委婉地下了逐客令。那行字是這樣的：
“下雨天留客天留人不留”
徐渭回來，看到那行字，自然心頭明白主人想趕他走，他不但不走，還笑著說：“既然你這樣盛情留我，我就再住幾天吧!”說著，抓起筆來，給這行字作了圈點：
“下雨天，留客天。留人不?留。”
這樣一加，意思頓變，搞得主人笑也不是，哭也不是。
（二） 標點可吃葷
從前，有一位很吝嗇的財主，他請了一位先生來教兒子讀書。財主想在吃飯上多刮點油水，就對教書先生說："我家里不寬裕，一切伙食從簡行事。"教書先生說："好吧，但簡單也得有個標準，咱們寫個契約，免得日后費口舌。"財主欣然同意。
教書先生拿來一張，寫下十六個字："無雞鴨亦可無魚肉亦可青菜一碟足矣。"財主一看，心想："無雞鴨亦可，無魚肉亦可，青菜一碟足矣。好，好！"于是滿口答應。誰知，第一天中午開飯，教書先生就大喊起來："怎么只一碟青菜？一點腥葷也沒有？"財主說："我是按契約辦的呀！"教書先生拿出契約，隨口念道："無雞，鴨亦可；無魚，肉亦可；青菜一碟，足矣。"原來教書先生加上六個標點，每頓飯必須有一葷一素才符合契約標準。財主雖不愿意，又怕聲張出去被人恥笑，只好每餐一葷一素伺候教書先生。
（三） 標點開新意
唐代詩人杜牧的七言律詩《清明》，是一首膾炙人口的好詩。“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”據(jù)說兩文人打賭，一人說他能將此詩改成詞，一人說他能將此詩改成戲曲小品。只見第一人將標點一改：“清明時節(jié)雨，紛紛路上行人，欲斷魂。借問酒家何處？有牧童遙指--杏花村。”旁人拍手稱好，第二人也不示弱，將標點稍作改動，便成了一出精巧古雅的戲曲小品，有時間、有地點、有人物、有事件、有對話：
〔清明時節(jié)雨紛紛〕
〔路上〕
行人：(欲斷魂)借問酒家何處有？
牧童：(遙指)杏花村!
（四） 標點救人命
據(jù)說清朝末年，慈禧太后讓一位書法家題扇，書法家寫了唐朝詩人王之渙的《涼州詞》：“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳？春風不度玉門關。”但由于書法家的一時疏忽，題詩時漏掉一個“間”字。慈禧看后大怒，認為書法家故意欺她沒有文化，一氣之下要治他的死罪。書法家急中生智，趕忙解釋道：“老佛爺息怒，這是用王之渙的詩意填的詞。”他當場斷句吟道：“黃河遠上，白云一片，孤城萬仞山。羌笛何須怨？楊柳春風，不度玉門關。”慈禧聽后，轉怒為喜，賜給他銀子壓驚。
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