浙江嘉興高級(jí)中學(xué)教科室 薛萬(wàn)霖 郵編 314001
“文學(xué)即人學(xué)“，好的小說(shuō)站著的必然是鮮活的人物形象。姓名是人物的形式符號(hào)，但是，名字又決不是隨意貼上的標(biāo)簽，而是聯(lián)系人物社會(huì)經(jīng)歷、個(gè)性特征、故事情節(jié)甚或小說(shuō)主題的或隱或現(xiàn)的意蘊(yùn)符號(hào)。魯迅先生不愧是藝術(shù)大師，他的小說(shuō)中的人物取名，往往是匠心獨(dú)運(yùn)，小說(shuō)中人物名字與鮮活的人物形象是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體。
一、 運(yùn)用摹形手法，給小說(shuō)人物命名，揭示主題意蘊(yùn)
魯迅先生在給小說(shuō)人物命名時(shí)，繼承和發(fā)展了我國(guó)古代小說(shuō)人物取名的摹形手法，不但形象地勾勒人物外在的相貌特征，而且考慮到“形”和“神”的關(guān)系，摹形命名深入人物內(nèi)在靈魂，從而使人物的取名，形神兼?zhèn)洌婀P成趣，見其名如見其人。
魯迅先生的名作《阿Q正傳》，為什么給一個(gè)舊中國(guó)農(nóng)村的流浪雇農(nóng)取這么一個(gè)怪趣橫生的名字呢?從外形看，阿Q頭上除了幾處喇疤瘡?fù)猓�有一條黃辮子。“Q”正是腦袋后面拖根黃辮子的絕妙漫畫肖像。往內(nèi)里說(shuō)，他本來(lái)姓趙，被趙老太爺打得不敢姓本姓；名是“桂”，還是“貴”？不能確定，只好用洋字拼音“Quei”的第一個(gè)字母來(lái)代替。他的地位低得連姓名也不配有。再引申說(shuō)，腦袋后拖根小辮子的寫照，點(diǎn)明了特定的時(shí)代背景。“Q”又是英語(yǔ)“Question”（問(wèn)題）的開頭字母，庶幾借以表明小說(shuō)要反映的是當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的一系列問(wèn)題，這就蘊(yùn)寓了作者所說(shuō)的要?jiǎng)?chuàng)造出一個(gè)現(xiàn)代國(guó)民的魂靈，來(lái)探求改革中國(guó)國(guó)民性的創(chuàng)作意圖。再如小說(shuō)《故鄉(xiāng)》中的“圓規(guī)”取名，楊二嫂“凸顴骨，薄嘴唇”，“細(xì)腳伶仃”， “圓規(guī)”正是她外在形象的絕妙畫像。從內(nèi)里看，“圓規(guī)”的取名，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)小市民的市儈和尖刻，從而表現(xiàn)了人際之間的隔膜，社會(huì)的世態(tài)炎涼。
二、 通過(guò)語(yǔ)義的聯(lián)系給人物取名，揭示社會(huì)生活
魯迅先生筆下的在魯鎮(zhèn)咸亨酒店“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫”的孔乙己，是封建社會(huì)倍受科舉制度摧殘的下層讀書人。對(duì)這么一個(gè)為禮教和權(quán)勢(shì)所戕害的腐儒，作者從描紅紙上大人孔乙己這半通不通的話里壓縮后替他取下這個(gè)名字，蘊(yùn)含著魯迅先生對(duì)孔孟之道的輕篾和揶揄..魯迅先生的另一篇小說(shuō)《藥》，是以華老拴和夏瑜兩家的不幸遭遇為線索，反映清末舊民主主義的革命現(xiàn)實(shí)。革命者夏瑜是為紀(jì)念秋瑾而塑造和命名的。“夏”對(duì)“秋”，“瑜”對(duì)“瑾”（都是美玉），扣合巧妙，自然貼切。從“老栓”、“小栓”的取名上，揭示了當(dāng)時(shí)民眾的封閉和愚昧，也暗示了辛亥革命不宣傳民眾、發(fā)動(dòng)民眾的局限性。而明、暗線主人公姓氏的選擇，更是巧妙地體現(xiàn)在將二者聯(lián)系起來(lái)，組合成中國(guó)的古稱----華夏；“華”、“夏”兩家的悲劇正是華夏民族的悲劇。“華”、“夏”兩姓氏的選擇，反映了作品概括且暗示革命者如果不喚醒民眾，就必然出現(xiàn)《藥》的悲劇的題旨
三、 以風(fēng)俗習(xí)慣給小說(shuō)人物命名，來(lái)揭示社會(huì)生活
魯迅先生小說(shuō)的下層人物的取名，常常有深刻的蘊(yùn)義。如《祝福》中的“祥林嫂”、《風(fēng)波》中的“七斤嫂”等，均是隨夫命名，“出嫁從夫”，連個(gè)名字也不配有；這深刻地揭示了舊社會(huì)政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)對(duì)婦女的深重壓迫，突現(xiàn)了舊中國(guó)婦女社會(huì)地位的低下。此外，舊中國(guó)，下層勞動(dòng)人民衣不蔽體，食不果腹，其取名往往只是便于呼叫而已，所以 ，他們的取名常常體現(xiàn)了社會(huì)的殘酷、人民生活的悲慘。如江浙一帶舊俗，嬰兒生下來(lái)常用秤稱重量，而這嬰兒落地的重量便成了該人物終生的稱呼符號(hào)。如《風(fēng)波》中的“七斤”、“六斤”等。至于《社戲》中的“八公公”、“六一公公”的取名，更是對(duì)封建社會(huì)等級(jí)制度的有力控訴。清代學(xué)者愉樾《春在堂隨筆>卷五云：“:元制.：庶人無(wú)職者不許取名，而以行等及父母年齡合計(jì)者為名。…………今紹興鄉(xiāng)間頗有以數(shù)目字為名者。如夫年二十四，婦年二十一，合為四十五也。生子或?yàn)槲寰牛寰潘氖逡病！薄鞍斯薄?“六一公公”兩位老農(nóng)的取名，正是承沿此風(fēng)：“八公公”是以排行取名；“六一公公”是以父母年齡合計(jì)數(shù)目取名。這取名實(shí)際上是不許貧民取名的佐證，從而突現(xiàn)了平民百姓在政治上遭受壓迫，經(jīng)濟(jì)上遭受剝削，思想上被奴役，人格上遭侮辱的低下社會(huì)地位。
細(xì)心體會(huì)魯迅先生小說(shuō)人物命名中所蘊(yùn)籍的苦心孤詣，匠心妙趣，揭示這些苦心孤詣、匠心妙趣，不僅能使我們感到理性的愉悅和滿足，而且能幫助我們理解魯迅先生作品中深刻的蘊(yùn)義，使我們窺見作者的文心所思之所在，進(jìn)一步地把握小說(shuō)的思想指歸和藝術(shù)意蘊(yùn)
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