福建省晉江市第一中學 作者：蘇錦明
在西方教育思想發(fā)展史上，與杜威高著名的教育家一樣，蘇聯(lián)的蘇霍姆林斯基占有極其重要的地位。他的教育哲學的核心是以赫爾巴特為代表的歐洲大陸的教育思想。20世紀50年代末，蘇霍姆林斯基提出讓學生個性、和諧、全面發(fā)展的教育方針，成為世界素質(zhì)教育的的發(fā)軔之論。
人的個性和諧、全面發(fā)展，一直是古今中外仁人志士所憧憬的社會理想。亞里士多德認為教育的基本目的是自我完善，文藝復興時代理想是造就"全能的人"，盧梭等資產(chǎn)階級思想家也把全面發(fā)展的人視作崇高的目標。但他們純粹是一種教育的理想，并沒有形成系統(tǒng)的教育思想和教育理論，當然更沒有付諸教育實踐之中。
在邁入21世紀的時候，我國進入了全面建設小康社會、加速推進現(xiàn)代化的新的歷史階段，教育面臨前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。教育必須加快改革的進程，加大改革的力度，以適應社會發(fā)展的需要。教育改革和發(fā)展包含諸多方面的內(nèi)容，但中心是全面實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)更多的高素質(zhì)人才，培養(yǎng)更多的個性和諧、全面發(fā)展的社會主義的建設者和接班人。
在當今中國素質(zhì)教育的最基本內(nèi)涵，就是核化蘇霍姆林斯基的讓學生個性和諧、全面發(fā)展的教育思想，面向全體學生，促進學生全面發(fā)展。
新中國成立50多年來，我國教育事業(yè)取得了輝煌成就，為經(jīng)濟、社會發(fā)展作出了巨大貢獻。然而，由于種種原因，我們的教育離全體學生的個性和諧、全面發(fā)展的要求還相距甚遠。我們的教育側(cè)重于應試教育、精英教育。這種教育，已經(jīng)不能適應于形勢發(fā)展的需要。首先是當代科技綜合化，要求探索和運用科學技術的人全面發(fā)展；再者是經(jīng)濟全球化，要求參與經(jīng)濟活動的人具備合作與競爭的精神；第三是發(fā)展整體化，社會發(fā)展是以人為中心的發(fā)展。
蘇霍姆林斯基提出的讓學生個性和諧、全面發(fā)展的素質(zhì)教育，適合于當今時代的需要，也是我國全面建設小康社會的本質(zhì)要求。
蘇霍姆林斯基認為，道德教育是塑造人的靈魂的工作，強調(diào)學校生活的核心是合作不是競爭，并且通過活動讓學生體會到人與人之間的合作和集體主義對社會發(fā)展的意義。道德教育是如此的重要。由于我們處于新舊體制交替時期，中西文化相互激蕩，市場經(jīng)濟事業(yè)來某些負面影響，使得每個人的道德不可避免地受到影響。在當今，一個人的道德水準如何，以及如何做人和做事，已經(jīng)成為人的事業(yè)成敗的最重要的因素。可當前我們的道德教育的現(xiàn)狀并不盡人意，教書育人沒有成為每一個教師的神圣職責。道德教育內(nèi)容和方法較為陳舊單一，未能體現(xiàn)不同年齡的學生的身心特點和認知規(guī)律。對此，加強道德教育，切實提高學生的道德水平，是教育改革的當務之急。唯有如此，才能讓學生個性和諧、全面發(fā)展。
蘇霍姆林斯基認為，學生的學習是腦力勞動，必然具有研究性。他提出"腦力勞動的研究性"觀點，即以研究創(chuàng)造為特征的學習。培養(yǎng)學生個性和諧、全面發(fā)展，是素質(zhì)教育的基本目標，但素質(zhì)教育的核心是創(chuàng)新能力。這個創(chuàng)新能力具體表現(xiàn)為培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和實踐能力。也就是說，創(chuàng)新能力表現(xiàn)為一種能力，同時更是一種人格特征和綜合狀態(tài)的綜合素質(zhì)，即個性和諧、全面發(fā)展的"全新的人"。我國的傳統(tǒng)教育有自己的特色和優(yōu)勢，但也有明顯的不足，其中一個方面就習慣于按照一個固定的模式，把千差萬別的學生反復打磨，最后造成一個標準產(chǎn)品。這種教育的嚴懲缺陷，應予以糾偽補缺、創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，最重要的是鼓勵和支持學生參加社會實踐，開展研究性學習，親自動手，親自體驗，在實踐過程中培養(yǎng)提出問題、分析問題和解決問題的能力。
蘇霍姆林斯基認為，作為教師應忠實于自己學校所進行的實驗的，他指導教師特別是青年教育提高專業(yè)思想和專業(yè)水平，包括理論的和操作水平。培養(yǎng)學生個性和諧、全面發(fā)展，關鍵在于一批能勝任素質(zhì)教育的新型教師。能勝任高素質(zhì)教育的高素質(zhì)的教師應具備如下幾個條件：一是有強烈的求知欲望，二是具有創(chuàng)造力，三是能創(chuàng)設良好的學習環(huán)境，四是創(chuàng)造寬容、理解的班集體。為適應時代的需要，教師應提高對素質(zhì)教育的認識，努力提高自身素質(zhì)，使自身的能力水平符合素質(zhì)教育的需求。但是就我國目前的師資隊伍的素質(zhì)狀況看，還存在不少問題，主要表現(xiàn)為：教育觀念滯后，許多教育僅儀在傳授知識、而忽視學生能力、品格的培養(yǎng)，教學活動缺乏活力，教學年段和方法陳舊、落后。為適應時代的需要，教師應努力提高自身素質(zhì)。首先，更新觀念，深刻地了解素質(zhì)教育對民族 振興的重要作用，以高度的事業(yè)心和責任感，積極探索培養(yǎng)學生個性和諧、全面發(fā)展的路子；其次，勇于實踐，走教學改革新路，進行科研探索，更新教學內(nèi)容和方法；最后是營造良好的氛圍，建立和發(fā)揮素質(zhì)教育的激勵機制，激發(fā)教職工的主動性、積極性和創(chuàng)造性。
蘇霍姆林斯基提出的使學生個性和諧、全面發(fā)展的教育思想，在當代中國推行素質(zhì)教育中還是有強大的生命力，富有深遠的指導意義。學生個性和諧、全面發(fā)展，才是一個人格健全的人，也是個性鮮明的人。總之，素質(zhì)內(nèi)含知識、能力、情感、道德。素質(zhì)教育是在傳授知識、培養(yǎng)能力的基礎上提高學生的綜合素養(yǎng)。從知識教育觀到能力教育觀，再到素質(zhì)教育觀，這是當代教育的重大進步。
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