解系，字少連，濟南著人也。父修，魏瑯邪太守、梁州刺史，考績為天下第一。武帝受禪，封粱鄒侯。
系及二弟結、育并清身潔己，甚得聲譽。時荀勖門宗強盛，朝野畏憚之。勖諸子謂系等曰：“我與卿為友，應向我公拜。”勖又曰：“我與尊先使君親厚。”系曰：“不奉先君遺教公若與先君厚往日哀頓當垂書問親厚之誨非所敢承。”勖父子大慚，當世壯之。后辟公府掾，歷中書黃門侍郎、散騎常侍、豫州刺史，遷尚書，出為雍州刺史、揚烈將軍、西戎校尉、假節。
會氐羌叛，與征西將軍趙王倫計之。倫信用佞人孫秀，與系爭軍事，更相表奏。朝廷知系守正不撓，而召倫還。系表殺秀以謝氐羌，不從。倫、秀譖之，系坐免官，以白衣還第，闔門自守。及張華、裴頠之被誅也，倫、秀以宿憾收系兄弟。梁王肜救系等，倫怒曰：“我于水中見蟹且惡之，況此人兄弟輕我邪！此而可忍，孰不可忍！”肜苦爭之不得，遂害之，并戮其妻子。
后齊王冏起義時，以裴、解為冤首。倫、秀既誅，冏乃奏曰：“臣聞興微繼絕，圣主之高政；貶惡嘉善，《春秋》之美談。是以武王封比干之墓，表商容之閭，誠幽明之故有以相通也。孫秀逆亂，滅佐命之國，誅骨鯁之臣，以斫喪王室，肆其虐戾，功臣之后，多見泯滅。至如張華、裴頠，各以見憚取誅于時，系、結同以羔羊①被害，歐陽建等無罪而死，百姓憐之。陛下更日月之光照，布惟新之明命，然此等未蒙恩理。昔欒郤降在皂隸，而《春秋》傳其人；幽王絕功臣之后，棄賢者子孫，而詩人以為刺。臣備忝右職，思竭股肱，獻納愚誠。若合圣意，可群官通議。”八坐議以“系等清公正直，為奸邪所疾，無罪橫戮，冤痛已甚。如大司馬所啟，彰明枉直，顯宣當否，使冤魂無愧無恨，為恩大矣。”
永寧二年，追贈光祿大夫，改葬，加吊祭焉。
（選自《晉書》卷六十，有刪改）
【注釋】①羔羊：語出《詩經召南羔羊》，稱贊士大夫操行潔白、進退有節。
10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）
A．不奉先君／遺教公／若與先君厚往／日哀頓／當垂書問／親厚之誨／非所敢承
B．不奉先君遺教／公若與先君厚往／日哀頓／當垂書問親厚／之誨／非所敢承
C．不奉先君遺教／公若與先君厚／往日哀頓／當垂書問／親厚之誨／非所敢承
D．不奉先君／遺教公／若與先君厚／往日哀頓／當垂書問親厚／之誨非所敢承
11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）
A．考績，按一定標準考核官吏的成績，也稱考課。考課中，成績特別優異的被稱為“最”，成績較差的被稱為“殿”。
B．《春秋》，即《春秋經》，中國古代儒家典籍六經之一，是一部紀傳體史書兼歷史散文集，由孔子修訂而成。
C．氐羌，我國古代少數民旅氐族與羌族的并稱，氐羌兩字亦可連用泛指中國古代分布在今陜西、甘肅、青海、四川西部的民族。
D．改葬，亦稱“撿骨”，指放棄原先安葬的墓地，而遷葬別處，是漢族及部分少數民族的喪葬舊俗。
12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）
A．解系和他的兩個弟弟解結、解育都修身自潔，享有聲譽，清公正直，但被奸邪之人嫉恨，無罪而橫遭殺害。
B．氐羌叛亂時，解系與征西將軍趙王司馬倫討伐叛軍，與孫秀為作戰事宜發生爭執，爭相上表呈奏。
C．齊王司馬冏起兵時，把裴頠、解系兄弟的事情作為最大的冤案，并且上書朝廷，希望為他們平反。
D．梁王司馬肜想要解救解氏兄弟，但苦苦爭執沒有成功，不久解氏兄弟便被司馬倫殺害了，并且他們的妻室子女也沒能幸免于難。
13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
（1）倫、秀譖之，系坐免官，以白衣還第，闔門自守。（5分）
（2）臣備忝右職，思竭股肱，獻納愚誠。若合圣意，可群官通議。（5分）
答案：
10．C（斷句一般做法，“標名代，定主語；標虛詞，定位置”，此題在通讀上下文之
后，先確定人稱“公”應做第二句主語，其前應斷開，排除A、D選項；“往日”時間詞，應
連用，故排除B。）
11．B（《春秋》是編年體史書。）
12．B（原文是“與征西將軍趙王倫討之。倫信用佞人孫秀，與系爭軍事，更相表奏”
所以，“與孫秀為作戰事宜發生爭執，爭相上表呈奏”錯，應是與趙王司馬倫。）
13．（1）司馬倫和孫秀誣陷解系，解系獲罪免官，以平民的身份返回家中，關起門來
潔身向守。（“譖”“坐”“白衣”各1分，句意2分。）
（2）我愧居重要職位，想著應竭盡自己所有的力量，進言表達自己的忠心。如果
符合圣上的心意，可以讓各位官員議論。（“忝”“右職”“股肱”各1分，句意2分。）
解系，字少連，濟南著人。他的父親解修任魏朝的瑯琊太守和梁州刺史，在官吏考核
中成績是全國第一。晉武帝受禪登基后，封解修為梁鄒侯。
解系和他的兩個弟弟解結、解育都很重視沽身自好，在當時享有很好的名聲。當時，
荀勖家族勢力強盛，朝廷官員和百姓都畏懼他們。荀勖的幾個兒子對解系兄弟說：“我們
與你們是朋友，你們應該向我們的父親行禮。”荀勖也說：“我與你們的先父關系很好。”
解系回答道：“我未曾聽先父生前說過。您若是與我父親交好，我父去受苦時您就應當修
書問候。與我父親交好這樣的話，在下不敢接受。”荀勖父子很是慚愧，當時的人認為解
系很有勇氣。解系后來被征召任命為公府掾，先后擔任中書黃門侍郎、散騎常侍、豫州刺
史，升任尚書，出京任雍州刺史、揚烈將軍、西戎校尉、假節。
適逢氐羌叛亂，解系與征西將軍趙王司馬倫討伐叛軍。司馬倫寵信讒佞的孫秀，同解
系為作戰事宜發生爭執，爭相上表奏請。朝廷知道解系是個篤守正道不屈服的人，就召趙
王司馬倫回朝。解系上表請求殺掉孫秀向氐羌謝罪，朝廷沒有允許。司馬倫和孫秀誣陷解
系，解系荻罪免官，以平民的身份返回家中，關起門來潔身自守。等到張華、裴頠被殺的
時候，司馬倫、孫秀因以前的怨恨拘捕了解系兄弟。梁王司馬肜意圖營救解系等人，司馬
倫發怒道：“我在水中見到螃蟹尚且厭惡它們，何況解氏兄弟還輕視我呢！如果這都可以
容忍那還有什么不可以容忍的呢！”司馬彤苦苦相爭沒有成功，最終司馬倫殺害了解氏兄
弟，他們的妻室子女也一并被殺。
后來齊王司馬冏起兵時，把裴頠和解系兄弟的事作為最大的冤案。趙王司馬倫和孫秀
被殺后，司馬冏就上奏道：“我聽說使衰微的興盛起來，中斷了的延續下去，是圣明君主
的德政；貶斥邪惡褒獎良善，是《春秋》中的佳話。因此周武王給比干墓增土加高，旌表
商容故里，實在是因為陰陽的事情是相通的。孫秀叛逆作亂，滅絕輔佐創業的封國，殺正
直的臣子，來削弱損傷王室，極盡暴虐，功臣的后代，大多被謀殺。至于張華、裴頠，都
因為被惡人畏憚而在那時被殺，解系、解結都因為品德高潔而受到迫害，歐陽建等人無罪
而死，百姓對這些人深感憐惜。陛下替代前王治理天下如日月光照，頒布了圣明的革新命
令，然而這類賢人未能承蒙恩澤。過去晉國的欒、郤家族被降到賤役，而《春秋》仍然傳
述這兩個家族的人；周幽王滅絕功臣的后代，遺棄賢人的子孫，而詩人把這作為諷刺的內
容。我愧居重要職位，想著應竭盡自己所有的力量，進言表達自己的忠心。如果符合圣上
的心意，可以讓各位官員議論。”朝廷的高官們商議后認為“解系等人清廉公正，被奸佞
所嫉恨，沒有罪過而慘遭殺戮，冤屈深重。按照大司馬啟奏的，表明他們的冤情，公開宣
布判決不當，使冤魂不再怨恨，這樣，皇上就恩德浩蕩了。”
永寧二年，追封解系為光祿大夫，并為他改葬和追加吊唁祭奠。
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