名師導(dǎo)學(xué)
1理清結(jié)構(gòu):
2語言特色:
本文的語言通俗易懂、生動有趣。童話的主要讀者是少年兒童，因此語言的通俗易懂、生動有趣非常重要，因為只有這樣才能引起孩子的閱讀興趣。本文就做 到了這一點。文章語句簡潔明快，大部分是短句，而且有很多口語化的句子，像“一絲也不多，一毫也不少”，“大家你看看我，我看看你”等，既易懂又上口。特別是石像與石塊的對話，就好像日常談話，簡明而通俗。全文是用擬人手法寫成的，其中還使用了貼切生動的比喻和大膽的夸 張，使得文章生動形象、幽默風(fēng)趣。比如寫雕刻的情況，說它“像黑夜里星星的顯現(xiàn)一樣”，比喻雕像起初模糊、漸漸清晰；又如用“隔年的冬草”比喻石像再次驕傲起來，都非常生動。夸張的運用則增加了文章的幽默風(fēng)趣感，如寫市民們 的盲目崇拜，說他們“喝干了幾千壇酒，擠破了幾百身衣裳，摔傷了很多人的膝蓋”，語言非常幽默。
3把握重點:
本文的主要意思和現(xiàn)實意義。
這篇童話敘述了石塊從被雕成英雄石像到最后被摔碎的故事。石像本來是被雕成了一位英雄，受到市民的敬仰和尊重，但它卻因此而驕傲起來，甚至看不起曾經(jīng)和自己是一塊石頭的那些小石塊，因為它們現(xiàn)在被鑿成了小石塊，鋪在自己的底下做了石基。它向小石塊們炫耀自己，卻受到小石塊的反唇相譏。是它自己醒悟了，還是小 石塊們不甘心被墊在底下了呢?作品沒有說，但石像終歸是倒了下來，摔成了碎石。市民們雖然有些惋惜，但很快就把它們收在一起，鋪成了一條小路。作者通過這樣一個故事，諷刺了那種驕傲自大、脫離群眾的人，說明人們只有彼此平等地結(jié)合在一起，腳踏實地地做實事，生命才有意義。不論是過去還是現(xiàn)在，一旦地位變了 ，很多人都容易產(chǎn)生驕傲心理，本文就是針對這種現(xiàn)實而寫的。文章所反對的驕傲自大，提倡的團結(jié)一致做實事，在今天看來，仍有強烈的現(xiàn)實意義。
4攻克難點:
豐富的想象是本文的突出特點，也是學(xué)習(xí)的難點。這篇童話講的是一尊石像的故事，因此石像是怎么雕成的，雕成的石像是什么樣子，石像被雕成后都干了些什么，石像最后的結(jié)局等，便成了情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)，而這一情節(jié)的發(fā)展則是靠作者的想象完成的。首先是石像產(chǎn)生的經(jīng)過。雕刻家研究英雄的 歷史，想象英雄的形象，精雕細(xì)刻，完成石像的雕塑。石像豎立在市中心，市民們對其頂禮膜拜。接著，作者通過豐富的想象，用擬人手法，賦予石塊以生命。寫石像的驕傲，寫石塊的思考，構(gòu)成本文的主體。石像倒塌后怎樣呢?作者先寫了市民的反應(yīng):“你看看我，我看看你，說不出一句話，無精打采地走散了。”這正說明他們以前的崇拜是盲目的，是在崇拜空虛。最后寫石塊們的反應(yīng):“咱們真平等!”“咱們一點兒也不空虛!”“咱們集合在一塊兒，鋪成真實的路，讓人們在上面高高興興地走!”這正是本文的中心，也是作者的 理想所在。
5質(zhì)詢疑點:
本文以對話的形式展開故事有何作用?
本文的故事情節(jié)主要靠對話展開，人物的 思想性格主要通過對話來表現(xiàn)， 作品的中心思想也 主要是通過對話揭示的，雙方的對 話在文中占有重要的地位。比如石像的性格就是在與小石塊的對話中表現(xiàn)出來的。他因為自己有“特殊的地位”而大擺其“驕傲的架子”“我高高在上是應(yīng)當(dāng)?shù)模銈冊谖蚁旅鎵|底，就你們的身份說也是應(yīng)當(dāng)?shù)摹！彼踔量裢匦Q:“如果你們想跟我平等，就先得 叫地跟天平等!”真是不可一世，這是何等的狂妄。但是當(dāng)他遭到小石塊的還擊，聽到全體石塊要把他扔下去時，他嚇壞了，“暫時忘了自 己的尊嚴(yán)”，“用哀求的口氣”提出請求，前倨而后恭，暴露了石像外 強中干、色厲內(nèi)荏的性格特征。
惜緣
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