閱讀下面的文言文，完成9～12題。
李澄，遼東襄平人，隋蒲山公寬之遠胄。以勇剽隸江淮都統李垣府為偏將。又從永平節度李勉軍，勉帥汴，表澄滑州刺史。李希烈陷汴，勉走，澄以城降賊，希烈以為尚書令，節度永平軍。興元元年，澄遣盧融間道奉表詣行在。德宗嘉之，署帛詔內密丸，授澄刑部尚書、汴滑節度使，澄未即宣，乃行勒訓士馬。希烈疑，以養子六百戍之。賊急攻寧陵，邀澄至石柱。澄密令焚營偽驚遁者，養子輩果乘以剽掠，澄盡斬之。以告，希烈不能詰。賊遣將翟崇暉率精兵寇陳州，未還，汴軍寡，澄度不能稍己，又中官薛盈珍持節至，封澄武威郡王，賜實封，乃燔賊旗節自歸。希烈既失澄，而崇暉復敗，由是奔汝南。
澄引兵將取汴，屯其北門不敢進，及劉洽師屯東門，賊將田懷珍納之。比澄入，洽已保子域矣。澄乃舍浚儀，兩軍士日爭忿，未能安。會鄭州賊將孫液送款于澄，澄遣子清馳赴。先此，河陽李茺使偏將雍希顥攻鄭，數殘剽，液拒之。及納清，希顥大怒，急攻鄭。清助守，殺河陽兵數千，希顥焚陽武去，澄遂如鄭。詔授清檢校太子賓客，易名克寧。貞元初，遷澄檢校尚書左仆射、養成軍節度使。澄始封隴西公后乃進王爵每上章必疊署封士大夫笑其野。二年卒，年五十四。
澄之喪，克寧秘不發；閱旬日，欲自領事，其行軍司馬馬鉉不許，克寧殺之，加卒嬰城，將為亂。劉洽以兵屯境上，遣使諭止，遂自戢，然道閉者半月。詔以賈耽代鎮，克寧乃護喪歸，悉索府中財夜出，軍士從剽之殆盡，澄柩至京，猶賜克寧莊一區、錢千緡、粟麥數千石云。
(選自《新唐書李澄》，有刪改)
9．對文章內句子中加點詞的解釋，不正確的一項是
A．“勉走”的“走”，其實是“逃跑”的意思，和現代漢語的“走”有差別。
B．“希烈不能詰”，“詰”就是追問，此處引申為“追究、問罪”之意。
C.“表”是臣子給君主的奏章，“表澄滑州剌史”“奉表詣行在”兩處都是此意。
D．“持節至”和“燔賊旗節”中的“節”都是“符節”，在古代是可以做證明的憑據。
10．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是
A．①以養子六百戍之 ②不賂者以賂者喪
B．①澄乃舍浚儀 ②設九賓于廷，臣乃敢上璧
C．①澄之喪，克寧秘不發 ②臣之壯也，猶不如人
D．①加卒嬰城，將為亂 ②輿薪之不見，為不用明焉
11．下列給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A. 澄始封／隴西公后乃進王爵／每上章／必疊署二／封士大夫笑其野
B. 澄始封隴西公／后乃進王爵／每上章／必疊署二封／士大夫笑其野
C．澄始封隴西公／后乃進王爵每上章／必疊署／二封士大夫笑其野
D．澄始封／隴西公后乃進王爵／每上章／必疊署二封／士大夫笑其野
12．下列對原文內容的理解和分析，表述不正確的一項是
A．李澄多次封官司加爵，開始時做江淮都統李垣幕府的副將，最后被封為武威郡王，后還被加封王爵。
B．興元元年，李澄在得到德宗親手書寫的帛詔時，他沒有立即宣布，而是先集訓兵馬，為反叛李希烈作準備。
C．李澄被叛亂分子李希烈任命為尚書令，卻派人向朝廷表明心意，李澄被封為武威郡王， 后又歸順朝廷。
D.李亮寧殺馬鉉，將要作亂，后來皇上讓賈耽代任節度使，克寧才護喪而歸，進入京城， 朝廷還賜給他財物。
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答案：
9. B（羞：以……為羞）
10. D（動詞，像，好像。A 助詞，定中之間，相當于“的”，不譯；代詞，我。B代詞，你的；連詞，表遞進。 C代詞，那里；語氣詞，可譯為“啊”）
11. C（淳于髡為齊使于荊，還反，過于薛，孟嘗君令人禮貌而親郊送之）
12. A（“錢財”之說不全面，文中無“ 百姓也會免除災禍”之說）
【附參考譯文】
國家即使小，它的糧食也足以供養天下的賢士，它的車輛也足以乘載天下的賢士，它的錢財也足以禮遇天下的賢士。與天下的賢士為伍/成為一類人，這是周文王稱王天下的原因。現在雖然不能稱王，用它來安定國家，還是容易做到的。與賢士為伍，這是趙宣孟（趙盾）免于被殺、孟嘗君使楚軍退卻的根本原因所在。古代建立功名和安定國家、免除自身災難的人，沒有別的途徑，必定是遵循這個準則。賢士，不可以用高傲的姿態使他受到屈辱。
從前，趙宣孟將要到薊 jì國都絳jiàng邑去，看見一棵彎曲的桑樹 下，有一個餓倒躺在那里起不來的人，宣孟停下車，讓人給他食物吃，他咽下兩口后，能睜開眼看了。趙宣孟對他說，“你為什么餓到這種地步?”他回答說：“我在絳給人做仆隸，回家的路上斷了糧，以去乞討為羞，又厭惡私自拿取別人的食物，所以才餓到這種地步。”宣孟給了他兩塊干肉，他拜著接受了卻不敢吃。問他為什么，他回答：“我家有老母親，我想把這些干肉留給她。 ”趙宣孟說：“你全都吃了它，我另外再給你。”于是又贈給他兩捆干肉和一百枚錢，就離開了。過了二年，晉靈公想殺死趙宣孟，在房中埋伏了兵士，等待趙宣孟到來。靈公于是請趙宣孟飲酒，趙宣孟知道了靈公的意圖，酒喝到一半就走了出去。靈公命令房中的士兵趕快追上去殺死他。有一個人追得很快，先追到趙宣孟跟前，說：“喂，您快上車逃走，我愿為您回去拼命。”趙宣孟說：“你名字叫什么?” 他反身快跑回答說；“問名字干什么？我是彎曲的桑樹下餓倒的那個人。”他返回身去與靈公的兵士搏斗而死。趙宣孟于是得以活命。這就是《尚書》上所說的“恩德再微也無所謂小”的意思啊！趙宣孟對一個人施恩德，尚且能使自身活命，更何況對萬人施恩德呢!所以《詩經》上說：“雄赳赳的武士，是公侯的屏障。”“人才濟濟，文王因此安康。”君主怎么可以不致力于愛憐賢士呢？賢士是很難了解到的，只有廣泛地尋求才可以，廣泛地尋找，就不會失掉了。
孟嘗君在薛的時候，楚國人攻打薛。淳于髡為齊國出使到楚國去，返回的時候，經過薛。孟嘗君讓人以禮相待并親自到郊外送他，對他說：“楚國人攻打薛，如果先生您不為此擔憂，我將沒有辦法再侍奉您了。”淳于髡說；“我遵命了。”到了齊國，稟報完畢，齊王說：“到楚國見到了什么?”淳于髡回答說：“楚國很貪婪，薛也不自量力。”齊王說；“說的什么意思?”淳于髡回答：“薛不自量力，給齊先王立了宗廟。楚國貪婪而攻打薛，薛的宗廟必定危險。所以說薛不自量力，楚國也太貪婪。”齊王變了臉色，說，“哎呀！先王的宗廟在那里呢！”于是趕快派兵援救薛，因此薛才得以保全。所以善于勸說的人，陳述形勢，講述主張，看到別人危急，就像自己處于危難之中，這樣，哪里用得著極力勸說呢！極力勸說就鄙陋了。勸說而不被聽從，責任不單單在被勸說的人，也在勸說者自己。
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