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種下森林的信仰--肖培東《植樹(shù)的牧羊人》品課 教學(xué)案例

發(fā)布時(shí)間:2017-10-17 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

蔣小英

“聽(tīng),一顆星星落地作響!你別赤腳在這草地上散步,我的花園到處都是星星的碎片!彼鞯赂窭收驹诨▓@里,看夜黑涂抹,星星蜂擁。

“聽(tīng),一棵山毛櫸正在伸展根須,別擔(dān)心,我的世界早已種下森林的信仰!敝矘(shù)人站在課堂上,看生命醒來(lái),旋律悠揚(yáng)。

一年之隔,再遇培東老師的課堂,熟悉而陌生,陌生而熟悉。

知道他要講《植樹(shù)的牧羊人》,便找來(lái)文章,一看是外國(guó)小說(shuō),長(zhǎng)長(zhǎng)的篇幅,繁難的敘述,龐雜的信息,就知道敢選這課文的培東一定還是那個(gè)以前認(rèn)識(shí)的語(yǔ)文人。總是為難自己,挑戰(zhàn)自己,絕不取巧,不敷衍,設(shè)置山海般的障礙,執(zhí)著苦旅,僅僅是為了超越自己。

想到他的課堂,我便會(huì)憶起旅行時(shí)見(jiàn)到的青海湖,稀世容顏,幽居天邊,一任純凈地藍(lán)著,遼闊地敞著,寂寞著,深邃著。

“你們都讀過(guò)一遍課文了,那我考考大家,先寫(xiě)寫(xiě)課文里要掌握的相關(guān)字詞,來(lái),這位同學(xué)上來(lái)寫(xiě),其他同學(xué)在下面寫(xiě)。”

舊燕歸來(lái),似曾相識(shí),這樣的開(kāi)頭在去年《走一步再走一步》的課堂見(jiàn)過(guò)。積累詞語(yǔ),為大廈儲(chǔ)備好奠基的磚瓦,是第一步。

“有一個(gè)成語(yǔ),是說(shuō)不長(zhǎng)草木的地方,這個(gè)成語(yǔ)是?”

……

“植樹(shù)的牧羊人植了一棵樹(shù)叫山毛櫸,請(qǐng)寫(xiě)出櫸字。”

“文章中寫(xiě)牧羊人種橡樹(shù)的細(xì)節(jié)中有這樣一句話,他停了下來(lái),用鐵棍在地上_了一個(gè)坑,請(qǐng)問(wèn)是哪個(gè)動(dòng)詞?”

講臺(tái)上的孩子寫(xiě)出了“不毛之地”“溜達(dá)”“櫸”等字詞,卻填不出動(dòng)詞“戳”,而寫(xiě)了一個(gè)“鑿”字。課堂的節(jié)奏似乎慢了,培東開(kāi)始帶著孩子辨析“戳”與“鑿”的含義,似乎忘記了對(duì)于四十分鐘而言,那如同長(zhǎng)江大河般的篇幅,忘記了聽(tīng)課者潛隱的浮躁與擔(dān)心。

一貫的耐心細(xì)致,一貫的沉穩(wěn)淡定。

字要寫(xiě)對(duì),詞要寫(xiě)準(zhǔn),含義要明,每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)學(xué)到實(shí)處,絕不飄忽。要讓孩子們弄清“戳”與“鑿”的區(qū)別,明白在“光禿禿”的高原上,牧羊人“拿了一根一米半長(zhǎng)、大拇指粗的鐵棍”,用鐵棍尖端去“戳”黃土才合適。

我有點(diǎn)瞬間恍惚,覺(jué)得培東便是那牧羊人,孤獨(dú)又幸福的牧羊人,正“從袋子里倒出一堆橡子”,“那么仔細(xì),那么認(rèn)真”地挑選,最后挑出來(lái)的,“每一棵都很飽滿!

該研讀文章內(nèi)容了,培東告訴學(xué)生要想快速了解內(nèi)容,可以看課文前的預(yù)習(xí)導(dǎo)語(yǔ),并著重強(qiáng)調(diào)課前導(dǎo)語(yǔ)所提到的默讀方法,圈點(diǎn)勾畫(huà)。

“小說(shuō)寫(xiě)我跟農(nóng)夫見(jiàn)了幾次面?”“好,同學(xué)們默讀第三次見(jiàn)面的情形一直到文末,作好圈點(diǎn)勾畫(huà)。”

培東竟直接把學(xué)生領(lǐng)到文章的末尾。

聽(tīng)課者都有些意外和驚訝,打破常規(guī),獨(dú)特設(shè)計(jì),用意何在?

“你畫(huà)了哪幾個(gè)句子?”“為什么要畫(huà)它們呢?”“哦,很好,寫(xiě)高原的環(huán)境變化,那就在這段文字旁邊注明‘高原變化’。”“哦,這句是寫(xiě)老人的特征,還有沒(méi)有?”連連追問(wèn),步步緊逼,逼活了學(xué)生的思維,逼出了學(xué)生的聰明。

“她畫(huà)的是一個(gè)段落,當(dāng)許多句子表達(dá)的是同一個(gè)意思時(shí)就不用畫(huà)了,要圈,圈出重要的詞語(yǔ)!

“默讀不只是默默地讀,還要有目的有選擇地圈點(diǎn)勾畫(huà)!

倏然間,我嗅到了一股陌生的氣息。

第一次見(jiàn)到培東這樣具體系統(tǒng)地教閱讀方法,一改往日在賞讀過(guò)程中隨機(jī)指導(dǎo)歸納學(xué)法的風(fēng)格,如同牧年人的那片高原,每一年都在發(fā)生變化。

從這一部分的學(xué)習(xí)中,學(xué)生們概括出了四個(gè)方面的內(nèi)容:行文思路,高原變化,老人特征,抒情議論。

“根據(jù)這部分的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),同學(xué)們跳讀前面內(nèi)容,作出圈點(diǎn)勾畫(huà)!睅е谝浑A段的成果,培東繼續(xù)引領(lǐng)學(xué)生前行。

如桃源漁人走出了神秘的山洞小口,我豁然開(kāi)朗。原來(lái)如此設(shè)計(jì)是要學(xué)生舉一隅而反三隅,懂遷移,會(huì)運(yùn)用。播種,施肥,澆水,是為了讓每棵樹(shù)能獨(dú)立參天。

就這樣,師生接著梳理余下的大篇文段,既圈點(diǎn)勾畫(huà),也重視朗讀。“你對(duì)他的朗讀滿意嗎?”“高原是變化的,讀書(shū)的情感是要變化的!薄皩(duì),第一次高原是頹敗的,荒涼的,要讀慢一點(diǎn),第二次……要讀出驚喜,第三次要讀出震撼……”

學(xué)生漸臻佳境,課堂不緊不慢,時(shí)間在流逝,我卻在急切地期待,一篇文章,僅有這些層面的整理是不夠的。我記得培東的淺淺語(yǔ)文一向是深刻的,有厚度的,有重量的。他一定還在蓄勢(shì),在張本。

“文章用了哪些句子來(lái)評(píng)論他?”“奇跡背后最重要的精神支撐是什么?從文中找出文字來(lái)證明?”在進(jìn)入對(duì)抒情議論的內(nèi)容梳理時(shí),培東一“戳”就“戳”到了核心,很快走進(jìn)了人物精神世界,去窺探小說(shuō)的意旨。于是,文字突然像被賦予了靈性與動(dòng)感,思維的珍珠、靈感的火花滾落得滿地都是。

“......這些句子說(shuō)明了他有毅力。”

“我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)他有任何動(dòng)搖,說(shuō)明他堅(jiān)持!

“不再放羊了,只種樹(shù),說(shuō)明他無(wú)私。”

孩子們的探討豐富著文章的內(nèi)涵,也豐滿著植樹(shù)人的形象,“無(wú)私”,“細(xì)致”“會(huì)思考,有智慧”“自我犧牲”“孤獨(dú)有愛(ài)”“熱愛(ài)生活”......

課堂愈發(fā)鮮澤生動(dòng)起來(lái)。而學(xué)生的思考與老師的點(diǎn)撥始終纏綿交織,契合無(wú)痕。

“注意是‘一直’,不是依然,說(shuō)明這個(gè)人特別有毅力!

“種橡子的過(guò)程是怎么描寫(xiě)的?哪個(gè)同學(xué)來(lái)讀一讀?”

“輕輕地放,仔細(xì)地蓋,說(shuō)明他做事情怎么樣?”

老師的語(yǔ)言干凈凝練,順勢(shì)而出,環(huán)環(huán)緊扣,既使學(xué)生泅于文字中,又能讓學(xué)生帶著體驗(yàn)回到岸上,感悟河流的真意。

整堂課沒(méi)有提及生態(tài)美學(xué)觀,沒(méi)有批評(píng)人類中心主義,高深抽象的理論會(huì)消解課堂的生氣,孩子只會(huì)吸收符合年齡特征與生長(zhǎng)規(guī)律的營(yíng)養(yǎng)元素。這些,培東比我們懂。

至此,情節(jié)、環(huán)境、人物形象,小說(shuō)的三要素全部處理完畢;語(yǔ)言、思維、審美、文化等核心素養(yǎng)盡育于其中。

“是什么幫助作者把這個(gè)故事寫(xiě)得感人,富有感染力?”培東又引發(fā)了學(xué)生對(duì)創(chuàng)作特色的思考。

“假如不用過(guò)路人的身份來(lái)寫(xiě)......”“假如......”有意假設(shè),旨在誘導(dǎo),孩子們明白了第一人稱的作用,也悟到了只能把“我”寫(xiě)成過(guò)路人的巧妙構(gòu)思。

“上帝在身邊,他只是一位牧羊人!”培東在深情地稱贊。

“上帝在身邊,他只是一位語(yǔ)文人!”我想這樣簡(jiǎn)單總結(jié)。

課堂仍是我熟悉的課堂,素面朝天,風(fēng)姿萬(wàn)千,簡(jiǎn)約豐富,醒透深刻;但我也收到許多陌生的饋贈(zèng),新穎的設(shè)計(jì),生成的風(fēng)景,意外的驚喜。

堅(jiān)持種樹(shù);矢志守護(hù),給予,重建。樹(shù)木森森,蔚然成陰。我們佇足,感謝,傳播,祝禱,愿語(yǔ)文的土地上到處都是關(guān)于森林的信仰。

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