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你活得那么無趣,就是因為太有用 (教師隨筆)

發布時間:2016-2-25 編輯:互聯網 手機版

  功利主義的人生就像一把沒有刀鞘的的刀子,鋒利但是不好看。如果生活這盤菜,用這樣的刀來切,便是一種讓人難以釋懷的悲哀。--泰戈爾

  "我想學哲學。"

  "這有什么用,能當飯吃嗎?"

  "我就是喜歡畫畫。"

  "畫畫有什么用,能賣錢嗎?"

  "媽媽,我想出去旅行。"

  "旅行有什么用?能賺到錢嗎?"

  從小到大,從生到死,

  我們都在和"有沒有用"這個詞打交道。

  我們所遇到的一切人事物,

  都被父母、愛人、上司以及我們自己,

  習慣性地劃分為"有用"和"無用"兩類。

  彈鋼琴是有用的,玩沙子是沒用的。

  上補習班是有用的,過家家是沒用的。

  下圍棋是有用的,玩積木是沒用的。

  我們以"錢權名"為標準,

  如果不能"最直接地應用",

  如果"短期內無法出成果",

  如果沒有"眼下能看見的利益",

  那我們就不要去碰這些"無用"的東西。

  有用則寵之,無用則棄之。

  實用主義,已深深長進我們骨髓里。

  莊子在《人世間》里講了一個故事:

  石木匠帶徒弟們去齊國,

  路過曲轅時看見一棵碩大的櫟樹,

  其樹陰就可以臥牛數千頭。

  徒弟們蜂擁過去觀看,

  但石木匠卻頭也不回地走了。

  徒弟們氣喘吁吁追上來說:

  "師父,自從我拿斧頭以來,

  就沒見過如此大樹,你怎么看都不看一眼。"

  石木匠說:"用這棵樹做的船會沉,

  做的家具會腐,做的棺材會爛......

  毫無用處,看它干嘛。"

  這晚,大櫟樹給石木匠投夢說:

  "你說的那些有用的樹,

  都因為有用而被砍伐了。

  而我之所以能存活萬年,

  恰恰正是因為我的無用。"

  莊子想借此寓言說明一理--有用和無用是相對的,是可以相互變化的。

  他說:"人皆知有用之用,而莫知無用之用。"

  名嘴蔡康永在博客里講到臺灣,

  說臺灣爸媽最愛問一個問題:這有什么用?

  "我會彈巴赫了。"

  "這有什么用?"

  "我在想太陽為什么會燃燒。"

  "這有什么用?"

  "我會辨認熊的腳印了。"

  "這有什么用?"

  蔡康永萬般慶幸:"我沒被我爸問過這個問題。"

  蔡康永的爸媽,很喜歡做無用之事。

  "漂不漂亮?"

  "喜不喜歡?"

  "好不好吃?"

  這是他爸媽比較會問到的問題。

  蔡康永在博客里寫下了這樣一段話:

  "我的成長,讓我相信:

  人生最重要的東西,其實大都沒有什么用:

  愛情,正義,自由,尊嚴,知識,文明,

  這些一再在灰黯時刻拯救我、安慰我的力量,

  對很多人來講“沒有用”,

  我卻堅持相信,這些才都是人生的珍寶,才經得起反復的追求。"

  人生,并不是拿來用的。

  知乎上有一個很好玩的問題:

  小時候背那么多詩有什么用?

  背唐詩不能致富、不能賺錢、不能出名,

  那我們為什么還要背唐詩?

  但知友"mupeng"寫下了這樣一段話:

  "慢慢地,我長大了。

  春天,看到盛開的桃花,

  就明白了什么是“桃之夭夭,灼灼其華”。

  夏天,跟爸媽去湖里玩,

  小舟在荷葉中穿過,

  便知道了什么是“接天蓮葉無窮碧”,

  什么是“水光瀲滟晴方好”。

  秋天,涼風乍起,梧葉飄黃,

  便知道了什么是“老樹呈秋色”,

  什么是“苒苒物華休”。

  冬天,西風凜冽,天空陰沉,

  行人匆匆奔走,到了家,烤著爐子,

  外邊洋洋灑灑地下起了雪。

  便知道了什么是“晚來天欲雪”,

  什么是“紅泥小火爐”。

  約會時,知道了什么是“月上柳梢頭”

  燈會時,知道了什么是“一夜魚龍舞”。

  愁了時,就想起“佇倚危樓風細細”,

  樂了時,就想起“春風得意馬蹄疾”。

  小時候背的那些詩詞,

  像是看不懂的畫面,存在心里。

  有一天,遇到了某個風景、某份心情,

  就忽然明白那首詩、那句詞、那幅畫。

  那種感覺,是穿越千年的心意相通,

  它是如此恰當,以至于無法用其他詞語來形容。"

  小時候那些看似無用的閱讀體驗,

  往往決定了我們一輩子的心胸和視野。

  梁文道先生說:"讀一些無用的書,

  做一些無用的事,花一些無用的時間,

  都是為了在一切已知之外,

  保留一個超越自己的機會,

  人生中一些很了不起的變化,

  就是來自這種時刻。"

  很多人喜歡陳道明,

  他的貴族氣質來自哪里?

  來自他做了幾十年的無用之事。

  "我從小彈得一手好鋼琴,喜歡到鐘愛。

  我有一臺電子鋼琴,無論去哪都會帶著......"

  "進入中年后,我迷上了畫畫。"

  "現在最喜歡抄寫《道德經》之類的古籍。"

  "我也會做點手工。糖人、面人,木工、裁縫,這幾項手工活我都還算拿手。"

  正是這些"無用"之物,成就了他的獨特氣質。

  "這些或許都是“奇技淫巧以悅婦孺”的事兒,

  遠不如一場飯局來得更有用,

  但人活著,需要給心靈安一個家,

  讓自己保持自我、本我、真我。

  有用意味著一種奴役。

  無用意味著只為自己而存在,

  無用才是真正的自由。

  因為無用,才能自用。"

  我們干一件事或從事某種活動時,

  首先會問"這有什么用?",

  但很少去想"這有什么趣?"

  其實,有趣的人生才是高級人生。

  如果說"有用"是物質需求的話,

  那么"有趣"則是精神的補償。

  如果說"有用"是肉體滿足的話,

  那么"有趣"則是心靈的慰藉。

  人活到最后,有趣比有用更有意義。

  做一個有趣的人,比一切優秀都重要。

  17歲那年,

  喬布斯從斯坦福大學輟學后,

  放棄了"有用"專業去聽美術課,

  研究san serif和serif字體,

  怎樣才能作出最棒的印刷式樣。

  這在當時看來完全"無用"的舉動,

  卻在十年后發揮了不可估量的作用,

  他設計蘋果電腦時做出了"最美的字體"。

  2005年,喬布斯在斯坦福大學演講時說:

  "要不是退了學,我決不會去選書法課,

  蘋果電腦就不會有現在這樣的漂亮版式。"

  有"京城第一玩家"之稱的王世襄,

  出生于名門世家,畢業于燕京大學。

  他放鴿、養蛐、架鷹、走狗、烹飪......

  把每種市井小技都玩成了"世紀絕學"。

  2003年,荷蘭向他頒發了"克勞斯親王最高榮譽獎",

  理由是:"如果沒有他,一部分中國文化還會被埋沒很長一段時間。"

  人皆知有用之用,而莫知無用之用也。

  世間許多"大用",

  都是從那些看似無用的事體中衍生出來的,

  "無用"之中常常隱藏著有用的潛質。

  當我們功利地拒絕所謂的"無用"時,

  其實放棄了很多隱藏在其中的"大用"。

  故莊子曰:"無用之用,方為大用。"

  生命就像一次不知目的地的旅行。

  我們想要的不僅僅是生存,而是生活。

  所以做些"無用"之事吧,

  你的人生旅程將因這些"無用"而美好。

  1、交一個無用的朋友。

  2、找一個無用的愛好。

  3、去一個永遠成不了景點的地方旅游。

  4、收藏一件不能保值的舊東西。

  5、愛過一個不可能和你在一起的人。

  6、和愛的人,而不是對自己有用的人結婚。

  7、設計一件永遠不會穿上身的衣服。

  8、寫一部永遠不會出版的小說。

  9、遇到人生困境時,一覺睡到自然醒。

  10、沒有任何好處地幫助一個人。

  11、像陪孩子一樣陪父母看電視。

  12、與陌生人做一次善意交流。

  13、學會信任人,收留一個***客。

  14、研究一個無用的課題。

  15、收藏一種已近失傳的傳統工藝。

  16、發明一件申請不了專利的東西。

  17、與朋友組一個社團。

  18、將垃圾按垃圾桶標識去分類。

  19、為自己想一句座右銘。

  20、學一門無用的外語。

  21、買一個花瓶,將花插在里面。

  22、深夜聽一下從未聽過的古典樂。

  23、幫電梯的人按下他們想去的樓層。

  24、有一個具有排他性的至愛品牌。

  25、養一只無用的寵物。

  26、每天閱讀紙質書15分鐘。

  27、向自己所傷害過的人致歉。

  28、保留日記,直到生命終結。

  29、學一道新菜,做給所愛的人。

  30、和你的鄰居打一聲招呼。

  31、對討厭你的人微笑。

  32、需要見義勇為時,不挺身而出,也要撥打110。

  33、偶然發呆。

  34、把你想到的一件最浪漫的事變為現實。

  35、什么都不做。

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