廣東始興 莫沖海
強(qiáng)調(diào)中學(xué)生閱讀名著，重視知識(shí)的積累，是中學(xué)語(yǔ)文新教學(xué)大綱的一大要求。如今在許多學(xué)校，由于老師的大力倡導(dǎo),中學(xué)生讀名著已慢慢成了一股熱潮。但在眾多的名著面前,許多學(xué)生難免不知所措,怎樣讀好它們,確實(shí)需要指導(dǎo)。下面介紹十種讀書(shū)方法，作為參考，希望對(duì)大家有所裨益。
一、疏不間親法。
疏不間親是一句成語(yǔ)，意為關(guān)系遠(yuǎn)的人不能挑撥關(guān)系近的人之間的關(guān)系。讀書(shū)亦如此，閑書(shū)不能擠正書(shū)，正書(shū)不能擠用書(shū)，應(yīng)作為一個(gè)原則。學(xué)生首先應(yīng)吃透教科書(shū)，然后把課外名著作為一個(gè)有益的補(bǔ)充。
二、蜘蛛求食法。
一個(gè)大蜘蛛，穩(wěn)穩(wěn)坐在蛛網(wǎng)之中，一有動(dòng)靜，飛撲過(guò)去。讀書(shū)最怕見(jiàn)事遲，什么都慢吞吞的，多好的事情都給耽誤了。名著不易得，一有機(jī)會(huì)，最好及時(shí)涉獵，一時(shí)沒(méi)有明白，先將其存儲(chǔ)腦中，不妨來(lái)日研究。
三、不求甚解法
“不求甚解”原出自晉陶淵明《五柳先生傳》，意指讀書(shū)方法要靈活，不拘泥于咬文嚼字，而重在領(lǐng)會(huì)要旨、求其真諦。陶淵明的讀書(shū)法對(duì)我們很有啟發(fā)。由于名著浩如煙海，只就教育部列出來(lái)讓中學(xué)生閱讀的就達(dá)二十多部，按六年中學(xué)生涯計(jì)，每年閱讀量也接近四部。書(shū)海茫茫，哪能處處求甚解。不求甚解是大量接受外界信息的必要條件。恰如走馬觀花，在特定的場(chǎng)合下，正是一種聰明的做法。
四、見(jiàn)縫插針?lè)?/p>
就是擠時(shí)間讀書(shū)。實(shí)際上，每個(gè)同學(xué)在緊張的學(xué)習(xí)生活中，想花大量時(shí)間來(lái)讀那些名著是不可能的，只有見(jiàn)縫插針，才能化整為零，于繁忙之中“巧”讀書(shū)。
五、比較閱讀法
“有比較才有鑒別”。不同的人對(duì)于書(shū)籍有不同的需求，要通過(guò)比較，將閱讀的對(duì)象區(qū)分為四種類型與級(jí)次：必讀書(shū)，應(yīng)讀書(shū)，可讀書(shū)，拒讀書(shū)。必讀書(shū)，這是閱讀對(duì)象中的中堅(jiān)部分，必須著力讀之。應(yīng)讀書(shū)，這是閱讀對(duì)象中重要部分，必須重視。可讀書(shū)，這是閱讀對(duì)象中一般部分，常常帶有欣賞性質(zhì)。拒讀書(shū)，內(nèi)容無(wú)益，白白耗費(fèi)時(shí)間，應(yīng)該拒之門外。
六、照本宣科法
對(duì)于名著，切記要照本宣科，如亂加刪改，斷章取義，則徒受其害。但是照本宣科并非一切都信。由于其體例嚴(yán)，其表述清，其邏輯強(qiáng)，其內(nèi)容富，因此必先弄懂，否則妄言創(chuàng)造，難免沐猴而冠，有點(diǎn)可笑。
七、探討交流法
就是同學(xué)間或師生間在讀書(shū)的過(guò)程中相互交流心得體會(huì)的方法。這種方法可以在探討和交流之中互通有無(wú)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，從而同時(shí)提高欣賞水平，正是美不勝收的好事。
八、尋根問(wèn)底法
讀書(shū)尤需問(wèn)，王充有《問(wèn)孔》、《刺孟》。凡有創(chuàng)造者，無(wú)不從發(fā)問(wèn)開(kāi)始。你對(duì)前人的著作敬若神明，高山之下，自己變成了一胚黃土，還能有什么創(chuàng)造。讀完一本書(shū)，如果連一個(gè)問(wèn)號(hào)都沒(méi)有得到，那是不能說(shuō)有真正收獲的。
九、旁敲側(cè)擊法
名著之所以經(jīng)久不衰，具有無(wú)窮的魅力，是因?yàn)樗鼉?nèi)容博大精深，雋永耐讀。因此一些同學(xué)在讀原著時(shí)往往不容易立刻就理解。此時(shí)最好的辦法就是找有關(guān)的輔導(dǎo)讀本來(lái)讀，通過(guò)旁敲側(cè)擊的方法，圍而攻之，可起到事半功倍的讀書(shū)效果。
十、立地成佛法
讀書(shū)可以立地成佛，方法就是動(dòng)手寫(xiě)作。朱光潛早年在國(guó)外學(xué)習(xí)，邊學(xué)習(xí)邊寫(xiě)作，可以說(shuō)是“立地成佛”的榜樣。徐特立有一句名言叫做“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”，因?yàn)樽x書(shū)是吸收，記筆記是消化，寫(xiě)作是傾吐，只有多讀書(shū)，多記筆記，積累了豐富的知識(shí)，肚子里有了“墨水”，文章才能寫(xiě)好。總之，讀書(shū)有了收獲就記下，倘若這收獲很有價(jià)值，不待修煉，已自成佛。
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