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莊子的經典名言名句140句
無論在學習、工作或是生活中，大家都不可避免地會接觸到名言吧，名言可以用來鞭策自己，幫助我們保持良好的心理狀態，樹立信心。還苦于找不到優秀的名言？以下是小編為大家收集的莊子的經典名言名句140句，歡迎閱讀與收藏。
1、“今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣，吾長見笑于大方之家�！薄肚f子·外篇·秋水》——莊子名言
2、井蛙不可語海，夏蟲不可語冰。——莊子的人生名言
3、相與于無相與，相為于無相為�！肚f子。大宗師》
4、浮生若夢，若夢非夢。浮生何如?如夢之夢�！f子的人生名言
5、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也�！肚f子·列御寇》——莊子名言
6、臨大難而不懼�！f子
7、相噓以濕。相濡以沫�！f子名言
8、名也者，相札也;知也者，爭之器也�！f子名言
9、牛無力拖橫耙，人無理講橫話
10、樸素而天下莫能與爭美
11、謙退是保身第一法，安謙是處事第
12、巧者勞而智者憂，無能者無所求
13、天地之間，若白駒過隙，忽然而已
14、善養生者，若牧羊然；視其后者兩鞭之
15、生也有涯，知智也無涯
16、時勢為天子，未必貴也；窮為匹夫，未必賤也。貴賤之分，在于行之美惡
17、北海有大鵬怒而飛，其翼垂天之云，水擊三千丈，扶博遙之上九萬里！
18、大知閑閑，小知間間。大言炎炎，小言詹詹。
19、君子之交淡若水，小人之交甘若醴�！肚f子。山木》
20、圣人不死，大盜不止。
21、大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹�！肚f子·齊物論》
22、不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？——《莊子·齊物論》
23、且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力�！肚f子·逍遙游》
24、相與于無相與，相為于無相為。——《莊子。大宗師》
25、至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏，故能勝物而不傷。
26、因此，丈夫是安靜而孤獨的，不勞而獲，天下太平，品德高尚。
27、知識是永恒的，生命是短暫的。莊子養生大師
28、你不知道螳螂嗎？氣憤于自己的手臂如同車轍，不知道它的無能也是它的才華之美。莊子的世界
29、沒有厚進入房間，這是一個很長的路要走。莊子養生大師
30、天地間有大美，不須說；有律法，不須說；萬物中有真理，不須說。莊子的北上之旅
31、而人的水的體積不厚，那么它的負舟也就無能為力了。莊子的漫游
32、孝道是孝道的最高境界。嘆世俗阿諛成風，嘆天下大亂不可救，喚真孝子，德臣。
33、在荃所以魚，魚而忘荃；因此在兔子的蹄子里，兔子忘記了蹄子；說話的人那么在乎，驕傲而又忘記。我忘記了文字和人民！
34、大知閑，小知間；大的詞是熱的，小的詞是強格。莊子的萬物論
35、也不要，與世界多一些；也有，為世界所缺。這是莊子的天路
36、以火救火，以水救水，越來越多。莊子的世界
37、每個人都知道自己能做什么，但卻不知道自己能做什么。世界
38、自從大寒、霜雪以來，我們也知道了松柏之毛。莊子讓王
39、扁兒說：今天你點綴知與靖呆，修身與明臟，弄清楚若日月與行人。
40、自然，無為，詮釋無為之治。
41、山上的土匪也從，糊火也從煎，GUI可以吃，所以切；可以用油漆，所以切一下。每個人都知道自己能做什么，但卻不知道自己能做什么。莊子的世界
42、老公胡不天浴而白，伍不天倩而黑。莊子tianyun
43、不知道周對胡蝶的夢和，胡蝶對周蝶的夢和？莊子的萬物論
44、名也，相也；知者必勝。兩種武器都必須使用。世界
45、機械會有機的東西，有機的東西會有機的心。心機于胸，則純白無準備，純白無準備，天意不定；神生無常，道不含。莊子天地
46、好兒子不奉承父親，好男人不奉承君王。莊子天地
47、那東西只不過是那東西，那東西只不過是那東西；我們無法從另一邊看到它，但我們可以從另一邊看到它。所以，他們之所以是來自于，也是因為于。莊子的萬物論
48、孤獨、虛無、無為是天地的本質，是道德修養的最高境界。
49、這就是破鶴和藍綠色的由來。
50、每個人都是重要的，連重要的名字，圣人尚志，圣人高貴。
51、生命在天地之間，如果轉瞬即逝，突然間就只是。莊子的北上之旅
52、貧窮換工資，烈火循環不息，卻不知盡頭。莊子養生大師
53、天地雖大，卻漸漸為平；事情雖多，卻規管一件；人的卒子雖多，他的主人也多。君原在德而成于天，所以說，玄古君世，無也，天只是德而已。
54、骷髏說：“沒有國王和大臣就得死�！碧斓亻g沒有四物，天地間為春秋，南王雖樂，也不能也。
55、如果沒有治愈，就沒有治愈。莊子的漫游
56、同類相比，同聲相應，固天理也——莊子
57、謹慎能捕千秋蟬，小心駛得萬年船。 ——莊子
58、無聽之以耳而聽之以心，無聽之以心而聽之以氣，聽止于耳，心止于符。氣也者，虛而待物者也。唯道集虛。虛者，心齋也。 ——莊子
59、天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生也。方今之時，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。 ——莊子
60、圣人不死，大盜不止。 ——莊子
61、子獨不知至德之世乎？……當是時也，民結繩而用之，甘其食，美其服，樂其俗，安其居，鄰國相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來。若此之時，則至治已。 ——莊子
62、何謂道？有天道，有人道。無為而尊者，天道也；有為而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之與人道也，相去遠矣，不可不察也——莊子
63、天地雖大，其化均也；萬物雖多，其治一也；人卒雖眾，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，無為也，天德而已矣——莊子
64、虎狼，仁也�！薄爸寥薀o親�！� ——莊子
65、悲樂者，德之邪；喜怒者，道之過；好惡者，心之失——莊子
66、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達萬物之理。《莊酒·知北游》
67、“凡人心險于山川，難于知天。”《莊酒·雜篇·列御寇》
68、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無遺者矣。《莊酒·雜篇·天下》
69、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間,而心意自得�！肚f酒·讓王》
70、“不樂壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬物一府，死生同狀�！� 《莊酒·外篇·天地》
71、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已�！肚f酒·知北游》
72、夫相收之與相棄亦遠矣，且君酒之交淡若水，小人之交甘若醴。君酒淡以親，小人甘以絕�！渡侥尽�
73、鳳兮鳳兮，何德之衰也。來世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生焉。《莊酒·人間世》
74、好面譽人者，亦好背而毀之�！肚f酒·盜跖》
75、哀莫大于心死，而人死亦次之。《莊酒·田酒方》
76、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為送賷。吾葬具豈不備邪？《莊酒·列御寇》
77、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。 《莊酒·列御寇》
78、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也�！洞笞趲煛�
79、甘其食，美其服，樂其俗，安其居，鄰國相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來�！睹l篋》
80、故曰，夫恬淡寂寞，虛無無為，此天地之平，而道德之質也。《刻意》
81、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精。《刻意》
82、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。《刻意》
83、髑髏曰：“死，無君于上，無臣于下；亦無四時之事，從然以天地為春秋，雖南面王樂，不能過也�！薄吨翗贰�
84、荃者所以在魚，得魚而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉！《外物》
85、形在江海之上，心存魏闕之下，故寂然凝慮，思接千載，悄然動容，視通萬里。《莊酒·讓王》
86、井蛙不可以語於海，夏蟲不可以語於冰。《秋水》
87、同類相從，同聲相應，固天理也�！肚f酒·漁父》
88、節飲食以養胃，多讀書以養膽。
89、“忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無事之業，是謂為而不恃，長而不宰”《外篇·達生》
90、謀無主則困，事無備則廢。
91、真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人�！肚f酒·漁夫》
92、鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也�！跺羞b游》
93、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋�！跺羞b游》
94、且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而 不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。《逍遙游》
95、至人無己，神人無功，圣人無名�！跺羞b游》
96、鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹�！跺羞b游》
97、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣�！跺羞b游》
98、瞽者無以與乎文章之觀，聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉？ 夫知亦有之�！跺羞b游》
99、大知閑閑，小知間間。大言炎炎，小言詹詹�！洱R物論》
100、夫大道不稱 ，大辯不言，大仁不仁，大廉不謙，大勇不忮。道昭而不道，言辯而 不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。《齊物論》
101、夫言非吹也，言者有言�！洱R物論》
102、道隱于小成，言隱于榮華�！洱R物論》
103、方生方死，方死方生；方可方 不可，方不可方可�！洱R物論》
104、彼亦一是非，此亦一是非�！洱R物論》
105、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以馬喻馬之非馬，不 若以非馬喻馬之非馬也。天地一指也，萬物一馬也�！洱R物論》
106、曰：“朝三而暮四�！北娋呀耘Ｔ唬骸叭粍t 朝四而暮三�！北娋呀詯�。《齊物論》
107、夫天下莫大于秋豪之末，而太山為��；莫壽乎殤酒，而彭祖為夭。 天地與我并生，而萬物與我為一�！洱R物論》
108、毛嬙麗姬，人之所美也；魚見之深入 ，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉？《齊物論》
109、方其夢也，不知其夢也。夢之中又占其夢焉，覺而后知其夢也�！洱R物論》
110、昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然 覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與？胡蝶之夢為周與？周與 胡蝶則必有分矣。此之謂物化�！洱R物論》
111、吾生也有涯，而知也無涯。以在涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣�！娥B生主》
112、彼節者有間，而刀刃者無厚，以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。《養生主》
113、為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。《養生主》
114、安時而處順，哀樂不能入也。《養生主》
115、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也�！度碎g世》
116、古之至人，先存諸己而后存諸人。所存于己者未定 ，何暇至于暴人之所行！《人間世》
117、無聽之以耳而聽之以心 ；無聽之以心而聽之以氣。《人間世》
118、絕跡易，無 行地難。為人使易以偽，為天使難以偽。《人間世》
119、朝受命而夕飲冰�！度碎g世》
120、其作始也簡，其將畢也必巨�！度碎g世》
121、意有所至而愛有所亡。可不慎邪？《人間世》
122、山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之 。人皆知有用之用，而莫知無用之用也�！度碎g世》
123、自其異者視之，肝膽楚越也；自 其同者視之，萬物皆一也�！兜鲁浞�
124、人莫鑒于流水而鑒于止水�！兜鲁浞�
125、鑒明則塵垢不止，止則不明也。久與賢人處則無過�！兜鲁浞�
126、德有所長而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此謂誠忘。《德充符》
127、其耆欲深者，其天機淺 �！洞笞趲煛�
128、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖�！洞笞趲煛�
129、小惑易方，大惑易性。《駢拇》
130、小人則以身殉利，士則以身殉名，大夫則以身殉家，圣人則以身殉天下。故此數酒者，事業不同，名聲異號，其于傷性以身為殉，一也。《駢拇》
131、天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君酒；其所殉貨財也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君酒焉，有小人焉；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君酒小人于其間哉！《駢拇》
132、故跖之徒問于跖曰：“盜亦有道乎？”跖曰：“何適而無有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，義也；知可否，知也；分均，仁也。五者不備而能成大盜者，天下未之有也�！睹l篋》
133、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行�！睹l篋》
134、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。《胠篋》
135、竊鉤者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門仁義存焉�！睹l篋》
136、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應六律！《莊酒·外篇·馬蹄》
137、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以觀無妄�！肚f酒·外篇·在宥》
138、出入六合，游乎九州，獨往獨來，是謂獨有。獨有之人，是謂至貴�！肚f酒·外篇·在宥》
139、視乎冥冥，聽乎無聲。冥冥之中，獨見曉焉；無聲之中，獨聞和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉；《莊酒·外篇·天地》
140、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。《莊酒·外篇·天地》
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