偉人亞里士多德名人名言
1、事業(yè)是理念和實(shí)踐的生動(dòng)統(tǒng)一。
2、人生頗富機(jī)會(huì)和變化。人最得意的時(shí)候，有最大的不幸光臨。
3、在不幸中，有用的朋友更為必要；在幸運(yùn)中，高尚的朋友更為必要。在不幸中，尋找朋友出于必需；在幸運(yùn)中，尋找朋友出于高尚。
4、最初偏離真理毫厘，到頭來(lái)就會(huì)謬之千里。
5、放松與娛樂(lè)，被認(rèn)為是生活中不可缺少的要素。
6、沒(méi)有瘋狂性格的人，絕沒(méi)有龐大的天才。
7、運(yùn)動(dòng)太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過(guò)多與過(guò)少，同樣的損傷健康；唯有適度可以產(chǎn)生、增進(jìn)、保持體力和健康。
8、所謂平等，就是窮人不占富人的便宜。
9、仲裁人要以衡平法為依據(jù)，法官要以法律為準(zhǔn)繩。
10、一個(gè)人人的尊嚴(yán)并非在獲得榮譽(yù)時(shí)，百在于本身真正值得這榮譽(yù)。
11、政治學(xué)并不制造人類(lèi)，然而它使人類(lèi)脫離了自然，并駕馭他們。
12、一個(gè)人面對(duì)正當(dāng)之事物，從正當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，而且在這種相應(yīng)條件下感到自信，他就是一個(gè)勇敢的人。
13、善性是難能可貴的，也是高尚和值得稱(chēng)贊的。
14、最易于使人衰竭，最易于損害一個(gè)人的，莫過(guò)于長(zhǎng)期不從事體力活動(dòng)。
15、德可以分為兩種：一種是智慧的德，另一種是行為的德。前者是從學(xué)習(xí)中得來(lái)的，后者是從實(shí)踐中得來(lái)的。
16、人以為我最聰明，但是我自己知道我是什么都不知。
17、幸福在于自主自足之中。
18、如果惡完全變成不堪忍受的，它也將自滅。
19、勇敢乃是自信與害怕中間之道。
20、語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，是優(yōu)良風(fēng)格的基礎(chǔ)。
21、公正是賞罰公明者的美德。
22、美是一種自然優(yōu)勢(shì)。
23、邪惡事件起因于邪惡。
24、人生最終的價(jià)值在覺(jué)醒和思考的能力，而不只在于生存。
25、有人問(wèn)：寫(xiě)一首好詩(shī)，是靠天才呢？還是靠藝術(shù)？我的看法是：苦學(xué)而沒(méi)有豐富的天才，有天才而沒(méi)有訓(xùn)練，都?xì)w無(wú)用；兩者應(yīng)該相互為用，相互結(jié)合。
26、人生最終的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力，而不只在于生存。
27、沒(méi)有人會(huì)選擇孤立狀況的整個(gè)世界，因?yàn)槿耸钦紊铮谋拘砸笈c他一起生活。
28、一個(gè)人面對(duì)正當(dāng)之事物，從正當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，而且在這種相應(yīng)條件下感到自信，他就是一個(gè)勇敢的人
29、習(xí)慣實(shí)際上已成為天性的一部分。事實(shí)上，習(xí)慣有些像天性，因?yàn)椤敖?jīng)常”和“總是”之間的差別是不大的，天性屬于“總是”的范疇，而習(xí)慣則屬于“經(jīng)常”的范疇。
30、人，在最完美的時(shí)候是動(dòng)物中的佼佼者，但是，當(dāng)他與法律和正義隔絕以后，他便是動(dòng)物中最壞的東西。……他在動(dòng)物中就是最不神圣的，最野蠻的。
31、人們?yōu)樯频牡缆分挥幸粭l，作惡的道路可以有許多條。
32、人在達(dá)到德性的完備時(shí)是一切動(dòng)物中最出色的動(dòng)物；但如果他一意孤行。目無(wú)法律和正義，他就成為一切禽獸中最?lèi)毫拥那莴F。
33、對(duì)上級(jí)謙恭是本分；對(duì)平輩謙遜是和善；對(duì)下級(jí)謙遜是高貴；對(duì)所有的人謙遜是安全。
34、憐憫是一個(gè)人遭愛(ài)顧運(yùn)而引起的，恐懼是這個(gè)遭受厄運(yùn)的人與我們相似而引起的。
35、天才必然和瘋子結(jié)成親密的聯(lián)盟，
36、人類(lèi)是天生社會(huì)性的動(dòng)物。
37、幸福就是至善。
38、我愛(ài)我的老師，但我更愛(ài)真理。
39、放縱自己的欲望是最大的禍害；談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡；不知自己過(guò)失是最大的病痛。
40、對(duì)于美德，我們僅止于認(rèn)識(shí)是不夠的，我們還必須努力培養(yǎng)它，運(yùn)用它，或是采取種種方法，以使我們成為良善之人。
41、美麗的相貌和優(yōu)雅的風(fēng)度是一封長(zhǎng)效的推薦信。
42、美麗的相貌和優(yōu)雅的風(fēng)度是一封長(zhǎng)。
43、習(xí)慣實(shí)際上已成為天性的一部分。事實(shí)上，習(xí)慣有些像天性，因?yàn)榻?jīng)常和總是之間的差別是不大的，天性屬于總是的范疇，而習(xí)慣則屬于經(jīng)常的范疇。
44、幸福屬于滿(mǎn)足的人們。
45、凡善于考慮的人，一定是能根據(jù)其思考而追求可以通過(guò)行動(dòng)取得最有益于人類(lèi)東西的'人。
46、知識(shí)是為老年準(zhǔn)備的最好的食糧。
47、教育應(yīng)由法律規(guī)定，并且應(yīng)是國(guó)家的事務(wù)。
48、情感，是指嗜欲，忿怒，恐懼，自信，妒嫉，喜悅，友情，憎恨，渴望，好勝心，憐憫心，和一般伴隨痛苦或快樂(lè)的各種感情。
49、熱愛(ài)真理的人在沒(méi)有危險(xiǎn)時(shí)愛(ài)著真理，在危險(xiǎn)時(shí)更愛(ài)真理。
50、一切藝術(shù)、宗教都不過(guò)是自然的附屬物。
51、求知是人類(lèi)的本性。
52、記憶為智慧之母。
53、習(xí)慣能造就第二天性。
54、真正的美德不可沒(méi)有實(shí)用的智慧，而實(shí)用的智慧也不可沒(méi)有美德。
55、天才必然和瘋子結(jié)成親密的聯(lián)盟。
56、在科學(xué)上進(jìn)步而道義上落后的人，不是前進(jìn)，而是后退。
57、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的。
58、謬誤有多種多樣，而正確卻只有一種，這就是為什么失敗容易成功難脫靶容易中靶難緣故。
59、當(dāng)你被水噎住的時(shí)時(shí)候，你還能喝別的什么飲料把那口水送下去呢？
60、吠犬之用，勝于睡獅。
61、人類(lèi)是天生社會(huì)性動(dòng)物。
62、嚴(yán)肅的人模仿高尚的人的行動(dòng)，輕浮的人則模仿卑劣的人的行動(dòng)。
63、羽毛相同的鳥(niǎo)，自會(huì)聚在一起。
64、德可以分為兩種：一種是智慧的德，另一種是行為的德，前者是從學(xué)習(xí)中得來(lái)的，后者是從實(shí)踐中得來(lái)的。
65、真正的朋友，是一個(gè)靈魂孕育在兩個(gè)軀體里。
66、人生最終價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力，而不只在于生存。
67、壞習(xí)慣是在不知不覺(jué)中形成的。
68、好感是友誼的先決條件，但不能把兩者混為一談。
69、吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理。
70、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活。
71、人類(lèi)所需要的知識(shí)有三：理論、實(shí)用、鑒別。
72、即使上帝也無(wú)法改變過(guò)去。
73、謬誤有多種多樣，而正確卻只有一種，這就是為什么失敗容易成功難、脫靶容易中靶難的緣故。
74、沒(méi)有一個(gè)人能全面把握真理。
75、熱愛(ài)真理的人在沒(méi)有危險(xiǎn)的時(shí)候愛(ài)著真理，在危險(xiǎn)的時(shí)候更愛(ài)真理。
76、我愛(ài)我?guī)煟腋鼝?ài)真理。
77、青年希望表現(xiàn)自己的優(yōu)越性，在榮譽(yù)和金錢(qián)之間，更喜歡前者，因?yàn)樗麄冞�沒(méi)有感覺(jué)到對(duì)金錢(qián)的需要。
78、壞人因畏懼而服從，好人因愛(ài)而服從。
79、一個(gè)縱情恣樂(lè)毫無(wú)節(jié)制的人，會(huì)變成放蕩的人；一個(gè)像鄉(xiāng)下人一樣忌避一切快樂(lè)的人，會(huì)變?yōu)槁槟静蝗实娜恕?/p>
80、最明晰的風(fēng)格是由普通語(yǔ)言形成的。
81、美是一種善，其所以引起快感，正因?yàn)樗啤?)
82、人，在最完美的時(shí)候是動(dòng)物中的佼佼者，但是，當(dāng)他與法律和正義隔絕以后，他便是動(dòng)物中最壞的東西。他在動(dòng)物中就是最不神圣的，最野蠻的。
83、最大的榮譽(yù)是保衛(wèi)祖國(guó)的榮譽(yù)。
84、上帝所做的、勝過(guò)一切想象中的幸福行為，莫過(guò)于純粹的思考，而人的行為中最接近這種幸福的東西，也許是與思考最密切的活動(dòng)。
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