關(guān)于責(zé)任的名言59句

　　1 . 一個(gè)人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。托爾斯泰

　　2 . 高尚、偉大的代價(jià)就是責(zé)任。丘吉爾

　　3 . 盡管責(zé)任有時(shí)使人厭煩，但不履行責(zé)任，只能是懦夫，不折不扣的廢物。劉易斯

　　4 . 每個(gè)人都被生命詢問，而他只有用自己的生命才能回答此問題；只有以負(fù)責(zé)來答復(fù)生命。因此，能夠負(fù)責(zé)是人類存在最重要的本質(zhì)。維克多費(fèi)蘭克

　　5 . 每一個(gè)人都應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)；人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)。如此，你才能磨煉自己，求得更高的知識而進(jìn)入更高的境界。林肯

　　6 . 人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂趣。梁啟超

　　7 . 一個(gè)人能承擔(dān)多大的責(zé)任，就能取得多大的成功！心有睛天

　　8 . 我們應(yīng)該不虛度一生，應(yīng)該能夠說：我已經(jīng)做了我能做的事。 居里夫人

　　9 . 社會猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。 易卜生

　　10 . 改造自己，總比禁止別人來得難。 魯迅

　　11 . 我們?yōu)樽鎳�服�?wù)，也不能都采用同一方式，每個(gè)人應(yīng)該按照資稟，各盡所能。 歌德

　　12 . 對一個(gè)人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。 愛因斯坦

　　13 . 我們是國家的主人，應(yīng)該處處為國家著想。 雷鋒

　　14 . 一個(gè)人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。列夫托爾斯泰

　　15 . 要使一個(gè)人顯示他的.本質(zhì)，叫他承擔(dān)一種責(zé)任是最有效的辦法。毛姆

　　16 . 這個(gè)社會尊重那些為它盡到責(zé)任的人。梁啟超

　　17 . 責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛。歌德

　　18 . 責(zé)任感與機(jī)遇成正比。威爾遜

　　19 . 責(zé)任到此止步(The buck stops here)。杜魯門

　　20 . 天下興亡，匹夫有責(zé)。顧炎武

　　21 . 生命和崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起 。車爾尼雪夫斯基

　　22 . 當(dāng)勞動是一種責(zé)任時(shí)，生活就是奴役 。高爾基

　　23 . 歷史和哲學(xué)負(fù)有多種永恒的責(zé)任，同時(shí)也是簡單的責(zé)任 。雨果

　　24 . 真正的責(zé)任是信自己 。佚 名

　　25 . 對培養(yǎng)好幼兒具有高度的責(zé)任感 。徐待立

　　26 . 先生的責(zé)任是教人做人 。陶行知

　　27 . 友誼是一種責(zé)任 。紀(jì)伯倫

　　28 . 友誼永遠(yuǎn)是一個(gè)甜柔的責(zé)任 。紀(jì)伯倫

　　29 . 提出目標(biāo)是管理人員的責(zé)任，實(shí)際上這是他的主要責(zé)任 。巴納德

　　30 . 我所享有的任何成就，完全歸因于對客戶與工作的高度責(zé)任感 。李奧貝納

　　31 . 教師的威信首先建立在責(zé)任心上 。馬卡連柯

　　32 . 現(xiàn)代企業(yè)管理的重大責(zé)任就在于謀求企業(yè)目標(biāo)與個(gè)人目標(biāo)兩者的一致 。毛仲強(qiáng)

　　33 . 有良知的人有責(zé)任心和事業(yè)心 。蘇霍姆林斯基

　　34 . 真正的管理者必須有不推卸責(zé)任的精神 。佚名

　　35 . 責(zé)任感以及有效地派任職務(wù)是成功企業(yè)經(jīng)營的要素之一 。洛德福特

　　36 . 對上司謙遜，是一種責(zé)任 。富蘭克林

　　37 . 藝術(shù)應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起哺育思想的責(zé)任 。白朗寧

　　38 . 真理的發(fā)現(xiàn)或道德責(zé)任的完成都會引起我們的歡欣 �？肆_齊

　　39 . 自由的第一個(gè)意義就是擔(dān)負(fù)自己的責(zé)任 。阿來

　　40 . 人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)的樂趣 。梁啟超

　　41 . 生命跟時(shí)代的崇高責(zé)任聯(lián)系在一起就會永垂不朽 。車爾尼雪夫斯基

　　42 . 真正的宜家精神，是依據(jù)我們的熱忱，我們持之以恒的創(chuàng)新精神，我們的成本意識，我們承擔(dān)責(zé)任和樂于助人的愿望，我們的敬業(yè)精神，以及我們簡潔的行為所構(gòu)成的。 英格瓦坎普拉德

　　43 . 溫順的青年人在圖書館里長大，他們相信他們的責(zé)任是應(yīng)當(dāng)接受西塞羅，洛克，培根發(fā)表的意見；他們忘了西塞羅，洛克與培根寫這些書的時(shí)候，也不過是在圖書館里的青年人。愛默生

　　44 . 我們制作銷售產(chǎn)品的廣告，但也請記住，廣告負(fù)有廣泛的社會責(zé)任。李奧貝納

　　45 . 先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。陶行知

　　46 . 天下興亡，匹夫有責(zé)。顧炎武

　　47 . 作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定、就有使命、就有任務(wù)，至于你是否意識到這一點(diǎn)，那是無所謂的。馬克思

　　48 . 自由不在于在幻想中擺脫自然規(guī)律而獨(dú)立，而在于認(rèn)識這些規(guī)律，從而能夠有計(jì)劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)，又說，意志自由只是借助于對事物的認(rèn)識來作出決定的那種能力。恩格斯

　　49 . 在他握有意志的完全自由去行動時(shí)，他才能對他的這些行為負(fù)完全責(zé)任。馬克思

　　50 . 沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)。馬克思

　　51 . 敬字工夫，乃是圣門第一義無事時(shí)，敬在里面；有事時(shí)，敬在事上，有事無事，吾之敬未嘗間斷。朱熹

　　52 . 如果他要進(jìn)行選擇，他也總是必須在他的生活范圍里面、在絕不由他的獨(dú)自性所造成的一定的事物中間去進(jìn)行選擇的。馬克思

　　53 . 人類始終只提出自己能夠解決的任務(wù)，因?yàn)橹灰�仔�?xì)考察就可以發(fā)現(xiàn)，任務(wù)本身，只有在解決它的物質(zhì)條件已經(jīng)存在或者至少在形成過程中的時(shí)候，才會產(chǎn)生。馬克思

　　54 . 鞠躬盡瘁，死而后己。諸葛老師

　　55 . 業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。韓愈

　　56 . 自己無論怎樣進(jìn)步，不能使周圍的人們隨著進(jìn)步，這個(gè)人對社會的貢獻(xiàn)是極其有限的，絕不以孤獨(dú)、進(jìn)步為滿足，必須負(fù)擔(dān)責(zé)任，使大家都進(jìn)步，至少使周圍的人都進(jìn)步。鄒韜奮

　　57 . 一個(gè)人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。有無責(zé)任心，將決定生活、家庭、工作、學(xué)習(xí)成功和失敗。這在人與人的所有關(guān)系中也無所不及。托爾斯泰

　　58 . 敬者何？不怠慢、不放蕩之謂也。朱熹

　　59 . 良農(nóng)不為水旱不耕，良賈不為折閱不市，士君子不為貧窮怠乎道。荀子

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