關(guān)于的勵志名言
成熟的人，不問過去，聰明的人，不問現(xiàn)在，豁達的人，不問未來。
一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。
生氣，就是拿別人的過錯來懲罰自己。原諒別人，就是善待自己。
未必錢多樂便多，財多累己招煩惱。清貧樂道真自在，無牽無掛樂逍遙。
靜坐常思己過，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是癡人，敬君子方顯有德，怕小人不算無能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應(yīng)有余步。持黃金為珍貴，知安樂方值千金，事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財，知足者人心常樂。若能以此去處事，一生安樂任逍遙。
處事不必求功，無過便是功。為人不必感德，無怨便是德。
平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。
人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。
寧可清貧自樂，不可濁富多憂。
受思深處宜先退，得意濃時便可休。
勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用荊
滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。
平生不做皺眉事，世上應(yīng)無切齒人。
善人而交， 擇善書而讀， 擇善言而聽， 擇善行而從。
多門之室生風(fēng)，多言之人生禍。
世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強求。
“我欲”是貧窮的標(biāo)志。事能常足，心常愜，人到無求品自高。
人生至惡是善談人過；人生至愚惡聞己過。
諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。
莫妒他長，妒長，則己終是短。莫護己短，護短，則己終不長。
做事不必與俗同，亦不宜與俗異。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
世上有兩件事不能等：一、孝順。二、行善。
存平等心，行方便事，則天下無事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。
心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。
平生無一事可瞞人，此是大快。
“惡”，恐人知，便是大惡。“善”，欲人知，不是真善。
扶危周急固為美事。能不自夸，則其德厚矣！
遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。
是非天天有，不聽自然無。
五官刺激，不是真正的享受。內(nèi)在安祥，才是下手之處。
人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。
不妄求，則心安，不妄做，則身安。
不自重者，取辱。不自長者，取禍。不自滿者，受益。不自足者，博聞。
積金遺于子孫，子孫未必能守；積書于子孫，子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓(xùn)也。
事實上，如果一個人不把本職工作以外的事擺在次要的位置，他決不能做好他的工作�！└隊枴陡昀�
生活的花朵只有付出勞動才會綻開的。（巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》）
每一個人都懷有一種主導(dǎo)精神，使他們能夠在最辛苦的勞作中得到快樂。—巴爾扎克《死冤家》
凡是愿意保全自己清白的人都不應(yīng)當(dāng)憐惜自己的對手�！旯侗瘧K世界》
人類全都在腳手架上勞動。每一個有才學(xué)的人都是一名泥瓦工人。最卑微的人也在給它填補空白或是放上石頭。—雨果《巴黎圣母院》
命運并不存在于一小時的決定中，而是建筑在長時間的努力、考驗和默默無聞的工作基礎(chǔ)上；這時的決定大致是可靠而堅實的，因為它立足于已經(jīng)取得的成績的基礎(chǔ)之上，這些成績不但是這個如何聽天由命的人在辛勤的青少年時期取得的`，而且是在長期的艱苦勞動和耐心等待中取得的�！读_曼·羅蘭回憶錄》
即便是一個小小的人，當(dāng)他想要勞動的時候，就是一種不可戰(zhàn)勝的力量�！郀柣兑獯罄挕�
一切用自己的勞動掙來的東西，都是甜蜜的！付出的努力越大，就感到越甜美。—高爾基《福馬·高爾杰耶夫》
恰恰是在勞動中，也只有在勞動中，人才是偉大的；他越熱愛勞動，他本人也就越偉大，他的工作也就越有良好的效果，越豐富多彩。—高爾基《蘇聯(lián)游記》
一個人既然感覺到自己有能力做偉大的事業(yè)，便無須說什么多余的話了�！袪査固兑u擊》
我們得承認每門職業(yè)都有它的不愉快的一面�！袪査固栋材取た心崮取�
事業(yè)是欄桿，我們扶著它在深淵的邊沿上走路�！郀柣栋査Z夫家的事業(yè)》
事業(yè)好比地窖里的霉菌，是憑它自己的力量長起來的�！郀柣栋査Z夫家的事業(yè)》
事業(yè)應(yīng)該笑著樂著辦起來。事業(yè)可不喜歡沉悶。—高爾基《阿爾塔莫諾夫家的事業(yè)》
你算得是個真正的主人，你愛事業(yè)，事業(yè)也愛你。—高爾基《阿爾塔莫諾夫家的事業(yè)》
人生易逝，惟有事業(yè)有時得以垂諸永久。—高爾基《馬特維·科熱米亞金的一生》
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