禮儀的名言

時間：2021-06-12 12:06:18 名言格言我要投稿

關于禮儀的名言

　　禮者，人道之極也。荀況,戰國末期思想家荀子

關于禮儀的名言

　　頭銜越多，禮儀越繁。英國詩人丁尼生

　　禮貴從宜，事難泥古。北宋政治家、文學家王安石

　　禮之大本，以防亂也。唐朝文學家柳宗元

　　禮儀周全能息事寧人。法國詩人儒貝爾

　　非禮不動，非禮不言。清代滿族小說家曹雪芹《紅樓夢》

　　安上治民，莫善于禮。西漢學者戴圣《禮記》

　　人之有禮，憂魚之有水矣。東晉醫學家,道教學者,煉丹家葛洪

　　禮，天之經也，民之行也。春秋時期史學家,盲人左丘明《左傳》

　　貴族重權利，百姓重禮儀。阿奧斯汀

　　禮義生于富足，盜竊起于貧窮。東漢政論家、文學家王符

　　禮，經國家，定社稷，序民人，利后嗣。春秋時期史學家,盲人左丘明《左傳》

　　無論如何，一個人應永遠保持有禮和穿著整齊。瑞典詩人、小說家海登斯坦

　　人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。荀況,戰國末期思想家荀子

　　禮之于人，猶酒之有蘗也：君子以厚，小人以薄。

　　西漢戴圣《禮記曲禮》禮儀對于人來說，就象釀酒用的酒曲，君子看重禮儀，小人輕視禮儀。蘗：酒曲，類似釀酒用的米。

　　西漢學者戴圣《禮記曲禮》

　　禮致敬，不見好，跡不招尤，所謂淡而可久是也。清代文學家陳道

　　生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時間講究禮儀。美國作家愛默生

　　如果把禮儀看得比月亮還高，結果就會失去人與人真誠的信任。英國文藝復興時期作家,哲學家培根

　　不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也，不知言，無以知人也。

　　春秋孔子《論語》不懂得客觀自然規律，就不可以成為君子；不懂的禮義禮節，就不能立足于社會；不懂得分辯言語明辨是非，不能了解別人。

　　春秋時期思想家和教育家,儒家學派創始人孔子《論語》

　　待富貴人，不難有禮，而難有體；待貧，不難有恩，而難有禮。清代醫家史典

　　克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？

　　春秋孔子《論語顏淵》克制自己，一切都照著禮的要求去做，這就是仁。一旦這樣做了，天下的一切就都歸于仁了。實行仁德，完全在于自己，難道還在于別人嗎？克己，克制自己。復禮，使自己的言行符合于禮的要求。歸仁：歸，歸順。仁，即仁道。

　　春秋時期思想家和教育家,儒家學派創始人孔子《論語顏淵》

　　禮者，斷長續短，損有余，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。荀況,戰國末期思想家荀子

　　禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。英國哲學家約翰洛克

　　禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感。英國哲學家洛克

　　如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最高峰的禮儀。古希臘哲學家德謨克利特

　　一切禮儀，都是為了文飾那些虛應故事的行為，言不由衷的歡迎，出爾反爾的殷勤而設立的`；如果有真實的友誼，這些虛偽的形式就該一律擯棄。英國文藝復興時期劇作家,詩人莎士比亞

　　舊籍于禮儀特重，記述甚繁，由今日觀之，其制度大抵僅為紙上之空文，或其影響所屆，止限于少數特殊階級，似可不必討論，此意昔賢亦有論及者矣。國學大師,歷史學家陳寅恪《隋唐制度淵源略論稿》

　　禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞怯；第二種是行為不檢點和輕慢；要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規則，就是，不要看不起自己，也不要看不起別人。英國哲學家約翰洛克

　　很多人會說很得體的話，卻不會說有真情實感的話。這就像是很多女人握手的時候，只把幾個冰冷的手指伸過去，表面上完成了一個禮儀，但是實際上卻沒有傳達出熱情。中國當代女作家畢淑敏

　　禮儀又稱教養，其本質不過是在交往中對于任何人不表示任何輕視或侮蔑而已，誰能理解并接受了這點，又能同意以上所談的規則和準則并努力去實行它們，他一定會成為一個有教養的紳士。英國哲學家洛克

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