如何實現在建設宜居住宅中的作用美的表現論文

時間：2021-03-28 16:06:44 論文我要投稿

　　隨著人居環境問題與能源問題的產生，人們對住宅關注在不斷發展，提出建設新的宜居住宅。宜居住宅是在滿足人們基本的居住需求的基礎上，提升住宅的居住品質，滿足居住者生活、心理和社會等多層次的需求。本文重點探討如何實現設計在建設宜居住宅中的作用，強調了宜居住宅設計中要遵循人性化設計、綠色設計以及適宜化設計理念，明確了宜居住宅設計實施的程序步驟，還提出了在宜居住宅設計中應該具備的八種意識。

如何實現在建設宜居住宅中的作用美的表現論文

　　從建國初期的擁擠不堪到住房改革時期個人貨幣購房觀念的嬗變，再到現在個性化住宅設計如火如荼，中國人的居住環境有了翻天覆地的變化。然而目前國內城市居住環境仍然面臨諸如缺乏鄰里交流、環境污染資源浪費以及忽視弱勢群體等許多問題，解決這些問題的有效方法就是建設城市宜居住宅。針對這一現狀本文提出在住宅建設中注入文化元素、提倡人文關懷、培養人們的綠色節能意識等措施來化解城市化進程中出現的各種矛盾，探討建筑、園林景觀、信息技術以及心理學等相關學科在建設宜居住宅中所扮演的角色，形成以點帶面全面發展。

　　遵循人性化設計、綠色設計和適宜化設計的理念

　　中國古代燦爛輝煌造物史上出現過很多精妙的設計思想，商周時期的青銅禮器“鼎”正好可以用來解釋在住宅設計中必須遵循人性化設計、綠色設計和適宜化設計思想。據《白氏六帖》記載：“黃帝作鼎三，象天、地、人。”

　　即鼎的三足代表天、地、人。“天”可以對應于住宅設計中的“綠色設計”；“地”對應于“適宜化設計”；而“人”則可以對應于“人性化設計”。

　　1.人性化設計理念

　　人性化設計就是強調設計以人為本，并以滿足人的本質需求為最終目標的設計思想。以人為中心不是以個體的需求作為取舍的標準，而是要考慮社會的人、群體的人的需要，以人類社會的整體利益作為設計的出發點。在住宅設計上，以人為本的設計思想就是以人的實際需要為核心，全方位、多層次的滿足人的居住需求，住宅設計要關注人的生活空間和行為尺度。

　　現代主義設計憑借鋼筋混凝土和預制結構，房屋也能大規模批量化生產，“見縫插針”式的城市開發模式在國內物質困乏的時候確實能夠迅速滿足人們的居住需求。改革開放以來，中國富裕階層日漸增多，他們已不滿足于簡單的居住需要，而樂衷于通過個性化的消費方式來表現自己的社會地位和個人品味，作為最大的不動產，住宅的個性化設計顯得尤為重要。但是我們不得不承認中國巨大的貧富差距的存在，必須在住宅設計中關注弱勢群體，必須考慮殘疾人和老年人的需求，必須考慮當前存在的巨大的能源消耗了環境污染。人性化設計思想不僅要考慮富裕階層的需要更應該為普通人群服務，如滿足城市普通消費人群需要的極簡主義住宅設計理念，專注殘疾人坡道、盲道、老年人專用通道、殘疾人衛生間等的設計。

　　2.綠色設計理念

　　綠色住宅是基于住戶的切身利益，強調住宅適應當地的氣候，減少污染，降低能耗，利用可再生的建筑材料，運用新的科技手段，來滿足健康居住的同時，最大限度的節約資源和減少排廢。綠色住宅首先要滿足人們居住的舒適性，有益于人的身心健康發展；其次要日照充足、通風良好、采用綠色可再生建筑材料；最后要最大限度的節約資源和減少排廢。

　　由西班牙建筑設計師安東尼·高迪（Antoni Gaudi，1852～1926）負責設計建造的巴特羅之家就是綠色住宅的典范，其科學的自然通風原理構造直到今日仍舊有效的工作著。巴特羅之家位于西班牙東北部地中海岸的著名城市巴塞羅那，屬于夏季高溫多雨、冬季溫和濕潤的典型的地中海氣候，因而需要通過保持室內良好通風來提高住宅的舒適感。高迪采用巴塞羅那傳統民居中常見的天井型制，通過運用門窗上的活動裝置、雙層斜面空腔結構、門中門結構以及百葉內墻設計了一套精密的`空氣流通系統，為海風穿越整個樓層設計了一個流暢的通路。實驗表明，巴特羅之家在通風30分鐘以后可減少室內96.4%～99.5%的細菌，同時也減少了夏季空調制冷的能耗，成為解決居室環境健康、舒適問題的切實有效的手段。

　　3.適宜化設計理念

　　春秋戰國時期小生產者代表人物墨子認為社會動蕩的原因在于缺少義，而義的缺失是不利造成的，統治階級驕奢淫逸造成社會財富的極大浪費，解決這個問題的最根本的辦法就是提倡“非樂”、“非美”的設計思想，主張造物須是在具有實用價值的基礎上進行。道家思想的代表人物老子主張“器不雕為”，強調保留事物原本的面貌。千年之后西方設計理論家阿道夫·盧斯認為“裝飾即罪惡”，過度裝飾非但沒有任何意義反而造成社會財富的浪費。由此可見，不同時代宜居住宅設計的標準也不完全一致，但是適宜化的設計思想則是住宅設計必須具備的。

　　適宜化設計理念就是在進行住宅設計時必須要從當前的基本國情出發，不能盲目追求各種代表高舒適度和高綠化率的指標，拒絕攀比式的室內外環境設計。現階段我國因而用巨額的社會財富來建造宜居住宅的西方模式顯然不適合我國人口龐大的基本國情，我們應該立足于不同地域的生活習慣和風土人情，從優秀的傳統住宅設計形式上入手尋找造價低廉卻舒適實用的住宅建筑形式，比如黃土高原上的窯洞不需要貴重的建筑材料，而是利用黃土壁立不倒的特性，在垂直的黃土壁面上向縱深開挖建成，窯洞具有防風避雨、冬暖夏涼的功能。

　　宜居住宅要具備的設計意識

　　2006年9月，由建設部批準立項，中國城市科學研究會組織專家編寫的《宜居城市科學評價指標體系》初稿完成，將“宜居城市”評價指標體系初步分社會文明度、經濟富裕度、環境優美度、資源承載度、生活便宜度和公共安全度這六個方面。其中環境優美度中包括生態環境、人文環境、城市景觀等三個子項，而生態環境子項又包括空氣質量、城市綠化覆蓋率等10個指標。

　　“宜居城市”評價指標體系的六個方面反映在住宅建設上也就是宜居住宅設計必須具備的五種意識，即交流意識、私密意識、尊老意識、助殘意識、環保意識。

　　1.交流意識

　　現代住宅最大的缺點就是用鋼筋水泥構筑的六面體空間完全隔絕了人與外界的交流，網絡的擴張讓人與人之間面對面交流的機會更加少。住宅設計應該從居民的實際需要出發，創造一個能為居民所共用的室外空間，主要包括步行街、人行道、廣場、公園、綠地、以及運動場地等。開放的室外空間能增加居民接觸、交往的機會，通過參與其中的各種活動凝聚社區居民的向心力，構建和諧鄰里關系，提升居民的生活品質。

　　2.私密意識

　　私密性屬于人類安全需求的范疇，處于“馬斯洛需求原理”中的較低的需求層面，只有在低層次的私密性需求滿足后才會渴望滿足高層次的自我實現的需要。因此，住宅設計的私密性需求顯得尤為重要，必須首先加以考慮。其中主要包括：視覺的私密性，即要求在日常生活中不被他人觀察或偷視；聽覺的私密性，即通過改進建筑構造、提升建筑技術等手段，減少聲音的穿透和傳播，保證居民談話內容不被他人偷聽；室外空間的私密性，即滿足部分居民或個人室外半私密活動的開展，不被他人打擾。

　　3.尊老意識

　　目前中國老年人口超過了1.43億，占總人口的10.97%，是世界上老年人口最多的國家。據中國人民大學人口與發展研究中心老年學研究所所長杜鵬預測，到2020年中國老年人口將達到2.3億，占人口總數的15.6%；到2040年，中國老年人口將達到3.76億，占人口總數的24.4%。在國外老年住宅很早就被提出，美國、日本、新加坡等國的老年住宅已經相對成熟。以美國佛羅里達“太陽城中心”為例，從一開始就明確計劃將其打造成為佛羅里達乃至全美最好的老年社區，整個社區內有“太陽城中心”（獨立家庭別墅）、“國王之殿”（連體別墅）、“湖中之塔”（輔助照料式住宅和家庭護理機構）、“庭院”和“阿斯頓花園”（出租的獨立居住公寓）以及“自由廣場”（輔助照料式住宅和家庭護理機構）這六大居住社區，各社區共同享用一個郵局、超市、醫療機、醫療機和教堂。無論選擇哪種住宅，都會享受到積極活躍的生活方式。目前國內很少有針對老年人的住宅，我們應該深入研究老年人的生理和生活特點，量身打造老年住宅，提高他們的生活品質。

　　4.助殘意識

　　在科學技術高度發達的現代社會，居住社區的公共空間環境以及各類建筑設施、設備的規劃設計都必須充分考慮具有不同程度生理傷殘缺陷者和正常活動能力衰退者（如殘疾人、老年人）群體的使用需求，設計能夠滿足這些特殊群體要求的設備，營造一個充滿愛與關懷、切實保障人類安全的生活環境。例如步行道上為盲人鋪設的走道、觸覺指示地圖、為乘坐輪椅者專設的衛生間、公用電話、兼有視聽雙重操作向導的銀行自助存取款機等，進而擴展到工作、生活、娛樂中使用的各種器具。“人是萬物的尺度”，不能光注重外表和形式，更不可墨守成規。這種設計“以人為本”的思想在美國設計理論家巴巴納克的《為真實世界而設計》中就已經提出，強調設計要為普通和特殊人群服務，在消費至上的社會中，城市建設不能只考慮富裕階層的需要，要要建造大眾的、能為所有人共享的城宜居住宅。

　　5.環保意識

　　自工業革命以來，人們的生產生活給城市帶來的塵埃、酸雨、酸霧等多種有害物質直接威脅著居民的日常生活。上個世紀70年代出現的能源危機使“低能耗”住宅設計成為城市建設的重要課題，“低碳”問題被重點討論，“低碳住宅”強調在住宅開發與經營過程中力求降低建筑材料以及裝修環節的能源消耗，并且在房屋驗收合格后，降低房屋內部碳排放。

　　宜居住宅設計發展前景的展望

　　當城市住宅各種后遺癥在中國的大量涌現之后，人們對批量化大生產的住宅建造模式產生了質疑、反省和批判，反映在地產業就是人們對住房的要求不僅僅停留在單純的居住場所，住房作為人們生活時間最長的空間更應該成為人們精神休憩的場所。正如已故著名社會學家費孝通先生在《更高層次的文化走向》一書中寫到：“美好的生活不僅僅是一個吃飽穿暖的生活，除了物質的需要，還需要art，也就是藝術。這是高層次的超過一般的物質的生活，也是人類今后前進的方向。”在迅速改變世界的圖景和社會生活中，中國的住宅將如何出新，這是許多人期待和向往的。從普通高層到花園洋房再到獨棟別墅，盡管需求的層次不同，但存在一些共同點：以人為本、體現技術進步的成果、崇尚自然、重視性靈和藝術美等等，這些獨特的需求隸屬于宜居住宅的內涵也已成為開發商熱衷的樓盤賣點。

　　宜居是幾代中國人的居住夢想，當下身處“寒冬”的開發商千方百計的尋求樓盤的新賣點，細想之下不難發現地產營銷標榜的各種賣點疊加起來其實就是宜居住宅的雛形。宜居住宅不是政府的形象工程，也不是居民的烏托邦理想，而是開發商突破當前困境的法寶，也是實實在在的解決當下城市居住問題的不二法門。

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