淺談走進(jìn)社會是中學(xué)德育管理的切入點(diǎn)論文
論文關(guān)鍵詞：中學(xué)德育管理走向社會切入點(diǎn)途徑分析
論文摘要：德育是構(gòu)建和諸社會的重要基礎(chǔ)之一。中學(xué)階段應(yīng)充分重視德育管理工作，致力于提升學(xué)生的道德水平與人文情操。然而，脫離現(xiàn)實(shí)土壤的德育工作注定是落不到實(shí)處的。中學(xué)德育管理應(yīng)緊緊把握“走進(jìn)社會”這一切入點(diǎn)，將各項(xiàng)工作納入到這一理念的指導(dǎo)范略中來。扣何將社會現(xiàn)實(shí)性與中學(xué)德育管理有效觸合在一起，這是本文試圖探討的問題。本文總結(jié)了幾個(gè)途徑，以期達(dá)成最大程度的于理實(shí)效。這些途徑主要包括擺正德育教學(xué)管理的目標(biāo)、注重將教學(xué)實(shí)踐與社會環(huán)境相關(guān)聯(lián)等方面。
一個(gè)合格的現(xiàn)代化人才，除了應(yīng)擁有一定的專業(yè)技能水平之外，也應(yīng)具備高尚的道德情操與健康的生活品性。這是時(shí)代因素賦予人才的新要求。我國的教育事業(yè)需要緊密契合時(shí)代發(fā)展的趨向，將教育目標(biāo)與社會所需要的人才模式相融合。在此大形勢下，中學(xué)的德育管理工作應(yīng)找準(zhǔn)突破口，發(fā)揮出更高層次的工作實(shí)效。
然而長期以來，中學(xué)德育管理工作難以取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。究其原因，就在與德育管理工作流于表面化，脫離了現(xiàn)實(shí)環(huán)境的土壤。一旦中學(xué)德育工作與時(shí)代因素、社會背景乃至學(xué)生的實(shí)際需求相脫節(jié)，便不能發(fā)揚(yáng)出一定意義上的實(shí)用價(jià)值。因此，中學(xué)德育管理應(yīng)密切把握“走向社會”這一切入點(diǎn)，將教學(xué)管理與社會環(huán)境相關(guān)聯(lián)，從而彰顯出德育工作的現(xiàn)實(shí)意義。如何做到這一點(diǎn)，這是本文力圖思考的問題。在此，本文嘗試提出了以下幾點(diǎn)途徑，以期讓中學(xué)德育管理真正地走進(jìn)社會的大圈子中。
1 設(shè)置“靶心”，擺正德育教學(xué)管理的目標(biāo)
中學(xué)德育管理的目標(biāo)是什么，這是每一位參與管理者首先必須思考的問題。之所以要推行德育教學(xué)管理，只旨在于讓中學(xué)生領(lǐng)悟到道德情操的重要意義，并建立起良好的道德基礎(chǔ)。道德是種內(nèi)化于心的力量，需要在不斷的實(shí)踐中加以固化和升華。同時(shí)，內(nèi)化的思想道德也會通過行動而表現(xiàn)出來，從而體現(xiàn)出一個(gè)人的道德水平。因此，道德教學(xué)管理不能僅僅是理論上形式上的傳導(dǎo)，而要落實(shí)到社會實(shí)踐中來。中學(xué)德育管理應(yīng)擺正教學(xué)目標(biāo)，圍繞這一“靶心”而開展實(shí)踐性的教學(xué)，營造一個(gè)現(xiàn)實(shí)性的人文道德環(huán)境。
中學(xué)德育教學(xué)管理的對象是廣大的中學(xué)生，所以管理工作應(yīng)密切關(guān)注學(xué)生的心理狀態(tài)，將學(xué)生推向主體性地位，力圖激發(fā)他們主動進(jìn)行德育學(xué)習(xí)的熱情。德育管理不能拘泥于單向線性的“示范—模仿”模式，而要動向地、靈活地調(diào)整教學(xué)形式，讓學(xué)生從中感受興趣、收獲成果。另外，中學(xué)德育管理也可以吸納某些社會經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)管理工作的時(shí)效性。比如將每月的某一日定為“德育宣傳日”，在這一天利用櫥窗、黑板報(bào)等形式，加大對德育工作的宣傳力度，從而喚醒師生對德育教育的重視程度。
2 注重將教學(xué)實(shí)踐與社會環(huán)境相關(guān)聯(lián)
誠如上所言，中學(xué)德育教學(xué)管理要落入到現(xiàn)實(shí)的'土壤中，注重將教學(xué)實(shí)踐與社會環(huán)境相關(guān)聯(lián)。唯有如此，德育管理才能走出形式化的困境，從而變得更加“有血有肉”。中學(xué)德育管理“走向社會”，既包括內(nèi)涵的社會化，也包括形式的社會化。既通過內(nèi)涵與形式的統(tǒng)一社會性，來達(dá)成中學(xué)德育管理工作的持續(xù)有效發(fā)展。也就是說，中學(xué)德育管理既要凸顯時(shí)代性、現(xiàn)實(shí)性與學(xué)生個(gè)體性的理念，同時(shí)也要在實(shí)踐中探索出一系列具有現(xiàn)實(shí)意義的管理形式。 這些“走向社會”的管理形式有很多，需要管理者積極研究、探索。比如說，在開展中學(xué)德育管理教學(xué)時(shí)，可以以現(xiàn)實(shí)氛圍或者實(shí)例為烘托，從社會環(huán)境中彰顯德育精神。例如在“五四”青年節(jié)這一天組織展覽活動，回顧“五四”歷史事件，展現(xiàn)革命青年的愛國情操。通過這種形式的德育宣傳，學(xué)生便可以在這種濃郁的德育氛圍中感受到思想、人文的熏陶，從而樹立起強(qiáng)烈的民族情感與愛國熱情。再例如，管理者可以結(jié)合道德先進(jìn)人物的實(shí)例，比如在櫥窗張貼全國道德模范的事跡，使學(xué)生們以先進(jìn)人物為道德榜樣，萌發(fā)出像他們學(xué)習(xí)的動力。
3 建立明晰化現(xiàn)實(shí)化的德育評價(jià)體系
為使整體工作更加“走進(jìn)社會”，中學(xué)德育管理應(yīng)建立起明晰化、現(xiàn)實(shí)化的德育評價(jià)體系，讓身處于其中的學(xué)生能激發(fā)起積極向上的道德熱情。這套柔性的評價(jià)體系應(yīng)竭力規(guī)避傳統(tǒng)評價(jià)模式中的硬性因素，全面、均衡地考量學(xué)生的道德水平。其實(shí)，德育評價(jià)不僅僅發(fā)揮出考量的作用，更重要的是，它應(yīng)成為學(xué)生自覺提升道德水平的動力。中學(xué)德育評價(jià)體系應(yīng)是靈活的、有效的，多以鼓勵性話語為主，讓學(xué)生能明確自身的道德學(xué)習(xí)方向。
比如說，在進(jìn)行中學(xué)德育管理工作時(shí)，可以考慮建立起小組式輪流的評判機(jī)制每一期都安排一些學(xué)生或者一些班級成為“德育水平考察小隊(duì)”，通過觀察來評判一位學(xué)生乃至一個(gè)班級的道德水平。考量的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是細(xì)小、全面的，例如學(xué)習(xí)活動情況、是否踩踏花草、愛護(hù)公物情況等等考評結(jié)束之后，表現(xiàn)優(yōu)異的班級可以獲得“道德先進(jìn)標(biāo)兵”的旌旗，這個(gè)榮譽(yù)可以維持到下個(gè)考評期為止。另外，管理者還可以定期進(jìn)行德育調(diào)查，通過問卷、座談等形式了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、心理活動等各個(gè)方面。如此一來，整個(gè)校園仿佛也成為信息共融的“小社會”，德育教學(xué)管理工作在這個(gè)社會中行之有效地開展起來。現(xiàn)實(shí)化的德育評價(jià)體系使師生們更加貼切地感受到德育工作的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)，從而引導(dǎo)他們在評價(jià)體系的促動下，進(jìn)一步提升自身的道德修養(yǎng)與思想境界。
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