行體驗(yàn)之舉助習(xí)慣之行-論文

　　德為立人之本，也是當(dāng)今社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人是否成才的重要方面，一個(gè)人的良好品德是通過(guò)他的行為表現(xiàn)出來(lái)的，如何培養(yǎng)一個(gè)人的良好行為習(xí)慣，尤其使一個(gè)小學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣是當(dāng)今義務(wù)教育的重要任務(wù)，更是目前學(xué)校德育的實(shí)質(zhì)內(nèi)容。如何讓一名小學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣成為威海市普陀路小學(xué)教師平時(shí)思考最多的內(nèi)容。經(jīng)過(guò)學(xué)校同仁平日的品德同研、上課實(shí)踐和課后反思，我們普陀路小學(xué)思想品德教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣方面主要從以下幾方面做起。

　　一、營(yíng)造氛圍，感染學(xué)生，明確習(xí)慣

　　一個(gè)好的環(huán)境氛圍對(duì)人的發(fā)展是非常重要的。昔日就有“孟母三遷”的典型例子。如果為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)適合他們發(fā)展的優(yōu)良環(huán)境，那些個(gè)別行為習(xí)慣差的學(xué)生由于從眾心理的作用自然就會(huì)向好的方面發(fā)展。因此培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣，就必須注重為學(xué)生營(yíng)造良好的校園環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境，加強(qiáng)班集體的建設(shè)。以優(yōu)良的整體環(huán)境來(lái)感染學(xué)生，約束自己的言行。于是我們品德組開(kāi)學(xué)第一周便是結(jié)合教學(xué)內(nèi)容與班主任攜手為所任教班級(jí)營(yíng)造溫馨、和諧的班級(jí)氛圍，讓學(xué)生愛(ài)上班級(jí)，明確如何為班級(jí)建設(shè)添磚加瓦。

　　如，一年級(jí)“新生活開(kāi)始了”之“班級(jí)生活探秘”、二年級(jí)“我升入二年級(jí)”之“做班級(jí)小主人”、三年級(jí)“我們的學(xué)校”之“學(xué)校我的家”、四年級(jí)“珍愛(ài)生命”之“班級(jí)美麗生命”，不同年級(jí)通過(guò)不同的體驗(yàn)活動(dòng)為學(xué)生新學(xué)期的班級(jí)生活導(dǎo)航，也拉開(kāi)了品德體驗(yàn)教學(xué)的序幕，讓學(xué)生愛(ài)上思想品德課、喜歡上班級(jí)。

　　當(dāng)然，班風(fēng)建設(shè)不可能一蹴而就，它還需要我們每位任課老師以行之有效的方法引導(dǎo)。

　　二、校本教材，融合共生，深化習(xí)慣

　　作為教師，我們深知在教學(xué)中我們要做到“用教材”，而不是“教教材”。品生、品社教材特點(diǎn)為圖多字少，可我們教師不能單單局限于教材中的那幾幅畫。而是要?jiǎng)?chuàng)造性地使用教材，并能聯(lián)系兒童的生活實(shí)際，及時(shí)將必要的內(nèi)容補(bǔ)充進(jìn)去，豐富學(xué)生課堂活動(dòng)的內(nèi)容，加深學(xué)生對(duì)道德的認(rèn)識(shí)。

　　于是，我們的思想品德教學(xué)將學(xué)校的生態(tài)特色與學(xué)生的體驗(yàn)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，在全校宣揚(yáng)“生態(tài)文明風(fēng)”、普及生態(tài)文明知識(shí)的大背景下，品德課堂也抓住此契機(jī)結(jié)合課本內(nèi)容通過(guò)不同的體驗(yàn)活動(dòng)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成健康、環(huán)保和綠色的良好習(xí)慣。例如，學(xué)校成立“普小影劇院”，品生（品社）老師便依托教材，每月為學(xué)生播放一部生態(tài)影片，讓學(xué)生在觀看大片中享受視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)盛宴，觸其心靈深處，增強(qiáng)其環(huán)保責(zé)任感和使命感，為其文明行為導(dǎo)航。生態(tài)影片賞析和生態(tài)課程的開(kāi)設(shè)，為品生課堂的教學(xué)增添了雙翼，使得學(xué)生從教材單一的知識(shí)輸入，向“知識(shí)、意識(shí)、體驗(yàn)”三個(gè)方面全面發(fā)展，從而發(fā)揮品德教材與校本課程雙向推進(jìn)的巨大作用。

　　三、親身體驗(yàn)，明確要求，掌握習(xí)慣

　　品德形成目標(biāo)對(duì)于不同年級(jí)的學(xué)生應(yīng)該有不同要求，對(duì)各年級(jí)學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)還應(yīng)該循序漸進(jìn)，目標(biāo)的設(shè)置應(yīng)該和學(xué)生的實(shí)際年齡、理解水平、行為能力相適應(yīng)，應(yīng)該讓學(xué)生看得到、聽(tīng)得懂、做得到。在課堂中盡量為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些可實(shí)際操作的活動(dòng)體驗(yàn)，讓學(xué)生在娛樂(lè)中明確行為的要求和養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

　　比如，劉曉慧老師在講授一年級(jí)“坐立走，有精神”一課中，教師先詢問(wèn)學(xué)生正確的坐姿是什么樣的？然后出示大鐘的圖片，使學(xué)生明確怎樣才是坐如鐘。緊接著教師播放課件要求：“坐如鐘，身子正，腿并攏，腳放平。”并請(qǐng)四個(gè)組的小組長(zhǎng)走上前來(lái)，向大家展示正確的`坐姿，其他學(xué)生觀察、評(píng)價(jià)、指正他們的姿勢(shì)。全班都明確坐的正確姿勢(shì)后，教師順勢(shì)請(qǐng)小組長(zhǎng)當(dāng)指導(dǎo)老師培訓(xùn)本組其他學(xué)生，全班都在活動(dòng)體會(huì)中掌握了坐的正確姿勢(shì)。這種學(xué)生親身體驗(yàn)的方法，使學(xué)生真正參與到課堂學(xué)習(xí)中，自己就是本堂課的“主角”。在娛樂(lè)、體驗(yàn)中學(xué)生的良好行為習(xí)慣就慢慢形成了。

　　四、情境體驗(yàn)，激發(fā)情感，踐行習(xí)慣

　　品德生活化是孩子喜聞樂(lè)見(jiàn)的，于是我們的思想品德教學(xué)便投其所好，主張品德教師帶學(xué)生走出課堂，切實(shí)貼近生活開(kāi)展教學(xué)。如二年級(jí)阮清老師在講授“秋天的收獲”一課時(shí)，就帶領(lǐng)學(xué)生到生態(tài)基地參觀體驗(yàn)，他們?cè)谟^察體驗(yàn)中知道了秋天的各種豐收果實(shí)，并且還了解到其種植過(guò)程，體會(huì)到糧食來(lái)之不易，紛紛表示要愛(ài)惜糧食，珍惜勞動(dòng)人民的勞動(dòng)成果，中午就餐時(shí)就發(fā)現(xiàn)這些孩子真正做到了光盤，家長(zhǎng)也反映，孩子回家不但自己不剩飯還要求爸爸、媽媽也不能浪費(fèi)糧食。

　　五、創(chuàng)設(shè)情境，深化情感，拓展習(xí)慣

　　習(xí)慣的培養(yǎng)不是一朝一夕就能養(yǎng)成的，首先在小處對(duì)學(xué)生的行為給予規(guī)范和引導(dǎo)，讓學(xué)生在細(xì)微處成長(zhǎng)。此外，對(duì)于學(xué)生整體行為規(guī)范薄弱的環(huán)節(jié)，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際情況，確定階段目標(biāo)，讓學(xué)生在活動(dòng)中不斷地實(shí)踐，以此幫助學(xué)生強(qiáng)化行為習(xí)慣。但是，只做到這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教育不僅要在有限的教學(xué)時(shí)間中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，還應(yīng)該讓教育高于當(dāng)下，引領(lǐng)未來(lái)更長(zhǎng)遠(yuǎn)的生活。要幫助學(xué)生在真切的生活體驗(yàn)中潛移默化地形成正確的價(jià)值觀，自覺(jué)規(guī)范自己的行為習(xí)慣，更好地學(xué)會(huì)生活。

　　習(xí)慣養(yǎng)成是一個(gè)日積月累、循序漸進(jìn)的過(guò)程，許多方法和措施在實(shí)踐的過(guò)程中需要不斷改進(jìn)和完善，但我相信，我們品德教師會(huì)有耐心、有毅力，持之以恒，真正讓思想品德教育走向?qū)W生的生活，明白良好習(xí)慣的重要性，并在點(diǎn)滴行動(dòng)中養(yǎng)成持久有效的好習(xí)慣，相信每個(gè)孩子都能與好習(xí)慣相伴終生。

　　參考文獻(xiàn)：

　　劉恒理.淺議小學(xué)思品課愉快教育[J].湖北教育，1994（04）.

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