語文教學(xué)論文《放棄是為了發(fā)展》

時間：2021-06-10 18:30:55 論文我要投稿

　　培根有句廣為流傳的名言：“知識就是力量。”許久以來，我們總喜歡用這句話來勉勵孩子勤學(xué)苦練，苦度寒窗。而以知識和技能的傳授與掌握為宗旨的課程觀更是深入人心。課程過于注重知識傳授，這種傾向，磨滅了教育本應(yīng)有的“智慧光輝”。筆者以為，學(xué)生是大寫的人，是充滿靈性的生命體，為了提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，為了學(xué)生的終身發(fā)展，在實施教學(xué)時，我們必須學(xué)會放棄，有所不為。

語文教學(xué)論文《放棄是為了發(fā)展》

　　一、放棄知識灌輸，發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。

　　世界上也許沒有一本《教育學(xué)》是肯定“倉庫理論”的，但事實上左右大半部分教師與家長的正是這個被普遍批判的理論——把學(xué)生的大腦當(dāng)成可以容裝無限知識的倉庫，老師的任務(wù)則是用無限的知識去填充這個倉庫；衡量一個教師水平的高低是看他在單位時間內(nèi)向?qū)W生的大腦填充了多少知識；評價一個學(xué)生的優(yōu)劣則是看他在一定時間內(nèi)掌握了多少知識。受“倉庫理論”所累，到現(xiàn)在為止，還有許多老師在課堂上把“知識量”作為教學(xué)的出發(fā)和歸宿。正由于這個原因，上課時，明明知道不能什么都教，卻還是面面俱到，全面撒網(wǎng)。其結(jié)果是，學(xué)生被老師牽著鼻子走，完全失去自主學(xué)習(xí)的機(jī)會。這樣的課堂也勢必變得機(jī)械、沉悶和程式化，缺乏對智慧的挑戰(zhàn)和好奇心的刺激。而且在知識形成過程中，情感、態(tài)度、價值觀這些人的極為重要的素質(zhì)也沒有得到應(yīng)有的培養(yǎng)。長此以往，必然導(dǎo)致學(xué)生不再主動思考，而是等待教師給予現(xiàn)成的標(biāo)準(zhǔn)答案，成了地道的“兩腳書櫥”。

　　為了改變上述狀態(tài)，教育必須從“知識至上”的狹隘的眼界中走出來，關(guān)愛、促進(jìn)生命的整體發(fā)展。為學(xué)生的終生學(xué)習(xí)與工作考慮。

　　1、放棄知識灌輸，發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性發(fā)揮，認(rèn)為學(xué)生作為課堂學(xué)習(xí)活動的主體，必須能動地參與學(xué)習(xí)活動的全過程，把課堂獲得的信息“內(nèi)化”為自身的認(rèn)識系統(tǒng)。因此，課堂教學(xué)要重視激發(fā)學(xué)生的主動參與、主動思考，以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而實現(xiàn)在課堂教學(xué)中，變重視現(xiàn)成知識的傳授為學(xué)生主動探究、自主學(xué)習(xí)的過程，真正樹立師生共同作為課堂教學(xué)過程的開發(fā)者、創(chuàng)造者和實施主體的教學(xué)意識，使課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)都能尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的主動參與意識，形成一種富有民主化的現(xiàn)代課堂教學(xué)。

　　2、促進(jìn)學(xué)生積極體驗。

　　學(xué)生真正有效的學(xué)習(xí)是一種心智活動，而不是單純的記憶或理解，而體驗正是一種心智活動，或者說，是一切心智活動的前提和基礎(chǔ)。因此，新課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的研究教學(xué)，明確提出要把探究作為課堂教學(xué)的核心環(huán)節(jié)，要求在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)條件讓學(xué)生去體驗各種事實和問題，學(xué)生學(xué)習(xí)不僅要用自己的腦子去想，而且要用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去感悟。在活動過程中，他們擁有了真正的屬于自己的“認(rèn)識世界、認(rèn)識自己”的獨特感受與積蓄。因而，當(dāng)他們下筆作文時，那種情感的傾瀉，開放的思維，大膽的創(chuàng)新，使文章妙筆生花。如，由于春雨綿綿，使同學(xué)們醞釀已久的野炊活動總是一拖再拖，讓同學(xué)們的心靈在希望——失望——希望中苦苦煎熬，于是，同學(xué)們把自己的怨氣訴諸筆端：“……這不開眼的天，好像故意要捉弄人，眼看明天就要去野炊了，又下起了雨；春雨呀，你對我們真是情有獨鐘，你也應(yīng)該去關(guān)照關(guān)照干旱地區(qū)呀；還有那可惡的太陽，不知躲到哪去偷懶了，我真恨不得一腳把太陽給踹出來……”

　　讓學(xué)生從抽象、虛擬的課本世界中解脫出來，給學(xué)生感受自然、社會、事件的機(jī)會，使學(xué)生在與現(xiàn)實世界的撞擊、交流中產(chǎn)生對世界、對生活的愛，在探究過程中產(chǎn)生對知識、對智慧的愛。

　　二、放棄過多預(yù)設(shè)，培養(yǎng)合作探究的素質(zhì)。

　　教學(xué)是一項有目標(biāo)、有計劃的活動，教學(xué)運行也需要一定的程序，從某種意義上說，預(yù)設(shè)是教學(xué)的基本要求。正因如此，許多教師都十分重視教學(xué)模式的研究，教學(xué)方案的設(shè)計。但是，教學(xué)過程畢竟又是一個極具變化、發(fā)展的動態(tài)過程，具有不可預(yù)見性的特點。尤其是新課程更具有許多不確定性，如：由知識、能力、態(tài)度、情感、價值等構(gòu)建起的教學(xué)目標(biāo)與結(jié)果的不確定性；課程的綜合性加大，教材給教師留有極大的余地引起的教學(xué)內(nèi)容的不確定性；不用統(tǒng)一的規(guī)格、答案和評價標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行個別化教育引起的教育對象的不確定性，都使得教學(xué)不能過分強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)，更不能拘泥于固定不變的預(yù)設(shè)中。這就要求教師必須提高課堂應(yīng)變能力，時刻關(guān)注并及時捕捉課堂上師生互動中產(chǎn)生的有探究價值的新信息、新問題，重新調(diào)整教學(xué)結(jié)構(gòu)，重組信息傳遞方式，把師生的互動和探索引向縱深，使課堂上產(chǎn)生新的思維碰撞和思想交鋒，從而有所發(fā)現(xiàn)，有所拓展，有所創(chuàng)新，促進(jìn)教學(xué)的不斷生成和發(fā)展。

　　三、放棄封閉教學(xué)，開放廣闊的學(xué)習(xí)時空。

　　拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)時空，給孩子心靈自由翱翔的天空。開放，應(yīng)是全方位的。

　　一是開放學(xué)過程。教學(xué)沒有指令性，完全由學(xué)生憑借學(xué)習(xí)經(jīng)驗，獨立思考，自主發(fā)現(xiàn)。教師也不刻意追求課堂結(jié)構(gòu)的完整，而把一堂課的學(xué)習(xí)作為學(xué)生整個學(xué)習(xí)生活（或者至少是某一思維階段）的一部分，重在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程及情感體驗。

　　二是開放教學(xué)內(nèi)容。書本不再是學(xué)生獲取知識的唯一渠道，也不再是學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的唯一材料，教學(xué)的終極目標(biāo)不是為了加深對教材的理解，而是以教材為載體，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會學(xué)習(xí)。因此，既要沖破教材的束縛，創(chuàng)造性地使用教材，又要在教材之外找“教材”，引進(jìn)必需的信息和知識，走向校園、家庭和社會。

　　三是開放學(xué)習(xí)形式。允許學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)需要，或獨立學(xué)習(xí)，或小組合作，或自找學(xué)習(xí)伙伴；讀、畫、批、議、寫、演，學(xué)生自主采用，不受限制，使學(xué)生的手、腦、耳、目、口充分地活動起來。

　　四是開放教學(xué)評價。評價不再是教師的專利，教師不以先知先覺者自居，對學(xué)生的學(xué)習(xí)指手畫腳，而是與學(xué)生共同探討，共同評價。注意評價內(nèi)容的多元性，評價方法的多樣性，評價標(biāo)準(zhǔn)的靈活性，充分發(fā)揮評價的整體性、激勵性、發(fā)展性功能，促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

　　五是開放學(xué)生思維。答案不求統(tǒng)一，允許學(xué)生依據(jù)自身的知識、經(jīng)驗和思想發(fā)一家之言，鼓勵創(chuàng)見；積極引導(dǎo)學(xué)生大膽進(jìn)行想象，展開求異思維，重視思維過程的展示，而不僅僅是結(jié)果，使學(xué)習(xí)成為一個富有個性化的知識、能力、情感、人格的意義建構(gòu)的過程。

　　四、放棄侵占剩余時間，培養(yǎng)課外閱讀興趣。

　　許多教師都具有高度的責(zé)任心，為了讓學(xué)生把教材中的知識學(xué)得更充分，更扎實，常會利用課余，午間休息的時間為學(xué)生補(bǔ)習(xí)或布置較多的作業(yè)，讓學(xué)生“熟能生巧”。可以說，學(xué)生在語、數(shù)、英老師的“關(guān)心”下，課余時間完全被瓜分了。愛因斯坦、愛迪生等偉大科學(xué)家的經(jīng)歷告訴我們，一個人一生中所學(xué)的知識中，只有一小部分是在學(xué)校中習(xí)得的，而絕大多數(shù)都是在課外學(xué)到的。所以，我們不防放棄對學(xué)生課余時間的覬覦，著手培養(yǎng)他們的課外閱讀興趣。課外閱讀是學(xué)生獨立自主地運用學(xué)法的`閱讀實踐過程。保障學(xué)生的課外閱讀時間，提供更為廣闊、更多樣的自由閱讀空間，能使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程變得輕松愉快，為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供無限廣闊的天地。

　　1、歸還學(xué)生的充裕時間。

　　“為了每一個學(xué)生的發(fā)展”是新課程實施的一個核心理念。素質(zhì)教育的重點是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和實踐能力。課堂不僅是傳授知識的場所，更要為學(xué)生的發(fā)展提供舞臺，盡可能做到把時間留給學(xué)生，把空間讓給學(xué)生，把自由還給學(xué)生。讓學(xué)生充分發(fā)揮主體作用，積極參與體驗，并不是淡化知識的教學(xué)，而恰恰能更好促進(jìn)知識的教學(xué)和能力培養(yǎng)。許多好的課堂教學(xué)實踐已有力證明了：課堂教學(xué)的有效價值在于不能只關(guān)注學(xué)生獲取知識的多少而要重視培養(yǎng)能力的多少；學(xué)生是否在學(xué)習(xí)過程中有大量的參與和自由表達(dá)的機(jī)會；教學(xué)中學(xué)生究竟質(zhì)疑和評價了多少；單位時間內(nèi)學(xué)生獲得知識的過程和方法等。課堂的生命活力來自于對事件或事實的感受、體驗，還來自于對問題的敏感、好奇，來自于情不自禁的、豐富活躍的猜想、假設(shè)、自覺，來自于不同觀點的踫撞、爭辯、啟迪、認(rèn)同，更來自于探究體驗中的時而山窮水盡、時而柳暗花明的驚險和喜悅。這就是我們教師要力求實現(xiàn)的有效課堂教學(xué)理念。

　　2、課外閱讀興趣的培養(yǎng)

　　（1）、參與推薦讀物，激發(fā)課外閱讀興趣。

　　為了不讓學(xué)生在選擇讀物時太盲目，太隨意，我經(jīng)常有意識地指導(dǎo)學(xué)生選擇一些有益身心發(fā)展的讀物，但由于時間等關(guān)系，不能向?qū)W生提供具體的書目。因此，我采用了一個一舉兩得的方法，那就是讓學(xué)生自己來推薦。我班每天利用放學(xué)后或課后幾分鐘，進(jìn)行“好書推薦”。我要求推薦好書的同學(xué)把書的名稱、作者、內(nèi)容簡介、哪兒買的或借的敘述清楚，最重要的是把書的優(yōu)點說上兩三點。這個活動，不僅激發(fā)了學(xué)生看書、讀書、找書熱情，也逐步培養(yǎng)了學(xué)生做讀書筆記、用心讀書的好習(xí)慣，可以說“一舉兩得”。

　　（2）交流展示讀書成果，穩(wěn)定課外閱讀興趣。

　　當(dāng)學(xué)生的讀書興趣被激發(fā)起來以后，如果得不到持續(xù)、穩(wěn)定的發(fā)展，興趣就會慢慢消退。為了穩(wěn)定、保持這種興趣，也為了獲取學(xué)生課外閱讀效果的反饋信息，我采用了交流展示的方法。如課前3分鐘展示法，手抄報、讀書筆記展示法，故事會、朗讀會展示法等。多給孩子們一片藍(lán)天、一塊綠地，讓他們有充實的時間在課外的天地里自由自在地汲取甜美的營養(yǎng)，如沐春風(fēng)，如啜瓊漿，讓他們浸透中華人文傳統(tǒng)，讓他們接觸世界人文精華，那么，學(xué)生們自然會在課外閱讀中體會到創(chuàng)新的樂趣。

　　放棄不是不負(fù)責(zé)，而是更高層次，更大意義上的負(fù)責(zé)。它意味著教師為了提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，要精心設(shè)計教學(xué)活動。展望學(xué)生的未來，發(fā)展他們的創(chuàng)新能力、實踐能力，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的能力。

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