1、偉大的思想能變成巨大的財(cái)富。——塞內(nèi)加
2、為了徹底防止和克服思想上不同程度的主觀主義成分，我們惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虛心。 鄧拓
3、在月球遙望地球，我看不到任何國界，我覺得地球就是一個整體，我的整個思想也就開闊了。 塞爾南
4、為了培養(yǎng)堅(jiān)不可摧的理想，人民需要特殊的藝術(shù)，特殊的場所，而主要是能在人民思想感情中引起反響的特殊作品。人民不應(yīng)當(dāng)覺得自己只是闖入一個思想陌生的世界的客人，而應(yīng)當(dāng)在這種藝術(shù)中認(rèn)識自己，認(rèn)識自己的力量。——茨威格
5、言語本來應(yīng)當(dāng)是思想的仆人，但卻往往變成思想的主人。——克魯勞
6、往往并不是我們的思想決定樂觀還是悲觀，而是我們生理和病理引起的樂觀或者悲觀意識形成自己的思想。——烏納穆諾
7、思想象愛和死一樣，別人不能代替。 羅斯坦
8、討論猶如礪石，思想好比鋒刃，兩相砥礪將使思想更加鋒利。——培根
9、許多思想移值到他人腦中之后，會比在其原來生長的地方長得更為茁壯。——小奧利弗·溫德爾·霍姆斯
10、在學(xué)生的腦力勞動中，擺在第一位的并不是背書，不是記住別人的思想，而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考，也就是說，進(jìn)行生動的創(chuàng)造，借助詞去認(rèn)識周圍世界的事物和現(xiàn)象，并且與此聯(lián)系地認(rèn)識詞本身的極其細(xì)膩的感情-色彩。 (前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
11、他有著天才的火花!你知道這是什麼意思?那就是勇敢開闊的思想，遠(yuǎn)大的眼光……他種下一棵樹，他就已經(jīng)看見了千百年的結(jié)果，已經(jīng)憧憬到人類的幸福。這種人是少有的，要愛就愛這種人。——契訶夫
12、有些人，尤其是兒童，常常在生人或他們的長輩面前顯出一種村俗的羞怯態(tài)度，他們的思想言辭容貌，全都顯得狼狽不堪;自己在紊亂中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做來顯得不自然，不優(yōu)雅，不能因此得到人家的喜悅與歡迎。醫(yī)治這種毛病的惟一辦法也與醫(yī)治其他毛病的辦法一樣，要使他們通過練習(xí)養(yǎng)成一種相反的習(xí)慣，而主要的就是多交各種朋友。 洛克
13、死亡對于思想就像一個撿破爛的女人，她徘徊在房前屋后墻角路旁，把破舊腐爛無用的廢物收進(jìn)她那齷齪的口袋，有時也厚顏無恥地偷竊健康而結(jié)實(shí)的東西。死亡散發(fā)著腐爛的臭氣，裹著令人恐懼的蓋尸布，冷漠無情沒有個性難以捉摸，永遠(yuǎn)像一個嚴(yán)峻而兇惡的謎站立在人的面前，思想不無妒意地研究著她。那善于創(chuàng)造像太陽一樣明亮的思想，充滿了狂人般的膽量，她驕傲地意識到自己將永垂不朽…… 高爾基
14、思想雖然沒有實(shí)體的，也要有個支點(diǎn)，一失去支點(diǎn)它就開始亂滾，一團(tuán)糟地圍著自己轉(zhuǎn);思想也忍受不了這種空虛。 茨威格
15、討論猶如礪石,思想好比鋒刃,兩相砥礪將使思想更加鋒利。 培根
16、托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學(xué)，最偉大的利他主義，不過這種思想對生活來說卻不適用。有成千累萬的事例表明人們必須用侮辱來回報(bào)侮辱，不能不這樣回報(bào)。到處都得有為個人的神圣權(quán)利的奮斗;如果不要這種奮斗，那就是不道德。——契訶夫
17、要對一個人作出判斷，至少要設(shè)岙處地，深入了解關(guān)于他的感情不幸和思想的秘密;只想就事件的物質(zhì)方面去了解他的生活，這是寫編年史，是給傻瓜們作傳記!巴爾扎克
18、死亡對于思想就像一個撿破爛的女人，她徘徊在房前屋后墻角路旁，把破舊腐爛無用的廢物收進(jìn)她那齷齪的口袋，有時也厚顏無恥地偷竊健康而結(jié)實(shí)的東西。死亡散發(fā)著腐爛的臭氣，裹著令人恐懼的蓋尸布，冷漠無情沒有個性難以捉摸，永遠(yuǎn)像一個嚴(yán)峻而兇惡的謎站立在人的面前，思想不無妒意地研究著她。那善于創(chuàng)造像太陽一樣明亮的思想，充滿了狂人般的膽量，她驕傲地意識到自己將永垂不朽……高爾基
19、這樣的家庭不是墳?zāi)梗潜葔災(zāi)垢愕臇|西：一座修道院。在這個冷冰冰的環(huán)境中，他用沒有愛情的眼光打量著他們的妻子：他懷著劇痛注意到她的思想的狹隘，表現(xiàn)在她頭發(fā)緊貼著低矯而微凹的額角;他發(fā)現(xiàn)她的端正的臉上有一種刻板和固執(zhí)的表情，使他過了不久就憎恨起以前他被迷惑住的偽裝的溫柔。 巴爾扎克
20、托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學(xué)，最偉大的利他主義，不過這種思想對生活來說卻不適用。有成千累萬的事例表明人們必須用侮辱來回報(bào)侮辱，不能不這樣回報(bào)。到處都得有為個人的神圣權(quán)利的奮斗;如果不要這種奮斗，那就是不道德。 契訶夫
21、他有著天才的火花!你知道這是什麼意思?那就是勇敢開闊的思想，遠(yuǎn)大的眼光……他種下一棵樹，他就已經(jīng)看見了千百年的結(jié)果，已經(jīng)憧憬到人類的幸福。這種人是少有的，要愛就愛這種人。 契訶夫
22、坦白的愛情自有它的預(yù)感，知道能生愛。幽居獨(dú)處的姑娘，居然偷偷跑進(jìn)一個青年的屋子，真是何等的大事!在愛情中間，有些思想有些行為，對某些心靈不就等于神圣的婚約嗎?——巴爾扎克
23、思想象愛和死一樣，別人不能代替。——羅斯坦
24、思想像胡須，不成熟就不可能長出來。——伏爾泰
25、所有偉大的事跡和偉大的思想都有荒謬的開頭。 加繆
26、往往并不是我們的思想決定樂觀還是悲觀，而是我們生理和病理引起的樂觀或者悲觀意識形成自己的思想。 烏納穆諾
27、一個具有天才的人——具有超人的性格，絕不遵循通常人的思想和途徑。——司湯達(dá)
28、頭發(fā)乃是人們頭部最好的裝飾品。然而誰不知道，頭發(fā)一旦生得太長(我說的不是女人)就會成為一種足以顯出思想輕浮而且有害的征象?——契訶夫
29、沒有思想自由，就沒有科學(xué)，沒有真理。——勒南
30、為什么恰恰到了老年，人才注意到自己的感受，批評自己的行動呢?為什么年輕的時候就不管這些?到了老年，就是沒有這一套也已經(jīng)夠難受的了。……年輕的時候整個生活不留痕跡地滑過去，幾乎沒觸動思想，可是到了老年，每一個極小的感受都像釘子那樣釘在頭腦里，引起一大堆問題。——契訶夫
31、體力勞動對于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那末認(rèn)識世界(包括學(xué)習(xí))就是不可能的。 (前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《給教育的建議》
32、為了徹底防止和克服思想上不同程度的主觀主義成分，我們惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虛心。——鄧拓
33、怎樣思想，就有怎樣的生活。 愛默生
34、所有偉大的事跡和偉大的思想都有荒謬的開頭。——加繆
35、思想以自己的言語喂養(yǎng)它自己，而成長起來。——泰戈?duì)?/p>
36、體力勞動對于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那末認(rèn)識世界(包括學(xué)習(xí))就是不可能的。——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
37、思想雖然沒有實(shí)體的，也要有個支點(diǎn)，一失去支點(diǎn)它就開始亂滾，一團(tuán)糟地圍著自己轉(zhuǎn);思想也忍受不了這種空虛。——茨威格
38、人的思想如一只鐘，容易停擺，需要經(jīng)常上發(fā)條。——威·赫茲里特
39、生命在發(fā)展中得到延長，因?yàn)樗枷胧呛饬可某叨取?mdash;—利蘭
40、要熱愛書，它會使你的生活輕松：它會友愛地來幫助你了解紛繁復(fù)雜的思想情感和事件：它會教導(dǎo)你尊重別人和你自己：它以熱愛世界熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈。——高爾基
41、頭發(fā)乃是人們頭部最好的裝飾品。然而誰不知道，頭發(fā)一旦生得太長(我說的不是女人)就會成為一種足以顯出思想輕浮而且有害的征象? 契訶夫
42、思想是生命的奴隸，生命是時間的弄人。——莎士比亞
43、人類是一種使思想開花結(jié)果的植物，猶如玫瑰樹上綻放玫瑰，蘋果樹上結(jié)滿蘋果。——安托·法勃爾·多里維
44、人類的全部歷史都告誡有智慧的人，不要篤信時運(yùn)，而應(yīng)堅(jiān)信思想。——愛獻(xiàn)生
45、扼殺思想的人，是最大的謀殺犯。——羅曼·羅蘭
46、思想寓于軀體，但盡管如此，身體最健壯的人不一定就是杰出的思想家。——伏爾泰
47、要是人家端給您的是咖啡，那么請您不要在杯子里找啤酒。如果我獻(xiàn)給您的是教授的思想，那么您得相信我，不要在那里面長契訶夫的思想。——契訶夫
48、學(xué)習(xí)是勞動，并且應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)是勞動，是充滿了思想的勞動，使求學(xué)的興趣本身依賴于嚴(yán)肅的思想，而不是依賴于任何不合乎實(shí)際的表面文章。——烏申斯基
49、為了培養(yǎng)堅(jiān)不可摧的理想，人民需要特殊的藝術(shù)，特殊的場所，而主要是能在人民思想感情中引起反響的特殊作品。人民不應(yīng)當(dāng)覺得自己只是闖入一個思想陌生的世界的客人，而應(yīng)當(dāng)在這種藝術(shù)中認(rèn)識自己，認(rèn)識自己的力量。 茨威格
50、真正的虛心，是自己毫無成見，思想完全解放，不受任何束縛，對一切采取實(shí)事求是的態(tài)度，具體分析情況對于任何方面反映的意見，都要加以考慮，不要聽不進(jìn)去。 鄧拓
51、思想——自由的精靈。——莎士比亞
52、為什么一個人要富有?為什么他一定要有馬匹，精致的衣服，漂亮的住宅，到公共場所與娛樂場所去的權(quán)利?因?yàn)槿鄙偎枷搿Ｄ憬o他的心靈一個新的形象，他就會逃遁到一個寂寞的花園或是閣樓上去享受它，這夢想使他們那樣富有，即使給他一州作為采邑，也還抵不過它。但是我們最終是因?yàn)闆]有思想，所以才發(fā)現(xiàn)我們沒有錢。我們最初是因?yàn)榈⒛缬谌?欲，所以才覺得一定要有錢。——愛默生
53、在任何學(xué)校里，最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學(xué)人員來決定。 列寧
54、思想上的污垢無法靠逝去的光陰抹掉，也無法用水洗凈。——西塞羅
55、作為一個未來的總裁，應(yīng)該具有激發(fā)和識別創(chuàng)新思想的才能。 美國管理學(xué)家
56、學(xué)會集體工作的藝術(shù)。在今天的科學(xué)中，只有集體的努力才會有真正的成就。如果你一個人工作，即使你有非凡的能力，你也不能在科學(xué)上做出巨大的發(fā)現(xiàn)，而你的同事將始終是你的思想的擴(kuò)音器和放大器，正如你自己——集體中的一員——也是別人的思想的擴(kuò)音器和放大器一樣。——澤林斯基
57、坦白的愛情自有它的預(yù)感，知道能生愛。幽居獨(dú)處的姑娘，居然偷偷跑進(jìn)一個青年的屋子，真是何等的大事!在愛情中間，有些思想有些行為，對某些心靈不就等于神圣的婚約嗎? 巴爾扎克
58、思想以自己的言語喂養(yǎng)它自己，而成長起來。 泰戈?duì)?/p>
59、在識別創(chuàng)新思想方面最成功的公司總裁，總是善于同有創(chuàng)新意識的人打交道的，善于傾聽他們的意見，包括聽來有點(diǎn)古怪的意見。……為了獲取創(chuàng)新思想，作為公司總裁必須樂于承認(rèn)和接受由創(chuàng)新思想帶來的種種不愉快。 斯威尼
60、真正的朋友是一個靈魂寓于兩個身體，兩個靈魂只有一個思想，兩顆心的跳動是一致的。 菏馬
61、思想像胡須，不成熟就不可能長出來。 伏爾泰
62、爭論是思想的最好觸媒。 巴甫洛夫