讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn)。(三國(guó)志)

　　讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。(杜甫)

　　勿以善小而不為，勿以惡小而為之。(劉備)

　　物以類(lèi)聚,人以群分。《易經(jīng)》

　　夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。(李商隱)

　　先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。(范仲淹)

　　小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬(wàn)里)

　　心事浩茫連廣宇,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。(魯迅)

　　新沐者必彈冠,新浴者必振衣。(屈原)

　　信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。(老子)

　　以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。(孫昭遠(yuǎn))

　　憂(yōu)勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。(歐陽(yáng)修)

　　有情芍藥含春淚,無(wú)力薔薇臥曉枝。(秦觀(guān))

　　有志者,事竟成。(后漢書(shū))

　　與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。如入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭(劉向)

　　玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義。(《禮記》)

　　欲加之罪,何患無(wú)辭。(左傳)

　　欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙)

　　欲速則不達(dá),見(jiàn)小利則大事不成。(論語(yǔ))

　　早歲那知世事艱,中原北望氣如山。(陸游)

　　張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。(《禮記》)

　　知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。(《禮記》)

　　知己知彼,百戰(zhàn)不殆。(孫子兵法)

　　知識(shí)就是力量。(培根)

　　知無(wú)不言,言無(wú)不盡。(蘇洵)

　　紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。(陸游)

　　至長(zhǎng)反短,至短反長(zhǎng)。(呂氏春秋)

　　智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(晏子春秋)

　　竹直心虛乃吾友，水淡性泊是我?guī)?

　　山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)

　　山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。(陸游)

　　少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。(杜荀鶴)

　　身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。(屈原)

　　身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。(李商隱)

　　生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。(李清照)

　　生也有涯,知(智)也無(wú)涯。(莊子)

　　繩鋸木斷,水滴石穿。(宋.羅大京)

　　圣人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》)

　　盛名之下,其實(shí)難副。(后漢書(shū))

　　盛年不重來(lái),一日難再晨,及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。(陶淵明)

　　失之東隅,收之桑榆。(《后漢書(shū)》)

　　十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。(《管子.權(quán)修》)

　　時(shí)危見(jiàn)臣節(jié),世亂識(shí)忠良。(鮑照)

　　士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。(論語(yǔ))

　　士為知己者死。(史記)

　　世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。(《紅樓夢(mèng)》)

　　試玉要燒三日滿(mǎn),辨材須待七年期。(白居易)

　　書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。(陸游)

　　疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。(林逋)

　　誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。(孟郊)

　　水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒。(《禮記》)

　　歲寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)

　　它山之石,可以攻玉。(《詩(shī)經(jīng).小雅》)

　　踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)功夫。(《水滸傳》)

　　桃李不言,下自成蹊。(史記)

　　天時(shí)不如地利,地利不如人和。(《孟子》)

　　天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(彭端叔)

　　天下興亡,匹夫有責(zé)。(顧炎武)

　　天行有常,不為堯存,不為桀亡。(《荀子》)

　　天意憐幽草,人間重晚晴。(李商隱)