十二頭豬

　　12頭豬涉水過河。到達彼岸時，最年長的豬隊長，便開始點數，惟恐遺漏。

　　“一頭，二頭，二頭……”

　　它數了幾次，總是少了一頭。

　　“奇怪?剛才還沒有過河時.明明是有12頭的，怎么現在卻少了一頭，難道有一頭被水沖走了?各位幫忙數一數好不好?

　　豬仔們聽隊長這么一說，便數了起來。但數來數去都是ll頭。

　　它們都開始緊張起來。

　　此時，有名牧童騎牛走過，見到這情景，大笑起來。

　　那豬隊長生氣地說：“你笑什么?我們都在著急，你卻幫也不幫，還在笑!”

　　那牧童說道：你們明明是12頭，但你們只有眼睛看人，不看自己，所以數來數去只有ll頭啦!”

　　啟示

　　在推銷行業內，有許多人總是以兩只眼睛來看別人的錯誤，這個不好，那個不是，為什么不瞧瞧自己呢?

　　比比偷著樂

　　古代阿拉伯有一個故事。一位商人路過一個村莊，看到一個人悠然地坐靠在樹陰底下乘涼，便不解地問他：“你怎能么不去做生意呢?”商人說：“錢多了，就可以在家里享樂天年了。”那人聽了哈哈大笑：“那你認為我現在做什么了?”我突然感覺到一個人不去與別人比著的話，接受自己，該是一件多么快樂，悠然的事。”

　　可是一些人的自卑、煩惱偏來自比著活，而且比得是如此的不公平、不客觀。小宋是位護士，中專畢業，月收入在當地算是中等偏上，不久前還高興地領到結婚新房，這是一件很令人羨慕不己的事，但問題也生在她拿到房子的一剎那，她發現自己房子不如同事小張好，于是心就開始低落，認為自己是這么的沒用，連房子都不如別人，其實，小張除了房子結構比她好以外，其他都不如她。但小宋就是憑這點認為自己不如別人。犯這種不恰當的比較真的不乏其人，他們不斷地拿自己的缺點與不同的人的優點進行比較，導致處處不如別人之感，或者他們總是不會拿自己的優點與別人比較，只是把優點看成是微不足道的，人人都會有的事，這樣，豈不自卑透頂。

　　所以，要比就是要公平地比，客觀地比，全面地比。因為當人們以某種單一或流行的尺寸和標準進行比較時，往往會迷失自己，產生一種“一山還比一山高，強中自有職中手”之感，很難體驗到一種成功感。

　　不久前，經一位朋友介紹，溫州當地的一位集團總裁來我處咨詢，該總裁已經一個來月情緒低落，把日常工作交給他妻子打點，他在與我咨詢中，告訴我：“我并不是沒錢，我的企業現在發展得很好，可你知道，現在某某公司竟然拿到‘浙江省……’的牌子，這些老總原都跟我打天下的，現在我卻連‘省牌’都拿不到，每當企業聯誼會開會的時候，我真的無地自容，現在本年度的聯誼會又要開始了，我真的確不知道該怎辦好!

　　按照我們的眼光和邏輯，他肯定非常的快樂，他的財富在增長，他的企業在擴大，可不幸的是卻成反比，我想，他不是因為財富多了使他喪失了快樂，而是把自己的快樂用在“與別人比富，永遠拿第一”的位置上，試想，按照他們個性，既使斗贏了當地的老總，又怎么是斗得過全國經理呢?其實，他有更多的理由自信、快樂起來，比如他可以自豪地告訴別人，他強將手下無弱兵，這里的奇跡與他密不可分，他比人家更發跡早，可惜這些他不會想，不會去比，他只狹義地去“斗富”。

　　比能比出自卑，這是狹義比的結果，比也比出自信，這是公平、客觀比的結果，把生活目標定位得合理些，可能被接有的范圍內，你的自信、樂觀就建立起來了。

　　不要被別人的成功晃花眼睛

　　一個釣小魚蝦的人，扛著魚竿，東游西蕩，池邊、河邊、湖邊、熱鬧快活，天天有所得。某王子卻在海邊釣海魚，他的魚鉤像大鐵錨，釣繩像水桶一樣粗。他長年累月坐在海邊的山上垂釣，一坐十年無所收獲，別人都覺得這個人笨。

　　十年之后，王子終于釣到一條大魚，他把魚弄上岸分割開來，讓全國人都能享受這條魚肉的鮮美，好長時間吃不完。

　　不爭一時之長短，大收獲必須付出長久努力。

　　人和人就天生的素質說，總是差不多的。有人說，即使是天才和常人，他們的區別也僅僅像警犬與普通狗之間的區別。也就是說，人生來聰明才智相差不大，但后天努力的差別就大了人生的時間、精力有限。讓有限的時間、精力造就人生最大的成功，就必須要專心致志，要揀成功后價值最大的事情去做。這就是要有所作為、有所不為才大有作為。選擇自己的目標，踏踏實實地去做，不要別人的成功晃花眼睛，而爭一時之短，計一時之榮辱，更不要為眼前的蠅頭小利所迷惑。這里重要的是確定自己的目標，其次是堅持不懈。 一般的規律是，越是巨大的成功，越是偉大的事業，需要付出的努力與犧牲也就越大。你會看到人家小利不斷，既熱鬧又神氣，而你卻守著遠大的目標忍受著寂寞。

　　這是必然的。沒有這點思想準備與意志是成不了大氣候的。

　　不爭一時之長短，真的不和假的爭，形勢不利時要善于退讓。 人在不利的形勢下，面對假丑的惡勢力，能不計一時長短，承認雞有時比鷹飛得還高，這樣的人才有翱翔九天的時刻。

　　鷹有時會比雞飛得低，但雞永遠不能比鷹飛得高。