一個男孩子出生在布拉格一個貧窮的猶太人家里。他的性格十分內向、懦弱，沒有一點男子氣概，非常敏感多愁，老是覺得周圍環境都在對他產生壓迫和威脅。防范和躲災的想法在他心中可以說是根深蒂固，不可救藥。

　　有一個男孩出生在一個貧窮的猶太人家里，他生性懦弱內向沒有一點男子氣概，而且非常的多愁善感。

　　于是，這個男孩的父親便竭力的想把他培養成一個標準的男子漢，希望他寧折不屈、剛毅勇敢。

　　但在自己父親嚴厲的培養下，他的性格不但沒有變得剛烈勇敢，反而更加懦弱自卑，并從根本上喪失了自信心，致使生活中每一個細節、每一件小事，對他來說都是一個不大不小的災難。他在困惑痛苦中長大，他整天都在察言觀色。常獨自躲在角落處悄悄咀嚼受到傷害的痛苦，小心翼翼地猜度著又會有什么樣的傷害落到他的身上。看到他的那個樣子，簡直就沒出息到了極點。

　　然而，令人們始料未及的是，這個男孩后來成了二十世紀上半葉世界上最偉大的文學家，他就是奧地利的卡夫卡。

　　卡夫卡為什么會成功呢?

　　因為他找到了合適自己做的事，他內向、懦弱、多愁善感的性格，正好適宜從事文學創作。在這個他為自己營造的藝術王國中，在這個精神家園里，他的懦弱、悲觀、消極等弱點，反倒使他對世界、生活、人生、命運有了更尖銳、敏感、深刻的認識。他以自己在生活中受到的壓抑、苦悶為題材，開創了一個文學史上全新的藝術流派—意識流。

　　1904年，卡夫卡開始發表小說，早期的作品頗受表現主義的影響。1912年的一個晚上，通宵寫出短篇《判決》，從此建立自己獨特的風格。生前共出版七本小說的單行本和集子，死后好友布勞德(Max Brod)違背他的遺言，替他整理遺稿，出版三部長篇小說，以及書信、日記，并替他立傳。

　　卡夫卡一生的作品并不多，但對后世文學的影響卻是極為深遠的。美國詩人奧登認為：“他與我們時代的關系最近似但丁、莎士比亞、歌德和他們時代的關系。”

　　是的，人的性格是與生俱來不可隨意硬性逆轉的，就像我們的雙腳，腳的大小是無法選擇的。

　　別再抱怨命運的不公了，即刻啟程去創造一番屬于自己的事業把!