佛教勵(lì)志語(yǔ)句
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄具有篇幅簡(jiǎn)短，語(yǔ)言精練的特點(diǎn)。你知道什么樣的語(yǔ)錄才能稱之為經(jīng)典嗎？下面是小編整理的佛教勵(lì)志，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
佛教勵(lì)志語(yǔ)句 篇1
1、一花一世界，一草一天堂，一樹(shù)一菩提，一葉一如來(lái)，一砂一極樂(lè)，一石一乾坤，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清凈。
2、菩提本無(wú)樹(shù)，明境亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。
3、人生八苦：生、老、病、死、愛(ài)別離、怨長(zhǎng)久、求不得、放不下。
4、佛曰：命由己造，相由心生，世間萬(wàn)物皆是化相，心不動(dòng)，萬(wàn)物皆不動(dòng)，心不變，萬(wàn)物皆不變。
5、佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。
6、佛曰：笑著面對(duì)，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開(kāi)的時(shí)間。
7、佛曰：一切皆為虛幻。凡所有相皆是虛妄，若見(jiàn)諸相非相則見(jiàn)如來(lái)。
8、佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來(lái)，春來(lái)花自青，秋至葉飄零，無(wú)窮般若心自在，語(yǔ)默動(dòng)靜體自然。
9、佛曰：一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀
10、佛曰：由愛(ài)故生憂，由愛(ài)故生怖，若離于愛(ài)者，無(wú)憂亦無(wú)怖。
11、佛曰：忘記并不等于從未存在，一切自在來(lái)源于選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺(jué)得擁有的更多。
12、佛曰：愛(ài)別離，怨憎會(huì)，撒手西歸，全無(wú)是類。不過(guò)是滿眼空花，一片虛幻。
13、佛曰：緣來(lái)則去，緣聚則散，緣起則生，緣落則滅。
14、問(wèn)佛：世間為何多苦惱？ 佛曰：只因不識(shí)自我。問(wèn)佛∶世間為何有那麼多遺憾？ 佛說(shuō)∶這是一個(gè)婆娑世界，婆娑既遺憾，沒(méi)有遺憾，給你再多幸福也不會(huì)體會(huì)快樂(lè)。
15、問(wèn)佛∶如何讓人們的心不再感到孤單？ 佛說(shuō)∶每一顆心生來(lái)就是孤單而殘缺的，多數(shù)帶著這種殘缺度過(guò)一生， 只因與能使它圓滿的另一半相遇時(shí)，不是疏忽錯(cuò)過(guò)就是已失去擁有它的資格。春花秋月夏杜鵑，冬雪寂寂溢清寒。
佛教勵(lì)志語(yǔ)句 篇2
1、但能無(wú)心，便是究竟。若不直下無(wú)心，累劫修行，終不成道。
2、菩提本自性，性凈是菩提，亦非可修相，更無(wú)可作相。
3、真心是菩薩凈土。
4、恰恰用心時(shí)，恰恰無(wú)心用，無(wú)心恰恰用，常用恰恰無(wú)。
5、人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。
6、悟心容易息心難，息得心緣到處閑。
7、修行要使妄相由多而少，由強(qiáng)而弱。定功由暫而久，由脆而堅(jiān)。
8、不與萬(wàn)法為侶是什么人，回光自照看，待汝一口吸盡西江水，即向汝道。
9、妙諦青青翠竹無(wú)非般若，郁郁黃花皆是妙諦。
10、好好的管教你自己，不要管別人。
佛教勵(lì)志語(yǔ)句 篇3
1、如來(lái)所得法，此法無(wú)實(shí)無(wú)虛。
2、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。
3、悟心容易息心難，息得心緣到處閑。
4、我們確實(shí)有如是的優(yōu)點(diǎn)，但也要隱藏幾分，這個(gè)叫做涵養(yǎng)。
5、如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。
6、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
7、現(xiàn)定見(jiàn)聞?dòng)X知是法，法離見(jiàn)聞?dòng)X知，非達(dá)法也。
8、說(shuō)話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚(yáng)人惡，自然能化敵為友。
9、這個(gè)世界本來(lái)就是痛苦的，沒(méi)有例外的。
10、醫(yī)生難醫(yī)命終之人，佛陀難渡無(wú)緣的眾生。
11、這個(gè)世間只有圓滑，沒(méi)有圓滿的。
12、誠(chéng)實(shí)的面對(duì)你內(nèi)心的矛盾和污點(diǎn)，不要欺騙你自己。
13、來(lái)是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
14、時(shí)間總會(huì)過(guò)去的，讓時(shí)間流走你的煩惱吧！
15、真心空寂，無(wú)所不遍。
16、諸惡莫做，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。
17、常當(dāng)勤心懺，無(wú)始一切罪。諸障若消滅，佛境便現(xiàn)前。
18、一切眾生從無(wú)始際，由有種種恩愛(ài)貪欲，故有輪回。
19、沈默是毀謗最好的答覆。
20、自性發(fā)時(shí)，業(yè)識(shí)來(lái)空。
21、愚癡的'人，一直想要?jiǎng)e人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。
22、百千法門，同歸方寸，河沙妙法，總在心源。
23、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當(dāng)我哭泣我沒(méi)有鞋子穿的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒(méi)有腳。
24、如來(lái)不應(yīng)以具足諸相見(jiàn)。
25、慕道真士，自觀自心，知佛在內(nèi)，不向外尋。
26、應(yīng)如是生清凈心，不應(yīng)住色生心，不應(yīng)住聲香味觸法生心，應(yīng)無(wú)所住而生其心。
27、無(wú)量善事，菩提道業(yè)，因一事增，謂不放逸。
28、如來(lái)者，無(wú)所從來(lái)，亦無(wú)所去，故名如來(lái)。
29、別人永遠(yuǎn)對(duì)，我永遠(yuǎn)錯(cuò)，這樣子比較沒(méi)煩惱。
30、十方如來(lái)，同一道故，出離生死，皆以直故。
31、請(qǐng)你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說(shuō)出來(lái)，別人就容易接受。
32、末世諸眾生，心不生虛妄。佛說(shuō)如是人，現(xiàn)世即菩薩。
33、多用心去傾聽(tīng)別人怎么說(shuō)，不要急著表達(dá)你自己的看法。
34、不可說(shuō)。
35、勇于接受別人的批評(píng)，正好可以調(diào)整自己的缺點(diǎn)。
36、赤肉團(tuán)上，人人古佛家風(fēng)。毗盧頂門，處處祖師巴鼻。
37、做工夫全仗精進(jìn)之力，真正辦道人，無(wú)剪爪之工。
38、一切眾生，種種幻化，皆生如來(lái)圓覺(jué)妙心。
39、過(guò)去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來(lái)心不可得。
40、不洗澡的人，硬擦香水是不會(huì)香的。名聲與尊貴，是來(lái)自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。
41、邪正煩惱，同一性空，分別假相，妙心現(xiàn)影。
42、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要腳踏實(shí)地，坦蕩蕩，圓陀陀，不立毫發(fā)知見(jiàn)。
43、發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心者，于法不說(shuō)斷滅相。
44、多少人要離開(kāi)這個(gè)世間時(shí)，都會(huì)說(shuō)出同一句話，這世界真是無(wú)奈與凄涼啊！
45、凡是能站在別人的角度為他人著想，這個(gè)就是慈悲。
46、廣結(jié)眾緣，就是不要去傷害任何一個(gè)人。
47、一個(gè)人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠(yuǎn)不會(huì)心安理得。
48、根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著計(jì)較，徒增煩惱。
49、學(xué)佛就是在學(xué)做人而已。
50、若諸末世一切眾生，能舍諸欲及除憎愛(ài)，永斷輪回，勤求如來(lái)圓覺(jué)境界，于清凈心便得開(kāi)悟。
51、由有無(wú)始本起無(wú)明，為己主宰，一切眾生生無(wú)慧目，身心等性，皆是無(wú)明。
52、一切處無(wú)心者，即修菩提解脫涅盤寂滅禪定乃至六度，皆見(jiàn)性處。
53、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所謂行起解絕，不令知解才繞心中。
54、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠(yuǎn)聽(tīng)不見(jiàn)別人的心聲。
55、若不修內(nèi)行，唯只外求，希望獲福，無(wú)有是處。
56、有時(shí)候我們要冷靜問(wèn)問(wèn)自已，我們?cè)谧非笫裁矗课覀兓钪鵀榱耸裁矗?/p>
57、莫輕小惡，以為無(wú)殃，水滴雖微，漸盈大器，凡罪充滿，從小積成。莫輕小善，以為無(wú)福，水滴雖微，漸盈大器，凡福充滿，從纖纖積。
58、如來(lái)說(shuō)世界，非世界，是名世界。
59、希望你常對(duì)自己說(shuō)，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再?zèng)]有別的了。
60、如果你能像看別人缺點(diǎn)一樣，如此準(zhǔn)確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，那么你的生命將會(huì)不平凡。
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