淺談滿族婚娶的禮儀
導讀：滿族是我國多民族大家庭中的一員，在長期的歷史發展中，逐漸形成自己的婚俗。隨著時代和社會的發展，滿族在與漢族及其他民族的交融過程中，婚嫁習俗也……
滿族是我國多民族大家庭中的一員，在長期的歷史發展中，逐漸形成自己的婚俗。隨著時代和社會的發展，滿族在與漢族及其他民族的交融過程中，婚嫁習俗也在不斷發生變化，逐漸形成了一套繁瑣細密的滿族婚娶禮儀，這就是通媒、小定、拜女家、下茶、開剪、摘他哈、迎娶、坐帳、合巹、分大小、回門、住對月等程序。
通媒。在清朝末期，滿族男孩在十歲以上就可以論定婚事，舉行婚禮。締結婚約的具體過程，仍多是男方主動選擇女方。有子之家在父母為子擇定配偶目標后，即拜托媒婆與女家說合，女方家同意，由媒婆向男家報音信，之后互換門戶帖。帖，即是一張紅紙，寫上當婚者所屬某旗及曾祖、祖、父三代的功名、職業、住址，以及當婚者的功名、職業、年齡、屬相、生辰。通過媒人雙方互換，看是否犯相。
小定。通媒后，男方母親去相看姑娘，以定取舍。相看之后，男方若同意，即擇日過定禮。將首飾等由男方母親給姑娘戴上。此即滿族先民時的“男以羽毛插女頭”表示相愛古風演變而來。
拜女家，也稱大定。擇吉日，男家聚宗族親友同新婿往女家問名，女家亦聚親友等迎。男方入趨右位，年長者致詞，表達欲聘之意。女家致謙詞以謝。新婿入拜女家神位，再拜女家諸親。最后，女家進茶，主賓易位，男家入趨左位坐，設酒宴祝賀。
下茶之禮，是在議定聘禮后，擇日男去女家行聘。聘禮的種類、多少依地位、貧富而異。一般有鞍馬、豬羊、錢財、首飾等。聘禮放在鋪紅氈的高桌上，抬送女家，陳列于西炕祖先案前，兩親翁并跪，斟酒互遞祭祖，俗曰“換盅”。
開剪也叫“納彩”是指男家于迎娶前一個月，將結婚日子提前通知女家，謂“送日子”。男家將給女方的彩布、衣物送往女家，謂“送嫁妝”。并請一兒女雙全的有福之婦女，為姑娘裁衣，謂之“開剪”。
摘他哈是滿族婚俗中的特殊儀式。女方在婚前一個月內，須擇吉日舉行“摘他哈”儀式。在“摘他哈”時，要先清掃室內外衛生，將祖宗板上的媽媽口袋中的索線取出，一頭栓在祖宗板斜架上，一端扯在屋外祭祀用的柳樹枝上。薩滿主持儀式，出嫁姑娘和全家人向祖先叩頭，主祭人摘下姑娘出生時栓在索繩上的他哈補丁，扔在河里或街頭，以示長命。
迎娶是滿族婚俗中最重要的環節。滿族傳統婚禮一般是“三日婚”，頭一天叫“響棚”。這一天男家為參加婚禮的親友備宴，要在自家院內用席或布搭棚。棚柱上多掛貼喜字、對聯男女老少齊幫忙。因這一天不僅要動鼓樂，還要搭灶、劈柴，所以叫“響棚”。第二天叫“演轎”，這一天要殺豬、跑油、擺桌。滿族的習俗是新郎騎馬，新娘坐矯。新郎和娶親人在這一天要跟隨鼓樂沿街演走。第三天才是拜堂成親，這一天要舉行一系列禮儀活動：打下處、插車、憋性、掛銅鏡、邁火盆、射三箭、跨馬鞍、挑蓋頭、拜北斗、懷抱寶瓶柴火、坐帳、入洞房等。
打下處。女方家在正日子前一天，新娘向自家祖先神行禮辭別，并叩拜“佛多媽媽”求她降福。然后由送親婦女陪同，親哥哥護送，乘坐彩車，將姑娘送至事先選好的某親友家住宿。曰“打下處”。俗定母親不能送親。下處一般選擇離男方家較近地方，又以看不見男家房屋為標準。
插車。新娘及送親隊伍正日子早晨從“下處”出發，臨行前要留一些錢給房主人，表示感謝借宿之意，俗稱“壓炕錢”。當送親隊伍和迎親隊伍在途中相遇時，車、轎相錯停下，由新娘哥哥將新娘從自家的車上抱到新郎迎親的花轎上。此后迎送親隊伍匯合向男方家行進。這種習俗叫“插車”。
憋性也叫“勸性”。這是指迎送親隊伍來到男方家的大門前，暫不讓新娘下喜轎，意思是扳一扳新娘當姑娘時的脾氣，使婚后的生活更美滿。當然憋性的時間也不能太長了。
邁火盆是指新娘下轎前換上帶來的“踩堂鞋”，蹬著小紅板凳走下喜轎。順著鋪好的紅氈走進院內。新娘要跨過路上的`一個火盆，意思是婚后的日子紅紅火火。
射三箭。新郎在新娘下喜轎時，要象征性的向新娘虛射三箭，以驅逐跟新娘而來的邪氣。也有說是來自舊時“搶婚”習俗。
接下來的儀式是“坐帳”。按照一些滿族老人的說法，早年滿族男子隨八旗軍外出作戰，舉行婚禮時，多把新娘送到軍營里去成親，因此傳下這個習俗。所謂“帳”是在正房窗前臨時搭的，富裕人家用氈布，一般人家用席子。舊時坐帳時間較長，有的要一天，現在只是一二個小時。在坐帳結束前，由女性長輩給新娘開臉、梳頭。所謂“開臉”，就是用細線將新娘臉上汗毛絞掉，標志她已經成為已婚婦女。“梳頭”則是將新娘的姑娘發式改梳成滿族已婚婦女的“兩把頭”或“大拉翅”。
然后是“拜北斗”，這時已是時近中午。庭院里放著天地桌，桌上供著神位及供品。新郎、新娘拜天地，滿族叫“拜北斗”。滿族老人常講，我們是從長白山來的，沖北斗拜就是拜長白山，就是拜祖先。一對新人跪坐矮桌左右，由取送親婦女為之振酒，兩人換飲交杯酒三次。薩滿對新人用滿文念祝詞，稱為“阿查布密”歌，歌分三節。每念完一節，用刀切下一塊肉扔相空中，斟一杯白酒灑在地上，人們笑逐言開，共同祝福新人，“合巹禮”成。
有的地方直到這時才給新娘揭蓋頭，新郎要用秤桿將新娘蒙的蓋頭挑下來，再放到屋檐高處。這里還是借用諧音，意思是“稱心如意”、“步步高升”。新娘入洞房前，由兩女孩用銅鏡對新娘照一下，然后將兩面銅鏡掛在新娘肩上以辟邪。
新郎、新娘入門時，還要接過柴火和寶瓶，取其“懷抱財寶”之意。跨馬鞍也是滿族婚禮中流行較廣的習俗。即新娘進洞房時，要從設在屋門坎上的馬鞍上跨過去。這也是借助諧音，取“平鞍進門”之意。“全合人”相引登床，向吉方安坐，褥下放一把斧子，曰“坐福（斧）”。女家備糖餡水餃，使新郎、新娘同食，曰“子孫餑餑”，還要問：生不生？。食畢，新娘盛裝出來拜祖先、公婆、及男方尊長，曰“分大小”。
此后婚宴開始。一般富裕人家要辦非常有滿族特色的“三套碗席”，新郎要“拜席”，答謝親友。
新婚晚上，年輕人自然要鬧洞房。新郎、新娘都坐在炕沿上，儐相把果盤所盛棗、花生、栗子撒向帳中，并念叨一些祝福語：
一撒榮華并富貴，二撒金玉滿池塘，三撒三元及第早，四撒龍風配成祥，五撒五子拜宰相，六撒六合同春長，七撒夫妻同攜志，八撒八馬轉回鄉，九撒九九多長壽，十撒十金大吉祥。
婚后三天、七天和一個月，新郎要陪新娘回娘家串門，曰“回門”。走之前，婆婆要給準備“四色禮”拿著。一個月后，新媳婦要回娘家住一個月，叫做“住對月”，就是在婆家、娘家各住一個月。
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