論教師禮儀的重要性

　　古典文學(xué)常見(jiàn)論文一詞，謂交談辭章或交流思想。當(dāng)代，論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡(jiǎn)稱之為論文。以下是小編整理的論教師禮儀的重要性，希望能夠幫助到大家！

　　摘 要：教育是一項(xiàng)特殊的事業(yè)，不僅要承擔(dān)知識(shí)傳遞的任務(wù)，更要承擔(dān)公德傳承的職素。加強(qiáng)教師課堂禮儀修養(yǎng)能夠促進(jìn)教學(xué)工作順利進(jìn)行，一是能給學(xué)生形成良好的“第一印象”；二是有利于提高課堂教學(xué)效率，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；三是對(duì)學(xué)生的言行舉止、人生態(tài)度等起到潛移默化的作用。研究加強(qiáng)教師課堂禮儀修養(yǎng)的途徑、方法，有利于提高教師自身素質(zhì)水平，有利于提高教學(xué)質(zhì)量，為教學(xué)一線培養(yǎng)更多具有課堂禮儀修養(yǎng)的教師。

　　關(guān)鍵詞：教師禮儀 課堂教學(xué)

　　愛(ài)崗敬業(yè)是《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的第一要求，作為教師，完成教學(xué)計(jì)劃、不偷工減料、不消極怠工，這些都是必須要做到的。但是，堅(jiān)守自己的教學(xué)崗位和完成教學(xué)任務(wù)是不同的，教師非常重要的一個(gè)任務(wù)就是教書育人，教師不僅要把知識(shí)傳授給學(xué)生，而且應(yīng)該使學(xué)生做一個(gè)社會(huì)需要的人，對(duì)國(guó)家對(duì)民族有貢獻(xiàn)的人，為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量的人。為人師表，要幫助學(xué)生將自己的所學(xué)化為自己的力量，要做到教書和育人二者并重，教師課堂教學(xué)禮儀非常重要。

　　一、全方位培養(yǎng)學(xué)生

　　我們教育培養(yǎng)的人才應(yīng)是全方位的復(fù)合型人才，在課堂教學(xué)的組織和實(shí)施的過(guò)程中要注意使受教育者德、智、體、美、勞綜合發(fā)展，不能只及其一，不及全局。在對(duì)受教育者進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育、社會(huì)主義教育的同時(shí)，要注意培養(yǎng)受教育者的理想觀念、道德觀念、法制觀念、國(guó)防觀念、民族團(tuán)結(jié)觀念。要精心組織教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)行科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)，注意古為今用和洋為中用，在選材組合的時(shí)候要注意繼承我國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化和歷史，還要注意要汲取人類共同的文明遺產(chǎn)的成果。

　　二、選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法

　　選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法也是教學(xué)實(shí)踐中必不可少的環(huán)節(jié)。學(xué)生之間的基礎(chǔ)不同，理解能力、認(rèn)真態(tài)度、努力程度也有所不同。但是無(wú)論如何，學(xué)生都是有求知欲的，學(xué)生都是渴望知識(shí)的。所以教師課堂教學(xué)禮儀不僅要堅(jiān)守自己的教學(xué)崗位，完成教學(xué)任務(wù)，而且要注重教學(xué)手段，要循循善誘，調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)起他的好奇心和求知欲，這樣容易形成良性的互動(dòng)。被動(dòng)的學(xué)和主動(dòng)的學(xué)，效果是大不一樣的。興趣是最好的老師，當(dāng)學(xué)生對(duì)一個(gè)學(xué)科，對(duì)一個(gè)專業(yè)充滿興趣的時(shí)候，他會(huì)發(fā)奮圖強(qiáng)，會(huì)有無(wú)限的渴求，會(huì)由點(diǎn)及面，觸類旁通。相反，如果一位教師沒(méi)有做到這一點(diǎn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)感覺(jué)到的就是無(wú)聊，枯燥甚至痛苦，所以選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法是一名合格老師的基本功。

　　那么教師在課堂教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該怎樣選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法呢？離開(kāi)了教學(xué)方法，知識(shí)是難以傳遞下去的。不同學(xué)科，不同受教育對(duì)象，對(duì)教學(xué)方法的要求和選擇是不一樣的，一般而論，從教師課堂教學(xué)禮儀來(lái)講下面三點(diǎn)非常重要。

　　1、因人而異

　　教育以學(xué)生為本，學(xué)生能夠理解老師所講授的問(wèn)題，接受老師所傳遞的知識(shí)最重要，所以作為教師不能面對(duì)各不相同的學(xué)生，以不變應(yīng)萬(wàn)變的教學(xué)方法去應(yīng)付學(xué)生，方法要因人而異，教育家孔子早在兩千多年前就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)了，所以他提倡“有教無(wú)類，因材施教”。

　　2、因課而異

　　不同學(xué)科不同知識(shí)有不同的理解和表達(dá)方式，比如信息技術(shù)課，主要是以人機(jī)互動(dòng)為主，需要用到電腦，更多的是現(xiàn)場(chǎng)的演示和操作，而有些東西就是要講的，比如語(yǔ)文、物理、歷史、數(shù)學(xué)，雖然也是要演示，但離開(kāi)了講就不行。作為教師要有主次之分，抓住了關(guān)鍵點(diǎn)，知識(shí)也就傳授到位了。

　　3、課堂互動(dòng)

　　教師在課堂教學(xué)過(guò)程中不但要完成所預(yù)定教學(xué)任務(wù)，而且還要和學(xué)生形成良性的師生互動(dòng)。學(xué)生和教師的互動(dòng)有多種多樣的形式，現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的時(shí)候可以有意識(shí)地互動(dòng)，課下可以和學(xué)生座談和交流，也可以私人接觸交談，還可以用網(wǎng)絡(luò)互發(fā)E—mail交流。而課堂提問(wèn)是課堂互動(dòng)非常重要的一點(diǎn)，從課堂教學(xué)禮儀的角度來(lái)說(shuō)，首先，提問(wèn)的問(wèn)題要圍繞教學(xué)目標(biāo)，不能為問(wèn)而問(wèn)，需要問(wèn)的就要問(wèn)，不需要問(wèn)的沒(méi)有必要問(wèn)。問(wèn)題要有思維啟發(fā)性，并且通過(guò)思考是可以解決的。按照教育心理學(xué)理論中的最近發(fā)展區(qū)理論，所問(wèn)的問(wèn)題讓學(xué)生能夠“跳一跳夠得著”，而不僅僅是簡(jiǎn)單地重復(fù)一些知識(shí)，問(wèn)題最好是能夠起到讓學(xué)生觸類旁通的作用，能夠給學(xué)生以真正的啟迪。其次，問(wèn)題應(yīng)該是以主流受教育對(duì)象為準(zhǔn)。學(xué)生有知識(shí)和層次的差異，有悟性的好壞的區(qū)別，所以提出的問(wèn)題應(yīng)該是主流，大多數(shù)學(xué)生知識(shí)、閱歷面所能夠回答和思考的。最后，要尊重學(xué)生，不能夠以提問(wèn)成為體罰學(xué)生，戲弄學(xué)生，諷刺挖苦學(xué)生，讓學(xué)生尷尬的手段。不能夠看著學(xué)生不順眼，就故意去問(wèn)一個(gè)問(wèn)題。所以問(wèn)題要符合教學(xué)的目的，要考慮學(xué)生的接受能力，同時(shí)也要把學(xué)生放在受尊重的位置，提問(wèn)是為了幫助學(xué)生思考和解決問(wèn)題，不是為問(wèn)而問(wèn)。

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