家庭禮儀的重要性
禮儀是人們約定俗成的，對(duì)人，對(duì)己，對(duì)鬼神，對(duì)大自然，表示尊重、敬畏和祈求等思想意識(shí)的，各種慣用形式和行為規(guī)范。下面就是小編整理的家庭禮儀的重要性，一起來看一下吧。
談禮儀的重要性
禮儀是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑，禮儀也是中華民族重要傳統(tǒng)美德之一，中國向來以禮儀之邦自居。隨著改革開放的深入和中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，與國際接軌的步伐越來越快，我們更應(yīng)該并且需要有修養(yǎng)，這就體現(xiàn)在與人交往的言談舉止中。
作為大學(xué)生，更因該在大學(xué)階段培養(yǎng)個(gè)人素質(zhì)，懂得社交方法和技巧，為自己以后步入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的禮儀教育，使其掌握基本的行為準(zhǔn)則，不僅可以豐富禮儀知識(shí)，掌握符合社會(huì)主義道德要求的禮儀規(guī)范，懂得在實(shí)際生活中按照禮儀規(guī)范表現(xiàn)自己的行為，而且可以做到吧內(nèi)在的道德品質(zhì)和外在的禮儀形式有機(jī)的統(tǒng)一起來，成為名副其實(shí)的，有較高道德素養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。我們經(jīng)常說某人的素質(zhì)高，素質(zhì)好;很多文章都說要培養(yǎng)高素質(zhì)的人才;到處的圍墻上都寫著要“提高人口素質(zhì)”。
高素質(zhì)的人就是有道德，有品質(zhì)，有文化，有很好的工作能力的人——那就是“德才兼?zhèn)洹薄Ｐ聲r(shí)期的職業(yè)市場更歡迎德才兼?zhèn)涞拇髮W(xué)生。培養(yǎng)高素質(zhì)——培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞拇髮W(xué)生，這才“符合”市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)則�，F(xiàn)代對(duì)“素質(zhì)”的解釋甚廣， 說說禮儀的重要性吧。首先，它有助于個(gè)人素質(zhì)的提升。
內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)外塑形象，如果我們時(shí)時(shí)處處都能以禮待人，那么就會(huì)使我們顯得很有修養(yǎng)。古人有這樣的話：窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。 “修身齊家治國平天下�！卑研奚矸旁谑孜�。教養(yǎng)體現(xiàn)細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展示形象。禮儀正是塑造人的形象，培養(yǎng)人的素質(zhì)。其次，利于人際交往。一個(gè)舉止大方，著裝得體肯定會(huì)比舉止粗俗、衣著不整的人更受人歡迎。與人更加容易交往。
每個(gè)人都想與一個(gè)顯得比較正直高貴的人交往，當(dāng)然這種高貴也是素質(zhì)的體現(xiàn)。第三，也是最重要的一點(diǎn)，也就是前面提到的培養(yǎng)人的自信。素質(zhì)是滿滿培養(yǎng)的，自信是慢慢鍛煉的。
而禮儀正能夠慢慢樹立人的自信。自信不能停留在想象上。要成為自信者，就要像自信者一樣去行動(dòng)。這種行動(dòng)便是與人交往的禮儀。我們?cè)谏钪凶孕诺刂v了話，自信地做了事，我們的自信就能真正確立起來。面對(duì)社會(huì)環(huán)境，我們每一個(gè)自信的表情、自信的手勢(shì)、自信的言語都能真正在心理中培養(yǎng)起我們的自信。
家庭禮儀的重要性
“做人先學(xué)禮”，禮儀教育是人生的第一課。禮儀必須通過學(xué)習(xí)、培養(yǎng)和訓(xùn)練，才能成為人們的行為習(xí)慣。每一位社會(huì)成員都有義務(wù)和責(zé)任，通過學(xué)習(xí)禮儀、傳承禮儀，自然而然地成為這個(gè)民族和團(tuán)體的一員。個(gè)人文明禮儀一旦養(yǎng)成，必然會(huì)在社會(huì)生活中發(fā)揮重要的'作用。
1、禮儀是個(gè)人美好形象的標(biāo)志
禮儀是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)和外在形象的具體體現(xiàn);禮儀是個(gè)人心理安寧、心靈凈化、身心愉悅、個(gè)人增強(qiáng)修養(yǎng)的保障。禮儀的核心是倡導(dǎo)人們要修睦向善。當(dāng)每個(gè)人都抱著與人為善的動(dòng)機(jī)為人處事，以文明市民的準(zhǔn)則約束自己時(shí)，那么，所有的人都會(huì)體驗(yàn)到心底坦蕩、身心愉悅的心情。
2、禮儀是家庭美滿和睦的根基
家庭是以婚姻和血緣為紐帶的一種社會(huì)關(guān)系。家庭禮儀可以使夫妻和睦、父慈子孝、家庭幸福。
3、禮儀是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)
社會(huì)是不同群體的集合，群體是由眾多個(gè)體匯合而成的，而個(gè)體的差異性是絕對(duì)的，例如：性別、年齡、貧富、尊卑等。禮儀是社會(huì)交往的潤滑劑和黏合劑，會(huì)使不同群體之間相互敬重、相互理解、求同存異、和諧相處。
4、禮儀是各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵
職業(yè)是人們?cè)谏鐣?huì)上謀生、立足的一種手段。講究禮儀可以幫助人們實(shí)現(xiàn)理想、走向成功，可以促進(jìn)全體員工團(tuán)結(jié)互助、敬業(yè)愛崗、誠實(shí)守信，可以增強(qiáng)人們的交往和競爭實(shí)力，從而推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。
5、禮儀是社會(huì)文明進(jìn)步的載體
要繼承弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，文明禮儀宣傳教育是其中重要的一項(xiàng)內(nèi)容。
小孩家庭禮儀
1、不抱怨父母的無能
沒有人是萬能的，也沒有人是完美的！父母給了我們生命，費(fèi)盡心力把我們養(yǎng)育成人，已很不容易，我們要感恩父母辛苦生、養(yǎng)了我們。不要抱怨說＂爸爸應(yīng)該是怎樣的爸爸，媽媽應(yīng)該是怎樣的媽媽＂，應(yīng)該真誠地說：＂我接受，你們就是這樣；我接受，是我選擇了你們；我享受你們給予我的一切。＂
2、不抱怨父母啰嗦
父母比我們先來世上，他們先學(xué)取經(jīng)驗(yàn)、照顧自己，再誕生我們。當(dāng)我們出生，用自己余生的心力來照顧我們成了父母自愿選擇的命運(yùn)：囑我們穿衣，教我們吃飯，盼我們平安……只有真愛你的人才會(huì)去啰嗦你，父母絕不會(huì)去啰嗦一個(gè)與他們無關(guān)的人。
3、不抱怨父母抱怨
父母抱怨我們，只是不滿足我們現(xiàn)在。當(dāng)我們做得夠好時(shí)，他們渴望我們更好！他們不是為自己，或許他們?cè)谏钌嫌泻芏嗖蝗缫�，或許他們?cè)诠ぷ魃戏浅Ｐ量�，可又不能和誰講，所以他們渴望我們更好，即便不是望子成龍、望女成鳳，父母也希望我們青出于藍(lán)，不要像他們一樣。
4、不抱怨父母遲緩
年紀(jì)大了，行動(dòng)自然不便，永遠(yuǎn)不要嫌棄父母行動(dòng)遲緩，因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)想象不出我們小的時(shí)候他們是如何耐心地教我們走路。父母年輕時(shí)，可能比我們還意氣風(fēng)發(fā)！是為我們，父母才累彎了腰。如果有一天，父母已變老，腿腳利索不了，我們要切記：看父母就是看自己的未來，孝順一定要及時(shí)。
5、不抱怨父母生病
不管父母多忙，不管白天黑夜、下雨刮風(fēng)，我們一生病，他們馬上會(huì)放下手頭忙得不可開交的一切，趕緊著我?guī)內(nèi)タ床。瑥匾共幻叩貝圩o(hù)我們。當(dāng)父母生病了，我們能做到多少？真的是久病床前無孝子嗎？社會(huì)上經(jīng)常會(huì)有兒女不贍養(yǎng)老人的新聞，我們能不能做一個(gè)盡心盡責(zé)照顧父母的人。
生命不是用來抱怨的。我們漸漸長大，父母慢慢變老，直至離開我們……沒有父母，就沒有我們。抱怨父母，不如理解父母。若父母都容不下，何以容天下？百善孝為先，從現(xiàn)在起，千萬別再抱怨父母了。
日常家庭禮儀
1、整潔的家是主人的鏡子
家庭的整潔給人以愉悅的感覺，整潔的家體現(xiàn)了女主人的勤勞和文明衛(wèi)生的習(xí)慣，走進(jìn)整潔的家，給客人心曠神怡的感受，也體現(xiàn)了主人對(duì)自己的高要求。
2、家庭接待客人的禮儀
知道客人來訪，要搞好家庭衛(wèi)生，準(zhǔn)備好茶、煙、糖果、飲料等�？腿藖碓L時(shí)，最好出門迎接。不要穿內(nèi)衣內(nèi)褲接待客人，即使是十分熟悉的朋友，也要穿便衣接待。客人進(jìn)屋后，要主動(dòng)給客人敬茶或飲料。
平時(shí)吃飯，家長會(huì)告誡小孩不要用筷子敲打碗盆。逢到家里請(qǐng)客吃飯時(shí)，尤其不可將筷子胡亂地敲打碗盆。這究竟是為什么？有人以為這種禮儀規(guī)范是跟乞討的忌諱有關(guān)的。就是說，只有乞丐討食時(shí)才會(huì)有筷子敲打碗盆。這種解釋比較容易流行。事實(shí)上，還有另一種解釋值得重視，古時(shí)候有所謂“蠱毒”之說，相傳蟈是一種由人工培養(yǎng)的毒蟲，人取百蟲放入甕中，經(jīng)年打開看時(shí)，必有一蟲將別的蟲都食盡，這蟲就叫蠱的。古人因此將毒害人而令人不自知，稱為蠱毒。在用蠱的粉末放在食物里毒害他人時(shí)，為使蠱起作用，就要在下毒時(shí)邊念咒語邊敲打碗盆。因此， 用筷子敲打碗盆就成了飲食中的大不敬。
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