商品知識課件
凡是用錢買來的東西就是商品，這是從我們的生活經(jīng)驗出發(fā)，從現(xiàn)象上看問題，我們要求的是透過現(xiàn)象看本質(zhì)，給商品下個科學的定義。以下是小編整理的商品知識課件，歡迎閱讀。
教學目標：
知識方面：識記商品的使用價值、價值的概念。理解使用價值和價值是對立統(tǒng)一的關(guān)系。明確使用價值、價值和交換價值三者之間的關(guān)系。
能力方面：通過對價值的理解，培養(yǎng)學生抽象思維的能力；通過對使用價值的和價值關(guān)系的分析，培養(yǎng)學生辨證思維的能力。
覺悟方面：增強商品質(zhì)量意識，認識生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品對人民群眾的危害性。
教學重點：
商品價值和使用價值的關(guān)系
教學難點：
商品價值的含義；使用價值和價值的關(guān)系
教學方法：
結(jié)合學生實際知識水平，按照由具體——抽象——具體的思維規(guī)律，設(shè)疑引思，以教師講解為主
教學過程：
[新課導(dǎo)入]
[師]上一節(jié)課我們學習了什么是商品，什么是商品經(jīng)濟。我先來復(fù)習一下。哪位同學能夠告訴我商品和商品經(jīng)濟的含義？
[學生回答]
[師]同學們回答的很好。說明同學們對知識的掌握還是很牢固的。那同學們還記得上一節(jié)課我們講的那個小故事嗎？甲部落的首領(lǐng)偶然的和乙部落首領(lǐng)相遇，偶然的他們兩個就用一頭牛和300斤大米進行了交換，這個時候商品產(chǎn)生了。那我們的故事還沒講完。我想問大家兩個問題：一個他們?yōu)槭裁匆粨Q呢？二是他們?yōu)槭裁茨軌蚪粨Q呢？好，今天我們就帶著這兩個問題來學習一下。
[講授新課]
［師］我們都知道商品是用于交換的勞動產(chǎn)品，也就是說不是供商品的所有者使用的，而是要通過交換供別人，供社會消費的。一件勞動產(chǎn)品要想實現(xiàn)交換，它首先就必須得有用，得能夠滿足別人的某種需要。沒有用處的東西，是不能夠用于交換的。所以商品的能夠滿足人們某種需要的屬性就是商品的使用價值。
商品的使用價值是商品的一個基本屬性，對于這個屬性我要強調(diào)幾點：
第一、商品必須有使用價值。〈板書〉
為什么呢？
因為人們?nèi)ソ粨Q商品的時候首先考慮的是商品對自己是否有用。沒有用的東西，是不會有人去交換的。所以商品要想實現(xiàn)交換就必須得有用——即有使用價值。
第二、不同的商品具有不同的使用價值。
比如說：煤能夠滿足人們?nèi)∨⒆鲲埖男枰卟丝梢詽M足人們吃飯的需要┈┈煤、蔬菜是不同的商品，那么他們滿足的也是人們不同的需求，即它們的使用價值是不同的。
第三、同一種商品可以有不同的使用價值。
舉一個很簡單的例子：手機，這樣一種商品，具有很多的功能，接打電話、發(fā)短信、發(fā)郵件、上網(wǎng)、娛樂、攝相、甚至有的手機還可以看電視。同樣是一種商品，它就可以滿足人們許多不同的需求，即手機這一種商品就有很多不同的使用價值。
到此，我們就應(yīng)該能夠回答我們剛才提出的第一個問題了：商品為什么需要交換呢？
［生］因為甲部落的牛和乙部落的大米都有使用價值，但是牛和大米的使用價值不同，能夠滿足人們不同的需要，所以甲乙需要交換。
［師］答的真好，同學們?yōu)樗木驶卮鸷炔省?/p>
牛和大米滿足的是兩個不同部落的人的不同的需求，原由是兩種商品的使用價值不同造成的。為什么它們的使用價值不同呢？這是由這兩種商品自身的物質(zhì)構(gòu)成和其化學成分決定的，而這些都屬于物質(zhì)自身的自然的屬性。所以商品的使用價值屬性是商品的自然屬性。反映的是人與物的關(guān)系。
[師]下面我再問大家一個問題，商品有使用價值，那其他的勞動產(chǎn)品，其他的物品有沒有使用價值？請舉例說。
[生]有，比如說陽光、空氣，比如說自產(chǎn)自消的糧食。這些都不是商品，但他們也能夠滿足人們的某種需求，也都有使用價值。
[師]對，這也就是說，使用價值的屬性不是商品所特有的屬性，但必須要有。即使用價值是商品必有非特有的屬性。
[師]現(xiàn)在我們知道了甲的牛為什么要和乙的大米相交換了。接下來我們考慮一下第二個問題，為什么1頭牛能夠和300斤大米相交換呢？如果我們用一個公式來表示這次交換，就是1頭牛=300斤大米。它們相等肯定他們之間存在著某種“共同的東西”。那么，到底那些“共同的東西”使它們相等了呢？
[生]好象很難找出它們相同的東西，從兩件商品的量上看，數(shù)量不等、重量不等、體積也不等。
[師]是不是它們的`使用價值相同呢？顯然不是，如果使用價值相同的話，那就沒有必要交換了。到底是什么相等呢？
咱們來細細的分析一下：
我們知道這兩件都是商品，這是相同點。是商品就一定是勞動產(chǎn)品，一定會耗費人類的勞動。也就是說，如果我們不考慮他們不同的使用價值和不同的量，那這兩件商品就只剩下一個共同的屬性——勞動產(chǎn)品。那么它們被生產(chǎn)出來時所耗費的人類的勞動就是可以比較，是相等的。但是，我們知道勞動和勞動是不一樣的，養(yǎng)牛和生產(chǎn)大米的勞動，從具體的勞動形式上看是不能比較的。如果我們再抽去具體的勞動形式就只剩下“勞動”了，這種勞動不是具體的某種勞動，而是沒有差別的腦力和體力的消耗。也就是說，不管是養(yǎng)牛還是生產(chǎn)大米，雖然具體的勞動形式不同，但它們在生產(chǎn)的過程當中都要耗費一定的人類的腦力和體力，在這一點上它們的勞動是沒有差別的。
凝結(jié)在商品中的無差別的人類的勞動就是商品的價值，這是商品的第二個屬性。到這里哪位同學可以結(jié)合剛才我們所講的回答一下我們的第二個問題呢？
[生]1頭牛能夠和300斤大米相交換是因為在生產(chǎn)過程當中人類所耗費的無差別的人類勞動是相等的。
[師]對，也就是說它們的價值相等。之所以它們能夠相交換，正是因為它們有這樣一個“共同的東西”。其實這個道理很簡單，比如說：我生產(chǎn)了一支圓珠筆，你們生產(chǎn)了一臺電腦，我想用我的圓珠筆換你們生產(chǎn)的電腦，你們愿意和我交換嗎？
[生]不愿意。
[師]為什么啊？
[生]不劃算。
[師]是啊，為什么感覺不劃算呢？不正是因為，生產(chǎn)圓珠筆和生產(chǎn)電腦所耗費的勞動是不相等的。而這個勞動就是那個無差別的勞動，即它們的價值不相等。
[師]我們可以看出商品交換實際上體現(xiàn)的是人與人之間交換勞動的關(guān)系。價值這個反映的是人與人的關(guān)系，是商品的社會屬性。
[師]是不是所有的無差別的人類勞動都形成價值呢？比如說，自家園子里種的自己吃的蔬菜，它們有價值嗎？
[生]有，有食用價值。
[師]可是“食用價值”是商品的“使用價值”。在這里需要提醒大家的是，要注意區(qū)分平時我們所說的“價值”和經(jīng)濟學上所說的“價值”之間的區(qū)別。
盡管自己種的蔬菜有使用價值，在生產(chǎn)過程當中也有人類無差別的人類勞動，但這些產(chǎn)品沒有用于交換。自己消費的時候也就不會考慮其中到底凝結(jié)了多少無差別的人類勞動，只有當它用于交換的時候，才去考慮它的價值的大小。可見價值是商品的特有的屬性，或者說是商品的本質(zhì)的屬性。
即：是商品就一定有價值，有價值也一定是商品。
[師]商品的價值是一個非常抽象的概念，我們看一下我手中的圓珠筆，哪位同學能夠看出它的價值有多大呢？它里邊凝結(jié)了多少無差別的人類勞動呢？它的價值從商品自身我們是看不出來的。那么商品的價值是如何表現(xiàn)出來的呢？
比如：1頭牛和300斤大米相交換是由于價值相等，用公式表示就是：1頭牛=300斤大米。等式兩端的商品在交換中的地位是不同的，等號右邊的商品是等號左邊的商品的價值的表現(xiàn)形式，它們的位置是不能顛倒的。這就是我們下邊要講的另一個問題：價值和交換價值的關(guān)系。
價值是交換價值的基礎(chǔ)，交換價值是價值的表現(xiàn)形式，二者成正比例的關(guān)系。
[師]經(jīng)過上邊的學習，我們知道了使用價值和價值是商品的兩個基本的屬性，也叫商品的二因素。那么商品的二因素是什么關(guān)系呢？接下來我們學習一下使用價值和價值的關(guān)系。
概括的說它們的關(guān)系是：對立統(tǒng)一的關(guān)系。
統(tǒng)一表現(xiàn)在：商品是使用價值和價值的統(tǒng)一體，二者同時存在，缺一不可。這是因為
①作為商品，它的價值是離不開使用價值的，因為使用價值是價值的物質(zhì)承擔者，是價值實現(xiàn)的基礎(chǔ)。沒有使用價值就不能用于交換，不能用于交換就不是商品，不是商品也就沒有價值。
②作為商品，它的使用價值也離不開價值，一件東西如果沒有價值就肯定不是商品，即使它有很好的使用價值也不能成為商品。
對立表現(xiàn)在：商品的使用價值和價值是相互排斥，相互對立的。作為商品的生產(chǎn)者和消費者都不能夠同時占有使用價值和價值。作為生產(chǎn)者想要獲得商品的價值就必須讓渡出商品的使用價值，作為消費者如果想得到商品的使用價值就必須要支付商品的價值。
[課堂總結(jié)]
這節(jié)課我們學習了，即商品的二因素，以及它們之間對立統(tǒng)一的關(guān)系。學完這一課，我們又掌握了一種判斷商品的方法。本課的內(nèi)容既是重點又是難點，希望同學們課下做一些練習，有助于我們對知識的更好理解和鞏固。
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