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荀子經(jīng)典句子大全
1、學(xué)問(wèn)不厭。--荀子
2、長(zhǎng)幼有序。--荀子
3、學(xué)不可以已。--荀子
4、思索以通之。--荀子
5、酒亂其神也。--荀子
6、惡之者眾則危。--荀子
7、良醫(yī)之門(mén)多病人。--荀子
8、公生明，偏生暗。--荀子
9、務(wù)本節(jié)用財(cái)無(wú)極。--荀子
10、君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)。--荀子
11、篤志而體，君子也。--荀子
12、良農(nóng)不為水旱不耕。--荀子
13、居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士。--荀子
14、強(qiáng)自取柱，柔自取束。--荀子
15、怠慢忘身，禍災(zāi)乃作。--荀子
16、蓬生麻中，不扶而直。--荀子
17、水則載舟，水則覆舟。--荀子
18、君子以德，小人以力。--荀子
19、亂則國(guó)危，治則國(guó)安。--荀子
20、濁明外景，清明內(nèi)景。--荀子
21、知而好問(wèn)，然后能才。--荀子
22、君戒專(zhuān)欲，臣戒專(zhuān)利。--荀子
23、習(xí)俗移志，安久移質(zhì)。--荀子
24、兵要在乎善附民而已。--荀子
25、肉腐出蟲(chóng)，魚(yú)枯生蠹。--荀子
26、不誘干譽(yù)，不恐于誹。--荀子
27、怒不過(guò)奪，喜不過(guò)予。--荀子
28、是謂是，非謂非，曰直。--荀子
29、人主不公，人臣不忠也。--荀子
30、知之而不行，雖敦必困。--荀子
31、學(xué)無(wú)止境。荀子經(jīng)典語(yǔ)錄--荀子
32、君子恥不修，不恥見(jiàn)污。--荀子
33、名聲若日月，功射如天地。--荀子
34、下貧則上貧，下富則上富。--荀子
35、刑稱(chēng)罪則治，不稱(chēng)罪則亂。--荀子
36、其持之有故，其言之成理。--荀子
37、禍之所由生也，生自纖纖也。--荀子
38、禮者，人道之極也。荀子名言--荀子
39、聲樂(lè)之入人也深，其化人也速。--荀子
40、聲無(wú)小而不聞，行無(wú)隱而不形。--荀子
41、善學(xué)者盡其理，善行者究其難。--荀子
42、圣可積而致，途之人可以為禹。--荀子
43、樂(lè)易者常壽長(zhǎng)，憂險(xiǎn)者常夭折。--荀子
44、流丸止于甌臾，流言止于知者。--荀子
45、君子贈(zèng)人以言，庶人贈(zèng)人以財(cái)。--荀子
46、君子之學(xué)也，人乎耳。箸乎心。--荀子
47、望時(shí)而待之，孰與應(yīng)時(shí)而使之。--荀子
48、騰蛇無(wú)足而飛，鼫?zhǔn)笪寮级F。--荀子
49、夫師以身為正儀，而貴自安者也。--荀子
50、縱性情而不足問(wèn)學(xué)，則為小人矣。--荀子
51、凡人之患，蔽于一曲而暗于大理。--荀子
52、滿則慮嗛，平則慮臉，安則慮危。--荀子
53、天行有常，不為堯存，不為桀亡。--荀子
54、言而當(dāng)，知也；默而當(dāng)，亦知也。--荀子
55、圣人為知矣，不誠(chéng)則不能化萬(wàn)民。--荀子
56、凡斗者自以為是，而以人為非也。--荀子
57、禮，所以正身也；師，所以正禮也。--荀子
58、足國(guó)之道，節(jié)用裕民，而善臧其余。--荀子
59、勞苦之事則爭(zhēng)先，饒樂(lè)之事則能讓。--荀子
60、論德而定次，量能而授官。荀子名言--荀子
61、先義而后利者榮，先利而后義者辱。--荀子
62、玉在山而草木潤(rùn)，淵生珠而崖不枯。--荀子
63、目不能兩視而明，耳不能兩聽(tīng)而聰。--荀子
64、形相雖惡，而心術(shù)善，無(wú)害為君子也。--荀子
65、是是、非非謂之知，非是、是非謂之愚。--荀子
66、不足于行者，說(shuō)過(guò)；不足于信者，誠(chéng)信。--荀子
67、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。--荀子
68、志忍私，然后能公；行忍性情，然后能修。--荀子
69、君者，民之源也。源清則流清，源濁則流濁。--荀子
70、與人善言，暖于布帛；傷人之言，深于矛戟。--荀子
71、天之生民，非為君也；天之立君，以為民也。--荀子
72、騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。--荀子
73、君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無(wú)過(guò)矣。--荀子
74、凡事行，有益于理者立之，無(wú)益于理者廢之。--荀子
75、以近知遠(yuǎn)，以一知萬(wàn)，以微知明，此之謂也。--荀子
76、無(wú)德不貴，無(wú)能不官，無(wú)功不賞，無(wú)罪不罰。--荀子
77、人有氣有生有知亦且有義，故最為天下貴也。--荀子
78、歲不寒，無(wú)以知松柏；事不難，無(wú)以知君子。--荀子
79、無(wú)稽之言，不見(jiàn)之行，不聞之謀，君子慎之。--荀子
80、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。--荀子
81、仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也。--荀子
82、凡百事之成也，必在敬之；其敗也，必在慢之。--荀子
83、雖有戈矛之刺，不如恭儉之利也。荀子經(jīng)典語(yǔ)錄--荀子
84、不知戒，后必有，恨后遂過(guò)不肯悔，讒夫多進(jìn)。--荀子
85、名無(wú)固實(shí)，約之以命實(shí)，約定俗成，謂之實(shí)名。--荀子
86、人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。--荀子
87、國(guó)將興，必貴師而重傅；國(guó)將衰，必輕師而賤傅。--荀子
88、知賢之謂明，輔賢之謂能。勉之強(qiáng)之，其福必長(zhǎng)。--荀子
89、不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。--荀子
90、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日進(jìn)也。--荀子
91、士有妒友，則賢交不親，君有妒臣，則賢臣不至。--荀子
92、跬步而不休，跛鱉千里；累土而不輟，丘山崇成。--荀子
93、以治氣養(yǎng)生，則后彭祖；以修身自名，則配堯舜。--荀子
94、田野荒而倉(cāng)廩實(shí)，百姓虛而府庫(kù)滿，夫是之謂國(guó)蹶。--荀子
95、故明主必謹(jǐn)養(yǎng)其和，節(jié)其流，開(kāi)其源，而時(shí)斟酌焉。--荀子
96、君子崇人之德，揚(yáng)人之美，非諂諛也。荀子經(jīng)典語(yǔ)錄--荀子
97、友者，所以相有也；道不同，何以相有也。荀子名言--荀子
98、恭敬，禮也；謙和，樂(lè)也；謹(jǐn)慎，利也；斗怒，害也。--荀子
99、得百姓之力者富，得百姓之死者強(qiáng)，得百姓之譽(yù)者榮。--荀子
100、道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。荀子經(jīng)典語(yǔ)錄--荀子
101、自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者窮，怨天者無(wú)志。--荀子
102、有兼聽(tīng)之明，而無(wú)奮矜之容；有兼覆之厚，而無(wú)伐德之色。--荀子
103、君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。--荀子
104、蚓無(wú)爪牙之利、筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。--荀子
105、人知貴生樂(lè)安而棄禮義，辟之是猶欲壽而刎頸也。荀子經(jīng)典語(yǔ)錄--荀子
106、大天而思之，孰與物畜而制之？從天而頌之，孰與制天命而用之。--荀子
107、非我而當(dāng)者，吾師也；是我而當(dāng)者。吾友也；諂諛我者，吾賊也。--荀子
108、饑而欲食，寒而欲暖。勞而欲息，好利而惡害，是人之所生而有也。--荀子
109、禮者，斷長(zhǎng)續(xù)短，損有余，益不足，達(dá)愛(ài)敬之文，而滋成行義之美也。--荀子
110、禽獸有知而無(wú)義，人有氣、有生、有知，亦且有義，故最為天下貴也。--荀子
111、凡流言、流說(shuō)、流事、流謀、流譽(yù)、流訴，不官而衡至者，君子慎之。--荀子
112、君子無(wú)爵而貴，無(wú)祿而富，不言而信，不怒而威，窮處而榮，獨(dú)居而樂(lè)。--荀子
113、先義而后利者榮，先榮而后義者辱。榮者常通，辱者常窮。荀子經(jīng)典語(yǔ)錄--荀子
114、君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。--荀子
115、夫人雖有性質(zhì)美，而心辯知，必將求賢師而事之，擇良友而友之。荀子名言--荀子
116、賢能不待次而舉，罷不能不待須而廢，元惡不待教而誅，中庸民不待政而化。--荀子
117、天不為人之惡寒而輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)而輟廣，君子不為小人匈匈也輟行。--荀子
118、贈(zèng)人以言，重于金石珠玉；勸人以言，美于黼黻文章；聽(tīng)人以言，樂(lè)于鐘鼓琴瑟。--荀子
119、百王之無(wú)變，足以為道貫。一廢一起，應(yīng)之以貫。理貫，不亂；不知貫，不知應(yīng)變。--荀子
120、小人其未得也，則憂不得；既已得之，又恐慌失之。是以有終身之憂，無(wú)一日之樂(lè)。--荀子
121、天不為人之器寒也，輟冬；地不為人之惡遼遠(yuǎn)也。輟廣；君子不為小之匈匈也，輟行。--荀子
122、積土而為山，乘之而后高，積水而為海，積之而后深。故圣者眾之所積也。荀子經(jīng)典語(yǔ)錄--荀子
123、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。--荀子
124、天能生物，不能辨物也。地能載人，不能治人也。宇中萬(wàn)物，生人之屬，待圣人然后分也。--荀子
125、口能言之，身能行之，國(guó)寶也；口不能言，身能行之，國(guó)器也；......治國(guó)者敬其寶，愛(ài)其器。--荀子
126、見(jiàn)其可欲也，則不慮其可惡也者，見(jiàn)其可利也，則不顧及可害也者。是以動(dòng)則必陷，為則必辱，是偏傷之患也。--荀子
127、不知?jiǎng)t問(wèn)，不能則學(xué)，雖能不讓?zhuān)缓鬄榈隆Ｂ勚灰?jiàn)，雖博必謬；見(jiàn)之而不知，雖識(shí)不妄；知之而不行，雖敦必困。--荀子
128、君子寬而不僈，廉而不劌，辨而不爭(zhēng)，察而不激，直立而不勝，堅(jiān)強(qiáng)而不暴。柔從而不流，恭敬謹(jǐn)慎而容，夫是謂至文。--荀子
129、積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海。--荀子
130、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。--荀子
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