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太宰治經典語錄130句
在平平淡淡的日常中,大家都經常接觸到語錄吧,語錄具有短小簡約,不重文彩的特點。你知道什么樣的語錄才能稱之為經典嗎?以下是小編幫大家整理的太宰治經典語錄130句,希望能夠幫助到大家。

1、是等待的人更痛苦呢,還是讓人等待的人更痛苦呢。無論怎樣,我已無需等待了,這才是最痛苦的事。 ——太宰治 《奔跑吧!梅勒斯》
2、“我好愛這世界!”我熱淚盈眶地想。注視著天空,天空慢慢改變,漸漸變成了青色。我不停地嘆息,好想褪去自己的衣裳。就在這時候,樹葉、草變得透明,已看不見它們的美麗,我輕輕觸摸草地。好想美麗地活下去。 ——太宰治 《女生徒》
3、“別再讀什么書了。只有觀念的生活,故作無意義的高傲,真是讓人輕蔑、輕蔑。你沒有生活目標,實在該對生活變得更為積極些;老是擺出一副思索、煩惱、自我矛盾的樣子,其實一切只是自己太過傷感罷了;只是一味地憐惜自己、安慰自己而已。是你把自己給高估了!” ——太宰治 《女生徒》
4、想著去死來著,可今年正月從別人那拿到一套和服。算是壓歲錢吧。麻質。鼠灰色細條紋花色。是適合夏天的和服。所以還是先活到夏天吧。 ——太宰治 《晚年》
5、對人感到過分恐懼的人,反倒更加迫切地希望用自己的眼睛去看更可怕的妖怪;越是容易對事物感到膽怯的神經質的人,就越是渴望暴風雨降臨得更加猛烈……啊,這一群畫家被妖怪所傷害所恫嚇,以致于最終相信了幻影,在白晝的自然之中栩栩如生地目睹了妖怪的所在。而且,她們并沒有使用“滑稽的逗笑”來掩飾自身的恐懼,而是致力于原封不動表現自己所見。正如竹一說的,他們勇敢地描繪出“妖怪的自畫像”。原來,在這里竟然存在著未來的我的同伴,這使我興奮得熱淚盈眶。 ——太宰治 《斜陽》
6、人完全不同于其他動物的是什么?語言、智慧、思考和社會秩序嗎?所有這些在不同程度上其他動物也都有吧?說不定還有信仰哩。人吹噓自己是萬物之靈,但他和其他動物好像并沒有什么本質上的不同似的?可是,媽媽,我倒發現有一點是不同的,您不知道吧?有一樣東西是其他動物絕對沒有而只有人才有的。那就是人有秘密事兒! ——太宰治 《斜陽》
7、今后,我要單純正直地行事。不懂的,就說不懂;不會的,就坦承不會。若是摒棄故作姿態,人生之路似乎是意外的平坦通途。 ——太宰治 《正義與微笑》
8、我自負的謙讓、謹慎、順從都是捏造的假裝。事實上,我是個單憑知覺、感觸而喜悅,像個盲人般在生活的可憐的女人,不管知覺、感觸是多么敏銳,但那還是屬于動物的本能,與睿智一點關系都沒有。我清楚地明白自己是個愚蠢的白癡。 ——太宰治
9、革命究竟在哪里進行著呢?至少在我們身邊,舊道德仍舊毫無改變,還在攔住我們的去路。大海表面的波濤好像在翻滾,但大海底下的海水,別說革命,連動也不動一下,靜悄悄地躺著,假裝睡著了。 ——太宰治 《斜陽》
10、夜開花。啊,弟弟也感到痛苦吧。而且路都擋住了,什么事情應該如何做,直到現在恐怕他都還沒弄明白吧? ——太宰治 《斜陽》
11、誰都不知道我們的苦惱,如果我們現在立刻變成大人的話,我們的苦惱、寂寞說不定就會變得很可笑,一切只能追憶。可是,在成為大人前,該如何度過這段漫長討厭的期間呢?誰都無法告訴我們。似乎只能置之不理,就像出麻疹一樣。可是,也有人因麻疹而死、因麻疹而失明,放任不管是不對的。 ——太宰治 《女生徒》
12、正想衣服料子剪裁錯了一樣。剪裁錯了的料子無法縫合,只好全部放棄,重新剪裁別的料子。 ——太宰治 《斜陽》
13、我覺得,不論他們怎樣在社會問題和政治問題上高談闊論,都不可能消解我們這日復一日的生活中的憂愁。 ——太宰治 《奔跑吧!梅勒斯》
14、盡管在過往的人生中,我曾無數次希望有人能殺了我,但我從未想過要殺人。因為面對可怕的對手,我反而只想著要如何讓對方幸福。 ——太宰治 《人間失格》
15、所謂幸福感,難道不是像沉默在悲哀的河流底下微微閃耀著沙金一樣的東西嗎?經歷過無限悲哀后,看到一絲朦朧的光明這種奇妙的心情。 ——太宰治
16、既然活在這世上,便怎么也免不了要向誰卑躬屈膝,繼而一步一步,壓榨他人辛苦攀爬,除此之外別無他法。 ——太宰治 《奔跑吧!梅勒斯》
17、正義?所謂階級斗爭的本質并不在那個地方。人道?別開玩笑了。我可知道,那就是為了自己的幸福要把對方打倒,把對方消滅掉。這不是宣告“你去死吧”是什么?你們可不要掩飾啊。 然而我們的階級里沒有什么像樣的人。盡是些白癡、幽靈、守財奴、瘋狗、吹牛專家、講話不文不白假裝斯文、只會裝從云上撒尿的人。 ——太宰治 《斜陽》
18、“管他是不是人面獸心。我們只要活著就行了。” ——太宰治 《斜陽》
19、懦夫,連幸福都害怕,碰到棉花也會讓他受傷,他甚至會被幸福所傷。 ——太宰治 《人間失格》
20、所謂“寸善齒魔”真是一點不假,如果得到了一寸的幸福,必然會有一尺的魔物伴隨其后。 ——太宰治 《斜陽》
21、凄苦的人凄苦吧,墮落的人去墮落。事情與我無關。這便是人世。我如此硬著心腸故作冷酷,居高臨下地俯視著她們,但卻異常痛苦。 ——太宰治 《奔跑吧!梅勒斯》
22、“只要能看一下這條可愛的包袱巾,要我嫁給他都無所謂。” ——太宰治 《女生徒》
23、所謂的幸福感,難道不是像沉默在悲哀的河流底下微微閃耀著的沙金一樣的東西嗎?經歷過無限悲哀之后,看到一絲朦朧的光明這種奇妙的心情,如果這就是幸福感的話,那么陛下、母親和我,現在確實是幸福的。 ——太宰治 《斜陽》
24、我曾經無數次祈望過自己被人殺死,卻從來也沒有動畫殺人別人的念頭。這是因為我覺得,那樣做只會給可怕的對手帶來幸福的緣故。 ——太宰治 《斜陽》
25、一旦被問到想要些什么東西,頓時變得什么都不想要了。什么都好,反正也沒什么東西可以讓自己感到開懷的,這樣的想法在心中閃動著。同時,別人給予自己的東西就算再怎么樣也不合意,又無法拒絕得了。對討厭的事說不出討厭,對喜歡的事也像偷偷摸摸似的,感覺極不愉快,我整個人悶在一種說不出的恐懼中。 ——太宰治
26、不過,竹一的一句話啟發了我,使我意識倒自己以前對繪畫的看法,——竭力想把覺得美的東西原封不動地描繪為美是幼稚和愚蠢乃至完全謬誤的。繪畫大師利用主觀力量,對那些平淡無奇的東西加以美的創造,雖說他們對丑惡的東西感到惡心嘔吐,卻并不隱瞞對它們的興趣,從而沉浸在表現的愉悅中。換言之,他們絲毫不為別人的看法左右。我從竹一那兒獲得了這種畫法的原始秘訣。于是,我瞞著那些女性來客,開始著手制作自畫像了。 ——太宰治 《斜陽》
27、紅日西沉,陽光自樹葉的縫隙灑落,將枝葉映襯得閃閃發光,直如燃燒一般。距日落尚有些時間,還有人等著我呢!有人正靜靜等待著我,沒有一絲懷疑,他對我絕對信任。我一條命算得什么,豈能總說那種以死謝罪的廢話?我必須回報他的信賴才行。只剩下這一件事了——奔跑吧!梅勒斯。 ——太宰治 《奔跑吧!梅勒斯》
28、"我很丑,到現在都是這樣小心、低調地忍耐著活到現在…… ——太宰治 《女生徒》"
29、“愛瑪的痛苦生涯總可以安慰我。我深刻地覺得愛瑪這樣的沉淪,是最符合女人,最自然的方式。就像水往低處流、身體會衰老般的自然。女人,就是這樣的東西。有著不可告人的秘密,因為那是女人“與生俱來”的能力。一定會守著一個個都泥沼,這是很清楚的一件事。因為,對女人而言,每一天就是她的全部。和男人不同,她不會考慮死亡之后的事,也不會思索。只愿完成這一刻的美麗,溺愛著生活及生活的感觸。” ——太宰治 《女生徒》
30、去年,不曾有過什么事情。 前年,不曾有過什么事情。 大前年,也不曾有過什么事情。 ——太宰治 《斜陽》
31、驕傲自大、自以為是,人們總是如此。猛然覺醒時,自己已經躺在地下通道的角落里,甚至不再算是個人。——太宰治《美男子與香煙》
32、天使從空中飛過,聽從神的旨意隱去雙翅,像乘著降落傘一般飄落到世界的各個角落。我落在北國的雪原,你落在南國的蜜柑田,而這群少年落在了上野公園。我們之間的差別僅僅如此。少年們啊,無論你們今后度過多少歲月,都請不要介意自己的容貌,不要吸食香煙。若非節日,也別喝酒。長大后,請多加愛惜那性格內向、不愛濃妝的姑娘。——太宰治《美男子與香煙》
33、日日重復同樣的事,依循著與昨日無異的慣例。若能避開猛烈的歡樂,自然也不會有很大的悲傷來訪。
34、因為她懷有對人的憐憫關愛之心,才會在無意識中做出關懷我的舉動。她眺望遠方的樣子,就像一幅畫一樣寧靜安詳。
35、啊,這群畫家被名為人類的妖怪所傷、所威懾,最后只能相信幻影,于是在光天化日之下見到了活生生的妖怪。
36、所謂寸善齒魔真是一點不假,如果得到了一寸的幸福,必然會有一尺的魔物伴隨其后。
37、能把世間看透,就不好再持續純善,若要持續純善,就得硬下心腸,即使硬不下心腸,起碼能明確自我需要堅持的但葉藏完全不滿足這些條件。
38、瞬間,不是誰的罪過,也沒有任何人的職責。但于我而言,瞬間不足以成為性命的喜悅,我只堅信死亡那一瞬間的純粹。
39、然而葉藏卻很不幸,他擁有洞察人性的犀利和深刻的自我反省精神,與他的善良和順從相結合,構成了最大的杯具。
40、我們所認識的阿葉,又誠實又乖巧,要是不喝酒的話,不,即使是喝酒也是一個神一樣的好孩子吶。
41、而自認是有罪之身的葉藏,把罪與罰聯系起來的想法,也實在說明這個人過于善良了。
42、家里的事不可說,身上的痛苦不可說,對明日的畏懼不可說,對世人的疑惑不可說,昨日之恥不可說。
43、正想衣服料子剪裁錯了一樣。剪裁錯了的料子無法縫合,只好全部放棄,重新剪裁別的料子。
44、像我這種一無能力二無才學的人,即便過著這樣的生活,也并不見得就是墮落吧?這世上或許也有謙讓的王冠呢。在平凡的每日間致力于完善本業,這才是最高尚的精神生活也未可知。
45、有一個說法叫做見不得人的人,它指的是那些人世間悲慘的敗北者、背德者,我覺得自己打一出生就是一個見不得人的人,所以一旦遇到那些被世人斥之為見不得人的人,我的心就不由分說地變得善良溫柔了。而且我的溫柔足以使我自己也如癡如醉。
46、會看《人間失格》,是正因NHK《歷史秘話》系列中有一集是說太宰治的。
47、印象最深的一句是,愉悅感這種東西會沉在悲哀的河底隱隱發光
48、于我而言,世人終究是一個深不見底的恐怖洞穴,它絕非那么簡單,所謂的一錘定音并不能決定一切。
49、無論是十五歲,三十歲,四十歲,抑或五十歲,人們都為同樣的事憤怒,為同樣的事歡笑振奮;同樣狡猾,同樣軟弱,卑微。
50、和兩三個男生睡過的女生是十分污穢不潔的,但和千個男生睡過的女生卻比處女還要純潔。
51、膽小鬼連愉悅都害怕,碰到棉花也會受傷。
52、瞬間,不是誰的罪過,也沒有任何人的職責。但于我而言,瞬間不足以成為性命的喜悅,我只堅信死亡那一瞬間的純粹。
53、痛苦,是人的自由,愉悅,也是人的自由。然而我卻是不自由的。無論怎樣解讀,都不自由。
54、罪的反義詞是法律,說明在世人的心目中,罪只是外部制約下的產物,卻不是來自內心的自省。因法而生,也因法而滅。
55、這也是我對葉藏在明白上的分水嶺。之前的那個葉藏,我多少還算明白:他對社會的描繪和對自身的偽裝,還是能夠比較簡單地明白的。但是葉藏(也是作者本人)與情人自殺,自我未遂而情人死去之后,其狀態就開始偏離我的明白了。
56、我不知道別人是怎樣看待葉藏的心路歷程的,就我來說,葉藏的心理狀態以自殺事件為轉折,之前只是恐懼人間,之后則是以帶罪之身掙扎于世間。
57、比起受騙的人,騙子要痛苦幾十倍。正因他要掉進地獄
58、落魄的中產階級。咱們只活在罪惡的回憶里。
59、我甚至不能好好欣賞一朵花。那朦朧的花香總讓我按捺不住,我總會像狂風一樣將花兒折斷,撕碎花瓣,揉成一團。我忍不住流淚,將花瓣按在唇間,嚼得稀爛,放在木屐下踐踏。我對自我無能為力,想殺掉自我。我或許不能稱之為人。我莫不是撒旦吧?殺生石,毒蘑菇。別說我是吉田御殿,畢竟我是個男生。
60、愛是舍生的事,我不認為是甜蜜的。《維榮之妻》
61、生而為人,我很抱歉
62、你堅信我是堅強的,高估了我的才能。但是,你并不了解我那不為人知的發奮。
63、他與世人還真是兩個極端。
64、我想死,越發想死。我想死,務必死,活著只會成為罪惡之源。
65、遭遺棄之人太過可憐。君可知,棄民之愛深幾許。
66、不好絕望,就此告辭。
67、不好絕望,就此告辭。
68、但真正吸引我去看太宰治的代表作的,還是片中提煉的一些太宰治語錄。
69、和兩三個男生睡過的女生是十分污穢不潔的,但和千個男生睡過的女生卻比處女還要純潔。
70、所謂世人,到底是什么?是人的復數嗎?世人的實體究竟在哪里?
71、自我沒來得及歸納的東西,被太宰治以很恰當的表達方式描述了出來,在這種被說中心里話的基礎之上,才會想看看太宰的作品。
72、說了太宰的生平創作過程,并把《人間失格》與戰后對日本之罪的反思掛了鉤。
73、這世上盡是不幸的人。可我的不幸源于自身的罪惡,無法向任何人抗議。
74、不放抗何罪之有失了做人的資格。
75、膽小鬼連愉悅都害怕,碰到棉花也會受傷
76、我并不是同情心泛濫的動物,葉藏的退縮和過于順從,讓我想起了純真善良和懦弱無能的結盟對一個人來說,最杯具的狀況并不僅僅限于此,正因一個善良而懦弱的人如果能夠迷糊一點,也不至于會活得很辛苦。
77、能把世間看透,就不好再持續純善,若要持續純善,就得硬下心腸,即使硬不下心腸,起碼能明確自我需要堅持的但葉藏完全不滿足這些條件。
78、然而葉藏卻很不幸,他擁有洞察人性的犀利和深刻的自我反省精神,與他的善良和順從相結合,構成了最大的杯具。
79、而自認是有罪之身的葉藏,把罪與罰聯系起來的想法,也實在說明這個人過于善良了。
80、我是開始凋謝的花瓣,一有微風掠過我也會戰栗不止。即使受到別人一丁點的蔑視,我也會痛苦的只想死。我總為有一天自我會成為了不起的人。
81、我選了《人間失格》。
82、我毫不在乎死亡......
83、愛是舍生的事,我不認為是甜蜜的。《維榮之妻》
84、至于世人的其他面目,葉藏描繪得已經足夠清楚,不多說了。
85、我不想回去,但是沒人阻止我。好吧,死吧,去死吧。
86、我就是撒旦,被我愛上的人,全都沒有好下場。
87、罪。你說說罪的反義詞是什么?當然是法律。
88、若要說我對葉藏的評價,那大概就是一個持續著過于純粹的心,卻缺乏足夠頑強的意志力的人。
89、雖然后半截我已完全置身事外,但全文讓我印象最深的段落還是在后半段,葉藏玩的反義詞游戲。
90、信賴何罪之有?
91、膽小鬼連愉悅都會害怕,碰到棉花都會受傷,有時還會被愉悅所傷。
92、煙花會在瞬間消散,肉體卻不能。即使死去卻依然丑陋地留在世上。若是見到美麗極光的瞬間,肉體也隨之燃燒,燒得干凈才好。事實卻并非如此。
93、家里的事不可說,身上的痛苦不可說,對明日的畏懼不可說,對世人的疑惑不可說,昨日之恥不可說。
94、見一個愛一個的人,其實誰都不愛。
95、竹一預言他將來一定很有女人緣,并會成為大畫家。他在東京讀高中時,認識了畫塾學長堀木正雄,從此跟隨堀木過著沉溺于煙酒和女色的頹廢生活。
96、太宰治《人間失格》最后一句話:
97、他自小心思纖細,性格孤獨,常用逗趣的舉動引人發笑。他在學校做體育練習時故意跌倒,卻被同學竹一看穿他的心意,他喜歡繪畫。
98、其實本書一半是書名內容。一半是其他中篇小說,與書名無關,但都是同一作者書寫,可能是為了增加書的厚度。后半部分不是我要講的內容。
99、大學最痛苦的一段時間讀的,讀完后忽然感覺生命還是非常美好的。
100、但要說他最出名的作品,莫過于他寫得《人間失格》,也是他生前最后的“絕唱”。
101、太宰治生前寫過許多著名的書,從小學開始,他已經成為一個著名的作家,是別人眼中當之無愧的小文豪。
102、葉藏的父親議員期滿,一向被委托照顧葉藏的古董商平目告訴葉藏,他住的豪宅要被變賣。
103、作品中太宰治巧妙地將自己的人生與思想,隱藏于主角葉藏的人生遭遇,藉由葉藏的獨白,窺探太宰治的內心世界——“充滿了可恥的一生”。在發表該作品的同年,太宰治自殺身亡。
104、其實放到現代,太宰治一定是幸福的,他出生在一個富豪家庭,如果沒有人生各種的變故,他可以說一輩子不愁吃喝,縱享人間榮華富貴,美女、金錢可謂手到擒來,想有就有。剛出生的他,就已經含著金湯匙,是注定走向人生巔峰的。
105、何謂“外向型孤獨患者”?--在生活中看似善于交際,樂觀,甚至給人帶來歡樂,而內心深處卻極度抗拒、敏感甚至壓抑。
106、我記的結局是:男主角葉藏墮落,選擇了自我毀滅,結束自己的生命,并且寫下了遺書。看了以后真的心情不好,但是又在自我反思,生命真的很美好,值得我們每個人好好對待。
107、而他,葉藏,正是如此。似乎天生就與別人不同,常常感受不到饑餓,把他人認為的幸福看作是地獄般的煎熬。
108、堀木幫助葉藏搬家到一間陳舊宿舍,住在樓下的嬌柔女子禮子常在他的房內寫信,但葉藏卻愛上咖啡店的女侍應常子。
109、透過葉藏的人生遭遇,更可體會其內心深切的苦楚,在完成本篇作品之后,太宰治終歸還是選擇了投水的方式,為他自己劃下最后的句點。因此,《人間失格》算是太宰治半自傳性作品。
110、人間失格的作者確實是太宰治,《人間失格》是由他在1948年所寫的作品,他根據自己的切身經歷創造出的最具代表性的作品之一野島伸司
111、“不要讓人生的苦痛白白浪費。”
112、“勇敢的人,在自己的心中,一直都在戰斗。”
113、“很多時候,傷口比天賦更有價值。”
114、“即使走在黑暗中,也要堅持走下去。”
115、“我曾經在沉默中爆發,在歡笑里哭泣。”
116、“人生就像是一場漫長的旅途,我們必須永遠保持前行的勇氣。”
117、“黃昏時分,我總能感受到生命的重量。”
118、“迷茫是屬于每個人的,但是我們必須堅持不懈地去尋找答案。”
119、“既然已經被迫承受了生命的重擔,那就請努力地活下去吧。”
120、“人生最大的痛苦就在于,我們總是孤獨地面對自己的內心。”
121、嬸嬸說:“你長得不漂亮,所以得學會招人喜愛;你身子骨弱,所以至少要做到心腸善良;你好說空話,所以要盡量多做一些。”——太宰治《晚年》
122、人終究會死的,哪怕只寫出一篇夢幻般的浪漫故事也死而無憾了——太宰治《晚年》
123、我曾經想到過死。今年新年的時候,有人送我一身和服作為新年的禮物。和服的質地是亞麻的,上面還織著細細的青灰色條紋。大概是夏天穿的吧,那我還是活到夏天吧。——太宰治《晚年》
124、也許你會感到不屑,但是我認為,藝術家也好,其他什么也好,首先要考慮的是生存問題。——太宰治《晚年》
125、我本想這個冬日就死去的,可最近拿到一套鼠灰色細條紋的麻質和服,是適合夏天穿的和服,所以我還是先活到夏天吧。——太宰治《晚年》
126、我本想這個冬日就去死的。可正月里有人送了我一套鼠灰色細條紋的麻質和服作為新年禮物。是適合夏天穿的和服。那我還是先活到夏天吧。”——太宰治《晚年》
127、你知道這樣一種樹的名字嗎?它的葉子直到脫落還是綠的,可是葉子背面卻一點一點地干枯,被蟲子啃食。樹葉將這一面掩藏起來,直到落葉都給人看綠色的一面。你要是知道那種樹的名字就明白了。——太宰治《晚年》
128、我最害怕孤獨,總希望有人跟我聊天。不過對方是女人的話會令我不安,最好是男人,尤其是和善的男人。——太宰治《晚年》
129、我在無人知曉中變得異常,又在無人知曉中恢復正常。——太宰治《晚年》
130、我本想這個冬日就死去。可最近拿到一套鼠色細條紋的麻制和服。是適合夏天穿的和服。所以我還是活到夏天吧——太宰治《晚年》
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