勵(lì)志美文從容人生善待自己善待人生
在這個(gè)浮躁的時(shí)代，如果你能從容處事，鎮(zhèn)定而沉著的面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，那么，自在逍遙的人生也許便不再只是你的夢(mèng)，而是你正在經(jīng)歷人生.
從容，是因?yàn)閮?nèi)心鎮(zhèn)靜而沉著地面對(duì)人生，哲人說(shuō)，從容，是一種聰明的糊涂。萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己的存在狀態(tài)，不必問(wèn)其究竟。雨有雨的潤(rùn)澤，雪有雪的悠然，冰有冰的晶瑩，春有春的生機(jī)，夏有夏的熾熱，秋有秋的豐實(shí)，冬有冬的冷峻。
面對(duì)宇宙的浩瀚，星空的無(wú)限，紛雜的萬(wàn)物，蕓蕓眾生，我們真的不必要事事弄清楚，凡事問(wèn)個(gè)究竟。其實(shí)，苦累與哀怨都是自我尋找的煩惱，在能力范圍內(nèi)的努力是積極的，而超乎能力的只是一種臆想和渴望。因此，我們只有以平和的心態(tài)面對(duì)世界，才能擺脫紛紛擾擾所謂的“煩心事”，善待自己，善待人生！
從容是一種穩(wěn)健的進(jìn)取。我們難得糊涂，但不能因此借口而一味束縛自己的想象空間和創(chuàng)造潛力，應(yīng)該以平常的心用理性思維明辨是非，克服局限完善自我拋棄痛苦，樂(lè)觀面對(duì)人生。
從容是個(gè)性發(fā)揮的最好表現(xiàn)，我們應(yīng)該在保留個(gè)性的同時(shí)學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境，以適應(yīng)環(huán)境的狀態(tài)保護(hù)個(gè)性。這是獲得從容的基本條件，也是保證自我進(jìn)取得成功的重要的助推力，其實(shí)，現(xiàn)實(shí)生活中的人們，不妨把許多事情換一種思維方式來(lái)思考，這樣可以給自己打開(kāi)一扇窗或一扇門(mén)，這也許就足大家常說(shuō)的另一種境界。
從容不是故作姿態(tài)的鎮(zhèn)定，不是矯情刻意的悠然，不是為表現(xiàn)而表現(xiàn)。真正的從容是疾管里飄逸出的裊裊低吟，是處驚不變臨危不亂的自如應(yīng)變，是青山綠水間信然踱步時(shí)流溢的生命柔情。
人們或許認(rèn)為從容過(guò)于自在與無(wú)為，缺乏動(dòng)感的能量。其實(shí)真正的從容無(wú)不蘊(yùn)涵長(zhǎng)河激浪的力度與大漠落日的氣概。從容是一種“度”的'把握，是人性的收斂與張揚(yáng)合理平衡。
從容看似處事中的簡(jiǎn)單情態(tài)，其實(shí)是人的深度和厚度自然流露。沒(méi)有文化的積累情操和熏陶，修養(yǎng)的升華就沒(méi)有一個(gè)自然的你優(yōu)雅的你，張弛有度的你，從容也就無(wú)法談起。
從容并不意味著對(duì)速度的放棄和對(duì)激情的違悖。追求一種對(duì)急遽局勢(shì)的從容處理，追求一種對(duì)焦灼的心態(tài)的從容間離，獲得的往往是更有效的速度與更合理的心態(tài)。從容反映出你對(duì)進(jìn)與退，擁有與放棄的理想與把握。
從容結(jié)緣的是理性，理性是從容的基石。一個(gè)從容的人不會(huì)沒(méi)有困難，但他不會(huì)困窘，一個(gè)從容的人不會(huì)沒(méi)有危急，但他不會(huì)急躁。學(xué)會(huì)用從容的步履走漫漫人生路總有春風(fēng)拂面總會(huì)一身輕松。從容是一種成熟從容就是人生舒緩而美麗的心境。
從容的確是一種超然的境界。它可以把一切苦與悲看成順其自然的常態(tài)，因?yàn)椤氨瘹g離合”，才有了“天長(zhǎng)地久”；因?yàn)椤奥錃堄旰�，才有了“人間溫暖”；因?yàn)椤八崽鹂嗬薄�，才有了“豐富人生”。所以，從容是篩選善惡的漏斗。
譏諷、指責(zé)、嫉妒、恭維、冷漠、虛偽；關(guān)心、微笑、幫助，我們都應(yīng)以良好的心態(tài)全部面對(duì)，安靜地感受從容地接納和篩選，這樣我們才會(huì)在“列車(chē)”的旅途中真正擁有一份獨(dú)具寧?kù)o的心靈和真正享受恬淡舒適的人生！
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