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高一語文《涉江采芙蓉》優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2020-12-16 09:06:25 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

高一語文《涉江采芙蓉》優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì)

  作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,可能需要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)編寫工作,借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以促進(jìn)我們快速成長(zhǎng),使教學(xué)工作更加科學(xué)化。那么什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才是好的呢?下面是小編收集整理的高一語文《涉江采芙蓉》優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

高一語文《涉江采芙蓉》優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì)

  [教學(xué)目標(biāo)]

  1、了解關(guān)于《古詩十九首》的文學(xué)常識(shí);

  2、感受詩歌的思想內(nèi)涵;

  3、運(yùn)用想象描摹詩歌的藝術(shù)畫面。

  [教學(xué)重難點(diǎn)]

  1、運(yùn)用想象和聯(lián)想描摹詩歌畫面;

  2、抓住詩歌意象來解讀詩歌主旨,培養(yǎng)詩歌鑒賞能力。

  [課時(shí)安排]

  一課時(shí)

  [教學(xué)過程]

  一、導(dǎo)入

  “鐘嶸《詩品》:‘驚心動(dòng)魄,可謂幾乎一字千金。’”大家知道這個(gè)評(píng)價(jià)說的是什么嗎?它指的是《古詩十九首》的語言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天,我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》,體味一下這“一字千金”的語言魅力。

  二、文學(xué)常識(shí)介紹

  《古詩十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩”類的一個(gè)標(biāo)題,包括漢代無名氏所作的19首五言詩。是東漢末年文人五言詩的選輯,并非一人所做。從內(nèi)容看,主要寫的是作者失意和哀傷,寫游子、思婦的離愁和相思。清代沈德潛說:“古詩十九首,不必一人之辭,一時(shí)之作。大率逐臣棄妻,朋友闊絕,游子他鄉(xiāng),死生新故之感。或寓言,或顯言,或反復(fù)言。初無奇辟之思,驚險(xiǎn)之句,而西京古詩,皆在其下。”評(píng)價(jià)如此之高,而后世也多有仿者。西漢陸機(jī)曾逐首逐句地摹仿了其中的12首,而東晉的陶淵明,南朝宋代的鮑照等,也都有學(xué)習(xí)“古詩”手法、風(fēng)格的《擬古詩》。由于作者文化素質(zhì)較高,有繼承了《詩經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng),吸收了漢樂府的營(yíng)養(yǎng),所以不但善于運(yùn)用比興,而且創(chuàng)造出一種獨(dú)特的風(fēng)格、藝術(shù)成就很高。被稱為“五言之冠冕”。

  (詩歌的知識(shí):詩歌以1919年五四運(yùn)動(dòng)為分界分為古典詩歌和現(xiàn)代詩歌,就古典詩歌分為詩、詞、曲。詩分為古體詩和近體詩。)

  三、詩歌鑒賞品味

  1.讀完這篇文章,你認(rèn)為這首詩的主要表達(dá)了什么思想感情?

  明確:游子思鄉(xiāng)之情。

  2.詩歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么?其目的是什么?

  明確:方式:是試圖采摘芙蓉,目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者。

  中國(guó)人民很早對(duì)于自然就有很深的愛好,對(duì)自然的愛與對(duì)人的愛往往緊密地聯(lián)系在一起。古代人送給最親愛的人的禮物往往不是什么金銀珠寶,而是一株花或是一棵芳草,送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人,遠(yuǎn)行的人為了表示對(duì)好朋友的思念,逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡(jiǎn)樸的,也是美好的。正如王維的《相思》所寫:“紅豆生南國(guó),春來發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思。”采花折柳,這正是古人傳情達(dá)意的方式,一方面是傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念等感情,另一方面又寄托了對(duì)親朋的美好祝愿。

  3.詩歌中的主要意象是什么?這對(duì)全詩意境的營(yíng)造有什么作用啊?

  明確:芙蓉即荷花,荷花出淤泥而不染,,濯青蓮而不妖。荷花給人以清幽,高潔之感,屈原作品中也視“荷”為香草,把香草比喻成高潔的品質(zhì)。這為文章奠定了高潔,清幽的'意境。

  4.詩歌描寫“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用?

  明確:這是環(huán)境描寫,意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。

  5.采摘花草送給遠(yuǎn)方的親人,這種舉動(dòng)在古代詩歌常有出現(xiàn)。現(xiàn)實(shí)生活中情人節(jié)送玫瑰,母親節(jié)送康乃馨。采摘這些花草的目的是表達(dá)對(duì)親人以及朋友的思念和祝福。但是這芙蓉沒有送出去了沒有?沒有。文章中作者自問自答可以看出來作者的情緒出現(xiàn)了變化。由歡欣轉(zhuǎn)為失落,

  6.三、四句一問一答,在詩歌中具有怎樣的表達(dá)作用?

  明確:詩歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”,這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過渡,為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。

  7.詩人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎?如果不是,詩人為什么要這樣寫?

  明確:“所思”是時(shí)時(shí)刻刻在他心頭的,“涉江采芙蓉”也是為了她,如果詩首就開門見山地把她表出,詩就平淡無味了。這句話是全詩發(fā)展的頂點(diǎn),頂點(diǎn)同時(shí)也是轉(zhuǎn)折點(diǎn),一方面替上文的發(fā)展暫時(shí)作一結(jié)束,一方面為下文的發(fā)展作一伏線,所以照例是要擺在中間的。

  8.五、六句既有人物動(dòng)作描寫,也有心理刻畫,其中“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用?

  明確:“還顧”一詞,動(dòng)作性和畫面感很強(qiáng),可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情。“漫浩浩”一詞是寫主人公與環(huán)顧所見“舊鄉(xiāng)”的距離,給人以路途綿延無盡的感覺。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情,可是,這兩句并沒有直接點(diǎn)明主人公的痛苦,這樣就給讀者留下了很大的想象空間,具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。

  9.最后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情,還能體會(huì)到什么?

  明確:還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛的人的真摯篤厚的感情。因愛之深才思之深,因愛之長(zhǎng)久才有“終老”之“憂傷”。想愛卻不能相守,黯然的心情令人消魂,這種分離是不同與秦觀的《鵲橋仙》兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。一個(gè)是永久的分離,一個(gè)是讓人產(chǎn)生距離產(chǎn)生美。

  10.試對(duì)這首詩的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括。

  明確:一是意境高潔、清幽;二是含蓄不盡,余味悠長(zhǎng)。

  四、總結(jié)

  對(duì)于古文的思想感情可用三種方法:

  1、通過誦讀,直接品味本文的思想感情。

  2、通過分析,抓取意象—意境---思想情感

  3、尋找文中關(guān)于文章主旨的表達(dá)情感的語句。

  五、本文的表達(dá)手法:借景抒情,白描手法。

  六、問題探究

  關(guān)于《涉江采芙蓉》,有人認(rèn)為抒情主人公是男性,“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子,也有人認(rèn)為抒情主人公是女性,“涉江”者是女子,“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看?(只要言之有理即可,不求統(tǒng)一)

  有許多動(dòng)人的抒情詩,初讀時(shí)總感到它異常單純。待到再三涵詠,才發(fā)現(xiàn)這“單純”,其實(shí)寓于頗微妙的婉曲表現(xiàn)之中。

  《涉江采芙蓉》就屬于這一類。初看起來,似乎無須多加解說,即可明白它的旨意,乃在表現(xiàn)遠(yuǎn)方游子的思鄉(xiāng)之情。詩中的“還顧望舊鄉(xiāng),第路漫浩浩”,不正把游子對(duì)“舊鄉(xiāng)”的望而難歸之思,抒寫得極為凄惋么?那么,開篇之“涉江采芙蓉”者,也當(dāng)是離鄉(xiāng)游子無疑了。不過,游子之求宦京師,是在洛陽一帶,又怎么可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉?而且按江南民歌所常用的諧音雙關(guān)手法,“芙蓉”(荷花)往往以暗關(guān)著“夫容”,明是女子思夫口吻,豈可徑指其為“游子”?連主人公的身分都在兩可之間,可見此詩并不單純。我們不妨先從女子口吻,體味一下它的妙處。

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