《晏子故事兩篇》教學(xué)設(shè)計范文
在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動前，通常會被要求編寫教學(xué)設(shè)計，借助教學(xué)設(shè)計可以促進(jìn)我們快速成長，使教學(xué)工作更加科學(xué)化。怎樣寫教學(xué)設(shè)計才更能起到其作用呢？以下是小編為大家整理的《晏子故事兩篇》教學(xué)設(shè)計范文，希望對大家有所幫助。
《晏子故事兩篇》教學(xué)設(shè)計1
（一） 教學(xué)目標(biāo)
1、 知識與能力
（1） 用比喻和類比推理講明道理的方法
�。�2） 培養(yǎng)學(xué)生思維的靈敏性和辯證性
2、 過程與方法
�。�1）自主閱讀
�。�2）合作討論
�。�3）探究問題
3、 情感、態(tài)度、價值觀
�。�1） 學(xué)習(xí)晏子不凡的勇氣和智慧
�。�2） 學(xué)習(xí)他維護(hù)國家尊嚴(yán)的精神
（3） 領(lǐng)會辨論藝術(shù)的美
（二） 教學(xué)步驟
第一課時
一、導(dǎo)語：
辨論使人睿智，睿智使人語言犀利。今天，我們學(xué)習(xí)《晏子故事兩篇》，仔細(xì)品味晏子過人的智慧、犀利的語言。
二、整體感知
1、借助工具書，掃除文字障礙。
如：以、短、延、踵、坐、詣、席、熙
2、小組討論故事內(nèi)容。
3、選兩名優(yōu)秀學(xué)生講解，集中交流。
4、教師小結(jié)：
�。ǖ谝粍t故事略）
第二則故事先寫楚王君臣定計欲辱晏子，后寫晏子機(jī)智巧妙地折服楚王。作者巧妙地運(yùn)用了“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”這一比喻證明“齊人到了楚國之后就變成了盜賊了”這一論斷。
5、探討問題：
�。�1）從楚王的言行可以看出他有什么樣的性格特點？
�。�2）從晏子的言行可以看出他有什么樣的品質(zhì)？
三、作業(yè)
熟讀課文，說說楚人是怎樣侮辱晏子的，晏子又是怎樣回?fù)舻模?/p>
第二課時
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容，表演課本劇。
二、課堂作業(yè)
1、 課后練習(xí)三
2、 解釋下列加點的詞語
�。�1）使狗國者從狗門入
�。�2）今方來
�。�3）使子為使
（4）何坐
（5）葉徒相似
（6）其實味不同
3、 翻譯下列句子
�。�1）吾欲辱之，何以也？
�。�2）縛者曷為者也？
�。�3）得無楚之水土使民善盜耶？
�。�4）嬰最不肖，故宜使楚矣。
�。�5）圣人非所與熙也。
�。�6）寡人反取病焉。
《晏子故事兩篇》教學(xué)設(shè)計2
一、教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬┲R教學(xué)點
學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻和類比推理講明道理的方法。
�。ǘ┠芰τ�(xùn)練點
通過學(xué)習(xí)這一推理方法，培養(yǎng)學(xué)生思維的靈敏性和辯證性。
�。ㄈ┑掠凉B透點
學(xué)習(xí)晏于不凡的勇氣和智慧，學(xué)習(xí)他維護(hù)國家尊嚴(yán)的精神。
�。ㄋ模┟烙凉B透點
領(lǐng)會辯論藝術(shù)的美。
二、學(xué)法引導(dǎo)
學(xué)習(xí)本文，要注意掌握有關(guān)文言詞語，包括成語的意義和用法。要在熟讀課文的基礎(chǔ)上，體會人物的語言，可采用分角色朗讀的方式揣摩人物說話的語氣，理解語言的邏輯力量，并進(jìn)而分析人物形象。亦可排演課本劇，讓學(xué)生點評。
三、重點·難點·疑點及解決辦法
1、重點：學(xué)習(xí)比喻和類比推理的方法。
解決方法：找優(yōu)秀學(xué)生講解，教師點撥。
2、難點：比喻、類比對講明道理的作用。
解決方法：教師講解。
3、疑點：哪些地方可體現(xiàn)晏子思維的敏捷，他是如何巧妙攻擊對方的。
解決方法：前后桌四人一小組討論，教師明確。
四、課時安排
1課時
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
投影儀、投影片
六、師生互動活動設(shè)計
1、掌握有關(guān)文言詞語，包括成語的意義和用法。
2、流利地朗讀課文，復(fù)述晏子使楚的故事。
3、表演課本劇，并組織點評。
七、教學(xué)步驟
導(dǎo)語 辯論使人睿智，睿智使人語言犀利。大家都知道這樣一個故事：一次歌德和一位尖刻的'批評家狹路相逢，兩人面對面站著，批評家說：“我從來不給讓路”。歌德趕緊站到一邊，微笑著說：“我正好相反”。
可見巧妙的語言能讓人轉(zhuǎn)敗為勝，由被動走向主動。今天，我們學(xué)習(xí)《晏子》故事兩篇，仔細(xì)品味晏子過人的智慧、犀利的語言。
（一）整體感知
1、借助工具書，排除文字障礙。
以，因為；短，身材矮��；延，迎接，引進(jìn)；道，通“導(dǎo)”，引導(dǎo)；于，您；睡，腳后跟；宜，適宜；辱之，羞辱他；坐，犯罪；盜，偷竊；賜，賞賜；詣，到……去；曷，同“啊”；固，本來；席，座具；徒，只是；其，它；然，這樣；熙，同“嬉”，開玩笑；取病，自取其辱；焉，相當(dāng)于“啦”。
2、指定兩名優(yōu)秀學(xué)生講解，各講一則故事。第一則略，第二則詳。
3、小結(jié)
第一段，寫楚王君臣定計欲辱晏子。
第二段，寫晏子機(jī)智巧妙地折服楚王。
4、突出重點（教師強(qiáng)調(diào)）
作者巧妙地運(yùn)用了“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”這一比喻證明“齊人到了楚國之后就變成盜賊了”這一論斷，并通過推理證明“楚之水土使民善盜”的結(jié)論，楚王無言以對，自嘲“寡人反取病焉”。
5、如果晏子不使用比喻推理而直接和楚王辯論，結(jié)果會怎樣？
一開始，晏子便處于被動地位，如不運(yùn)用巧妙的比喻，很難解圍，因為晏子不能躲避問題，如他承認(rèn)這人“盜”則說明齊人善盜；如否認(rèn)，則使楚人瞧不起，稍不留意，晏子就會陷入兩難境地。如不使用橘、枳比喻，從而推出楚水土使人善盜，便不能轉(zhuǎn)被動為主動，就不能削減楚王的囂張氣焰。
6、前后桌四人一小組討論，晏子是如何不卑不亢，巧妙攻擊對方的？
他抓住了楚王“齊人固善盜乎？”一句，由一個“固”字打開了缺口，表面回答楚王的問話，實則步步緊逼，置楚王于理屈詞窮的境地。
（二）總結(jié)、擴(kuò)展
1、總結(jié)
春秋戰(zhàn)國時期，諸侯稱雄爭霸。外交上的勝負(fù)，成為當(dāng)時兼并戰(zhàn)爭的重要輔助手段。晏子出使楚國的具體原因姑且不問，但是楚王妄圖尊大，無緣無故欺辱來使，兩件事充分表現(xiàn)了他的逞強(qiáng)霸道。晏子清醒地認(rèn)識到，這不是對他本人的侮辱，而是關(guān)系到齊國的尊嚴(yán)，因此以極其嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對待。他在蠻霸的楚王面前不卑不亢，從容鎮(zhèn)定，針對楚王所持的口實，巧妙設(shè)喻，給以有力的反駁，而且乘勝反攻，即以其人之道還治其人之身，將“使民善盜”的帽子扣到楚國的頭上，置楚王于理屈詞窮的尷尬境地，表現(xiàn)了一位外交使臣不凡的勇氣和智慧。
晏子折服楚王的話不長，卻十分尖刻有力，主要是很好地運(yùn)用了類比推理和比喻的方法。當(dāng)楚王先發(fā)制人突然提出“齊無人耶？使子為使。”、“齊人善盜”的侮辱之詞后，晏子神思妙語，或推理或比喻，句句設(shè)伏，步步逼近，終于勝利地折服了對方，顯示了一位外交家所特有的應(yīng)變才能。而愚鈍逞強(qiáng)、目中無人的楚王被晏子預(yù)設(shè)的邏輯繩套牽著走，最終只有陷入羈絆，徹底服輸。
2、擴(kuò)展
辯論會：素質(zhì)教育與應(yīng)試教育
素質(zhì)教育是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的教育活動。素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
應(yīng)試教育的缺點：教育觀念封閉；教育功能偏頗，忽略經(jīng)濟(jì)、政治、社會發(fā)展對人的發(fā)展的內(nèi)在需求；教育目標(biāo)、教育內(nèi)容表面；教育對象少數(shù)，不是創(chuàng)造適合兒童的教育，而是選撥適合教育的兒童，被淘汰的學(xué)生過多；教育方式的機(jī)械，教師忙于滿堂灌，強(qiáng)化訓(xùn)練，題海戰(zhàn)術(shù)；教育評價單一，以升學(xué)為教育目的，以考試分?jǐn)?shù)作為惟一評價標(biāo)準(zhǔn)；教育效益的近利，側(cè)重于眼前既得利益，無暇顧及社會的變革要求和學(xué)生自我發(fā)展的實際需要。
八、布置作業(yè)
1、找出這篇文章中的成語并解釋
2、解釋下列加粗的詞語
�。�1）使狗國者從狗門人（ ）
�。�2）使子為使（ ）
（3）今方來（ ）
�。�4）何坐（ ）
�。�5）葉徒相似（ ）
�。�6）其實味不同（ ）
3、翻譯下列句子
�。�1）吾欲辱之，何以也？
�。�2）縛者局為者也？
�。�3）得無楚之水土使民善盜耶？
�。�4）嬰最不肖，故宜使楚矣。
�。�5）圣人非所與熙也。
�。�6）寡人反取病焉。
九、板書設(shè)計
晏子故事兩篇
事：晏子使楚
人：晏子——聰明 楚王——愚蠢
情節(jié)：使小門入；齊是否有人；誰善盜
道理：使狗國者從狗門入；不肖使者使不肖主；楚之水土使民善盜
十、背景知識與課外閱讀
晏子和《晏子春秋》
《晏子春秋》是記錄晏子思想言行的一部書，相傳是晏子所作，實為后人根據(jù)晏子的逸聞軼事編寫的。全書八卷（篇），包括《內(nèi)篇》六卷（《諫上》《諫下》《問上》《問下》《雜上》《雜下》《外篇》二卷，共收錄200多個簡短故事。
晏子，名嬰，夷維（今山東省高密縣）人，春秋時齊國大夫，后為卿，歷任靈公、莊公、景公三世。博聞強(qiáng)識，善于辭令。他主張以禮治國，力諫齊景公輕賦省刑，是當(dāng)時有名的政治家、外交家。漢代劉向《晏子春秋》敘錄，曾把晏子和春秋初年的著名政治家管件相提并論。
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