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《想念地壇》教學設計

時間:2021-02-03 12:29:20 教學設計 我要投稿

《想念地壇》教學設計

  在教學工作者開展教學活動前,常常要根據教學需要編寫教學設計,教學設計以計劃和布局安排的形式,對怎樣才能達到教學目標進行創造性的決策,以解決怎樣教的問題。那么問題來了,教學設計應該怎么寫?下面是小編幫大家整理的《想念地壇》教學設計,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《想念地壇》教學設計

  【教學目標】

  1、感悟生命,理解“零度”的深刻內涵。

  2、學習散文用富有表現力的語言來表現主旨的方法,賞析文中佳句。

  教學對象:高二學生

  課時:一課時

  【教學過程】

  導入:高一時我們學習了史鐵生寫的《我與地壇》,曾經被深深打動,大家一定對史鐵生的人生經歷有深刻的印象。

  一.探討生命的“零度”

  師:史鐵生有怎樣痛苦的人生遭遇?文中哪些語句能看出作者的痛苦?

  學生默讀課文,結合《我與地壇》中相關內容,提取相關信息。明確:在最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿,找不的工作,找不到出路,忽然間幾乎什么都找不到了,失魂落魄。(陷入絕望,回到起點)作者那時只想逃避,想找一個地方舔自己的傷口。那么地壇為什么適合療傷?

  二.探討地壇的“零度”

  學生閱讀文本,四人小組探討,到原文中找答案,要求以文本為依托,言之有據。

  明確:地壇的安靜、荒蕪。(交代地壇)地壇曾經是明清時代皇帝祭祀的場所,非常重要,承載了無數榮耀,但隨著五百年的歲月變遷,已經變得荒蕪冷落。作者覺得地壇和自己有著一種天定的緣分,這是一種宿命的安排,安靜的地壇正是自己療傷的最佳場所。正因為心靈的契合,作者長久地呆在地壇,在痛苦地思考,拷問靈魂。

  明確:安靜并非無聲的內涵。(生命力,生命本真,自在)

  師點撥:“一花一世界,一葉一菩提。”自然界中的萬物都用自己的方式詮釋生命的真諦,展示出生命最本真的狀態。荒蕪,并不衰敗,哪怕是最卑微最渺小的生命,也要努力展示自我的存在,展示生命獨特的美麗與精彩。

  三.探討寫作的零度

  學生集體朗讀描寫我心理變化歷程的語段,體驗其中細膩而深刻的感受。我在地壇的'古樹下,荒草邊,頹墻旁,沉思默想,在數不盡的日子過后,我參悟了“生死”,走出了絕望,負重的靈魂終于得以解脫。分析“我記得忽然我有了一種放棄的心情,仿佛我已經消失,已經不在,惟一縷輕魂在園中游蕩,剎那間清風朗月,如沐慈悲。于是乎我聽見了那恒久而遼闊的安靜。我在剎那間頓悟了地壇的“安靜”的真諦,地壇引導我走出了人生的絕境。我在條條絕路之后找到的一條路是寫作。第10節“我覺得確乎有些什么東西最好寫下來”,“有些東西”是指寫什么?對生命的思考和感悟。我寫作不是為了名利,不是為了地位,只是單純地寫我對生命的思考。這樣的一種無功利的寫作心態我后來在書上找到了一種相應的說法:寫作的零度。

  師:“寫作的零度”的內涵是什么?明確:生命固有的疑難,靈魂最初的眺望。

  師:“寫作的零度”的“零度”有哪兩種意義?

  明確:(1)生命本無意義

  (2)一個生命的誕生,便是對意義的要求。

  師:地壇中的野草、野花存在著卻無人欣賞,它們的存在有什么意義呢?學生思考,討論后明確:但是哪怕再卑微、再渺小的生命,既然來到世界上,就要努力展示自我的存在。荒誕感,便是對意義的要求,但是正是在這樣荒誕的要求中,才凸顯出生命真實的張力。

  四.審視零度,回望零度

  學生分小組討論分析當今社會和文壇。批判喧囂、功利與強力。(14節,15節中孩子的例子,16節感悟柔弱)地壇的安靜柔弱告訴我什么是靈魂最初的眺望。“地壇,它早已放棄了昔日榮華,一天天在風雨中放棄,五百年,安靜了;安靜得草木葳蕤,生氣盎然”,“萬物的美德在于柔弱。”

  教師點撥:我想念的是當年的地壇。一是因為現在我已不在地壇,我搬家離開地壇;二是因為現在的地壇已經面目全非。但我已經獲得地壇精神的真諦,地壇“安靜而有生命力”的精神已經融入了我的骨髓中,成為我生命的一部分,所以“我不在地壇,地壇在我。”

  結語:在這個喧囂的時代,我們也需要時時回望零度,回望安靜,讓我們的心靈之泉靜靜地流淌……

  布置作業

  閱讀史鐵生的其他作品,選擇感受最深的寫一篇讀書筆記。

  教后反思:

  史鐵生的文章很有深度,很耐人尋味,學生已經通過《我與地壇》了解了他的特殊人生經歷,所以能感受到作者營造的特定氛圍。但是,《想念地壇》相對而言更加“玄與深”,學生缺少足夠的生活閱歷,對文章的理解難免不夠深刻。所以我嘗試引導學生走進“文本”,探究作者的寫作意圖,通過對文本的賞析,獲得一定的審美體驗和對生命的領悟,從教學效果和反饋的作業來看,讀本中經典作品的教學也可以起到較好的效果,從而推進“高效課堂”的建設。

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