草船借箭教學(xué)反思最新優(yōu)秀
身為一位到崗不久的教師，我們的工作之一就是教學(xué)，在寫教學(xué)反思的時(shí)候可以反思自己的教學(xué)失誤，教學(xué)反思要怎么寫呢？下面是小編精心整理的草船借箭教學(xué)反思最新優(yōu)秀，歡迎閱讀與收藏。
草船借箭教學(xué)反思最新優(yōu)秀1
《草船借箭》這篇課文是根據(jù)我國(guó)著名古典歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》中有關(guān)“草船借箭”的情節(jié)改寫的。諸葛亮，是文中著力贊美的人物，周瑜稱其“神機(jī)妙算”。引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟諸葛亮的“神機(jī)妙算”是本課教學(xué)的重點(diǎn)。根據(jù)雙主模式，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的.根本轉(zhuǎn)變，我通過(guò)實(shí)例操作，得到以下啟示：
1、要構(gòu)建教師主導(dǎo)，學(xué)生主體的互動(dòng)關(guān)系。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》明確指出，教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。因此，在本課的教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生置疑、探究，使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的過(guò)程。例如：我讓學(xué)生在充分朗讀課文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生探究＂霧中借箭＂這部分內(nèi)容，讓學(xué)生找一找從哪些句子中讀懂諸葛亮的神機(jī)妙算？
2、讓學(xué)生在合作互動(dòng)中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。在本節(jié)課中，通過(guò)開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)，以＂合作互動(dòng)＂的方式引導(dǎo)學(xué)生探究諸葛亮怎么能夠做到讓船順風(fēng)順?biāo)〗M同學(xué)合作演示諸葛亮怎樣掉轉(zhuǎn)船頭借到箭的。學(xué)生發(fā)揮群體的積極功能，智慧火花不斷閃現(xiàn)，潛能得以充分發(fā)展。
3、讓學(xué)生在探究發(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。語(yǔ)文課并不是枯燥乏味的，它具有審美性和情趣性，在探究的過(guò)程中，學(xué)生會(huì)得到許多有益的東西，教師要善于運(yùn)用藝術(shù)的方式讓學(xué)生體嘗探求之味，享受語(yǔ)文的發(fā)現(xiàn)之樂(lè)，那才是語(yǔ)文教學(xué)的真諦所在。
草船借箭教學(xué)反思最新優(yōu)秀2
突如其來(lái)的提問(wèn)
以前，我以為只要上課多提些問(wèn)題讓學(xué)生回答，造成一種熱烈的課堂氣氛，就能提高學(xué)生的思維能力。于是問(wèn)題不分大小難易，統(tǒng)統(tǒng)搬上課堂，師生之間一問(wèn)一答，課堂氣氛異常活躍。隨著教育改革的深入，我的思想發(fā)生了一些變化，于是讓學(xué)生質(zhì)疑這一環(huán)節(jié)走入了課堂，但形式主義的簡(jiǎn)單提問(wèn)卻沒(méi)有起到良好的效果，反而使學(xué)生的思維受到限制。
今天，我講《草船借箭》一文，“例行公事”，在預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生把不明白的問(wèn)題提出來(lái)。大多數(shù)學(xué)生就圍繞“是誰(shuí)借”、“為什么借”、“借的經(jīng)過(guò)”、“借的結(jié)果怎樣”來(lái)提問(wèn)題，這時(shí)我發(fā)現(xiàn)一只小手舉得特別高，一直不愿放下來(lái)，我心里嘀咕：還會(huì)問(wèn)什么呢？一定又是在亂說(shuō)。可為了不打消他的積極性，我請(qǐng)他發(fā)言：“‘借’是需要經(jīng)過(guò)別人同意的，而在這個(gè)故事中是曹操中了諸葛亮的計(jì)，諸葛亮應(yīng)是‘詐’箭，為什么要用‘借’呢？”當(dāng)我聽(tīng)到這個(gè)突如其來(lái)的問(wèn)題時(shí)，感到為之一震，一名小學(xué)生居然敢向老師發(fā)問(wèn)，敢向教材挑戰(zhàn)。我馬上意識(shí)到，敷衍、搪塞都是行不通的，課前精心準(zhǔn)備的教案也應(yīng)擱置一下了。于是，我順?biāo)浦鄣卣f(shuō)：“可書中明明用的是‘借’啊！這可是千百年來(lái)流傳下來(lái)的呀！”
一石激起千層浪，教室里頓時(shí)熱鬧了起來(lái)。不一會(huì)兒，一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“兩軍對(duì)壘，運(yùn)用策略，不能說(shuō)是詐騙，不然諸葛亮怎么能稱得上是軍事家呢？”又一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“從現(xiàn)在法律的角度看，十萬(wàn)支箭并非是一個(gè)小數(shù)目，諸葛亮犯了詐騙罪。”另外一個(gè)學(xué)生馬上說(shuō)：“不對(duì)，那也得分清什么時(shí)間，為誰(shuí)服務(wù)呀！諸葛亮這么做是為了國(guó)家，為的是蜀吳兩國(guó)的利益，所以我認(rèn)為這個(gè)‘借’最合適！”“‘好借好還，再借不難’，我看過(guò)《三國(guó)演義》，在以后的戰(zhàn)爭(zhēng)中諸葛亮不也把這些箭如數(shù)奉還了嗎……”爭(zhēng)辯聲、討論聲、稱贊聲不斷地傳出。
當(dāng)我看到這一幕時(shí)，不禁感到一絲欣慰。正是由于我今天的包容態(tài)度，我今天的大度，才使得我對(duì)我的學(xué)生有了新的`而且深刻的認(rèn)識(shí)，也使得學(xué)生真正地感受到了民主的課堂氛圍，因而他們的思維異常活躍。這使我不由得想起陶行知老先生的一句話：“創(chuàng)造力量能發(fā)揮的條件是民主。”于是，我沒(méi)有斷然判定他們說(shuō)得正確與否，而是對(duì)他們敢于大膽質(zhì)疑，發(fā)表自己意見(jiàn)進(jìn)行了表?yè)P(yáng)，學(xué)生個(gè)個(gè)喜形于色。“那究竟用這個(gè)字合適嗎？課文中你會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。”這一過(guò)渡自然得體，使得學(xué)生樂(lè)意帶著問(wèn)題，饒有興趣地去讀文章，進(jìn)行思考。
與眾不同的聲音
由于有了剛才成功的體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)課文的學(xué)習(xí)特別認(rèn)真。學(xué)習(xí)第三部分，我提出問(wèn)題：“從第三段的哪些地方能看出諸葛亮的神機(jī)妙算？”這一次，學(xué)生進(jìn)行了分組討論，我也參與到當(dāng)中，場(chǎng)面特別熱鬧。我在設(shè)計(jì)這個(gè)問(wèn)題時(shí)，就想到了不同層次學(xué)生的水平，有的可以從膚淺的表面文字入手；有的可以從字里行間深入體會(huì)，因此我發(fā)現(xiàn)平日里那些害怕回答問(wèn)題、人云亦云及比較懶散的學(xué)生也把小手舉得很高。一種從未有過(guò)的成就感占據(jù)了我的心頭，微笑蕩漾在我的臉上。學(xué)生的回答令我滿意，課前所準(zhǔn)備的“標(biāo)準(zhǔn)答案”一個(gè)不少。
我總結(jié)道：“正是由于諸葛亮的神機(jī)妙算，曹操的生性多疑才使得草船借箭得以成功。”我看到學(xué)生點(diǎn)頭稱是，正準(zhǔn)備往下進(jìn)行時(shí)，一個(gè)平時(shí)就很喜歡軍事知識(shí)的男生站了起來(lái)，我問(wèn)他怎么了，他說(shuō)：“我和大家的想法不同。”學(xué)生馬上投去了驚異的目光。他接著說(shuō)：“我認(rèn)為諸葛亮讓軍士把二十條船用繩索連接起來(lái)，從大家剛才所說(shuō)的看，確實(shí)可稱得上神機(jī)妙算，但你們認(rèn)真想一想這其實(shí)不是一個(gè)好辦法，諸葛亮預(yù)測(cè)到三天后是順風(fēng)順?biāo)绻懿俅藭r(shí)放的是‘火箭’呢，那樣火借風(fēng)勢(shì)，二十條船的草把子如若引著了，后果真是不堪設(shè)想呀！”“曹操如果有了你這個(gè)小軍師，一定不會(huì)上當(dāng)了。”我順勢(shì)對(duì)他進(jìn)行了表?yè)P(yáng)。一只只小手又如小樹林似的舉了起來(lái)，有的說(shuō)：“課文中明明寫著：這一天江上大霧漫天，這霧一定不會(huì)像我們太原市的霧一樣，那在江面上，水氣一定很大，估計(jì)‘火箭’射不到船上也就滅了。”有的說(shuō)：“不對(duì)，此時(shí)諸葛亮的船隊(duì)已經(jīng)靠近曹營(yíng)，應(yīng)該不算遠(yuǎn)。”又一個(gè)說(shuō)：“這樣看來(lái)，如果放‘火箭’，那曹操不也就自身難保了嗎？曹操也非等閑之輩，我們可不能一味地稱贊諸葛亮而低估了曹操的能力。”當(dāng)我聽(tīng)到這個(gè)與眾不同的聲音時(shí)，我馬上感到了一種欣喜，因?yàn)樗诳隙ú懿伲瑢W(xué)生能夠看到人的不同側(cè)面，這不正體現(xiàn)了“思想大于形象”這一道理？這一次不僅僅是由于我的寬容大度，更是由于我對(duì)學(xué)生的深入了解，對(duì)教案的大膽放棄，使得學(xué)生又一次地體驗(yàn)到了閱讀再創(chuàng)造的樂(lè)趣。“課下閱讀《三國(guó)演義》，也許你會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，或許還會(huì)有比草船借箭更好的辦法。”這一結(jié)束語(yǔ)，不僅使課堂內(nèi)外緊密聯(lián)系起來(lái)，而且通過(guò)各種思想的互相撞碰，加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解，并且訓(xùn)練了學(xué)生的思維能力。
這節(jié)課結(jié)束之后，我想了很多很多。平時(shí)，每節(jié)課教師都是主人，串講串問(wèn)，有時(shí)學(xué)生脫離軌道馬上拉回來(lái)，生怕浪費(fèi)一點(diǎn)教學(xué)時(shí)間，完成不了教學(xué)任務(wù)；有時(shí)又害怕學(xué)生造成尷尬的場(chǎng)面，自己下不了臺(tái)，每次涉及質(zhì)疑問(wèn)題，都是“蜻蜓點(diǎn)水”，有時(shí)甚至牽著他們走。可今天課堂上這兩個(gè)小插曲，反而使我感到了教學(xué)的輕松，學(xué)生創(chuàng)造的火花也在不斷閃爍。那么，我們?nèi)绾伟褜W(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生呢？
一、創(chuàng)設(shè)安全的學(xué)習(xí)氛圍。
英國(guó)哲學(xué)家約翰·密爾曾說(shuō)過(guò)：天才只能在自由的空氣里自由自在呼吸。心理學(xué)研究還表明：人在輕松和諧的環(huán)境里，思維才表現(xiàn)得最活躍。相反，在壓抑的思想環(huán)境里，在禁錮的課堂教學(xué)氣氛中，是很難產(chǎn)生創(chuàng)造性思維的。教學(xué)活動(dòng)實(shí)際上就是師生交往過(guò)程中相互影響，相互交流，從而增強(qiáng)師生情感交融，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力提高的過(guò)程。所以，課堂教學(xué)中，只有這種良好的、民主的伙伴關(guān)系，才能進(jìn)一步創(chuàng)設(shè)和諧、愉快、輕松的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)。如當(dāng)學(xué)生提出第一個(gè)疑問(wèn)“借”用得不對(duì)時(shí)，我就進(jìn)行糾正，他也許會(huì)有苦惱，也許會(huì)有被批評(píng)的不悅，而我并沒(méi)有這樣做，這就還給了學(xué)生學(xué)習(xí)的充分自由，使他們充分享受到參與的樂(lè)趣，享受到發(fā)表不同意見(jiàn)的樂(lè)趣，使思維最大限度地活躍起來(lái)，促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)揮。
二、鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑。
我在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生是“疑而不問(wèn)”，那些不善于質(zhì)疑的人，一般學(xué)習(xí)態(tài)度懶散、知識(shí)面狹窄，而樂(lè)于發(fā)問(wèn)的人卻思維活躍，解決問(wèn)題能力比較強(qiáng)。大文學(xué)家巴爾扎克說(shuō)過(guò)，打開(kāi)科學(xué)的鑰匙都毫無(wú)異議的是問(wèn)號(hào)。一般地說(shuō)，大部分的偉大發(fā)現(xiàn)都應(yīng)歸功于“如何”二字。現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為：學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生疑問(wèn)，原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與新接受的信息發(fā)生了矛盾，在心理上就會(huì)出現(xiàn)一種力求統(tǒng)一矛盾，使心理狀態(tài)趨于平衡的要求，促進(jìn)了思維的展開(kāi)，一旦這種矛盾統(tǒng)一了，便得到了一種心理上的滿足。質(zhì)疑就是刺激學(xué)生積極思維的誘因，也是促其發(fā)奮學(xué)習(xí)的動(dòng)力。有了質(zhì)疑，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生求知欲，變被動(dòng)接受為主動(dòng)追求。“疑而能問(wèn)，已得知識(shí)之半”。學(xué)生由疑而問(wèn)，也是一個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思維的過(guò)程。因此我們要保護(hù)學(xué)生質(zhì)疑的積極性，哪怕是一些幼稚、膚淺的問(wèn)題。
三、張揚(yáng)兒童創(chuàng)造的天性。
“疑”是創(chuàng)新學(xué)習(xí)課堂的主軸承，思維是創(chuàng)新學(xué)習(xí)的核心，培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)是發(fā)展學(xué)生智力與能力的突破口，而創(chuàng)造性是良好思維品質(zhì)的重要方面，也是健全人格的特征之一。在過(guò)去，教師往往只注重教育學(xué)生確信書上寫的、老師講的，如果有學(xué)生提出異議，就很生氣，即使學(xué)生的意見(jiàn)是對(duì)的，也要頂回，其實(shí)這樣極大地挫傷了學(xué)生的思維積極性。如在上述案例中，如果我直接批評(píng)了那位學(xué)生：“明明是草船借箭，有什么不對(duì)？”那樣，學(xué)生就不會(huì)發(fā)現(xiàn)諸葛亮的神機(jī)妙算通過(guò)這個(gè)“借”字表達(dá)得淋漓盡致，當(dāng)然更不會(huì)體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。如果我先告訴那個(gè)學(xué)生：“曹操就是生性多疑，是比不上諸葛亮的。”相信這個(gè)學(xué)生會(huì)很受打擊，以后可能只會(huì)循規(guī)蹈矩地遵循所謂的“正確與否”，從此扼殺了兒童創(chuàng)造的天性。
從這節(jié)課的教學(xué)中，我深深地領(lǐng)悟到，只有那種能給學(xué)生足夠自主空間的教學(xué)，只有那些倡導(dǎo)自主、合作、探究的新的學(xué)習(xí)方式的教學(xué)，才能更加有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
草船借箭教學(xué)反思最新優(yōu)秀3
《草船借箭》是根據(jù)我國(guó)著名古典歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》中有關(guān)“草船借箭”的情節(jié)改寫的。課文寫了周瑜妒忌諸葛亮的才干，要諸葛亮在十天內(nèi)造好十萬(wàn)支箭，以此陷害他。諸葛亮用妙計(jì)向曹操“借箭”，挫敗了周瑜的暗算，表現(xiàn)了諸葛亮有膽有識(shí)，才智過(guò)人。
一、我首先“從題入手，因題質(zhì)疑”教師板書課題，引導(dǎo)學(xué)生由課題展開(kāi)思考，設(shè)疑。師：看了《草船借箭》這個(gè)題目，你想知道什么？學(xué)生質(zhì)疑：“草船借箭”是什么意思？“誰(shuí)用用草船借箭”？“為什么用草船借箭”？為什么說(shuō)是“借”箭而不是“取”箭，“騙”箭？等等。根據(jù)學(xué)生提出的問(wèn)題，進(jìn)行討論解決，學(xué)生的積極性高漲，提高了課堂學(xué)習(xí)效率。
二、課堂中我利用小組合作研讀第二自然段的人物對(duì)話，體會(huì)人物內(nèi)心，感知人物形象：在學(xué)生匯報(bào)到通過(guò)三天之后的漫天大霧，體會(huì)到了諸葛亮的神機(jī)妙算時(shí)，“諸葛亮看到這場(chǎng)大霧又會(huì)是一種怎樣的心情呢？”從而進(jìn)一步體會(huì)諸葛亮的神機(jī)妙算與魯肅的老實(shí)忠厚。體會(huì)周瑜的妒才陰險(xiǎn)與諸葛亮的機(jī)智、胸有成竹。學(xué)生在小組內(nèi)交流的'時(shí)候，議論紛紛，每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)。最后引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)了本課無(wú)論是諸葛亮的神機(jī)妙算、周瑜的妒才陰險(xiǎn)，還是魯肅的仁厚守信，曹操的謹(jǐn)慎多疑，我們都是從文章對(duì)人物的語(yǔ)言描寫中體會(huì)到的。
三、在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，我還采用了鼓勵(lì)學(xué)生提出自己感興趣或不懂的問(wèn)題，跟大家討論，有預(yù)設(shè)的問(wèn)題，如“草船借箭為什么能夠成功？”“諸葛亮神機(jī)妙算表現(xiàn)在哪？”如果這些問(wèn)題學(xué)生能夠提出最好，如果學(xué)生提不出我就一此問(wèn)題作為切入點(diǎn)，引領(lǐng)全班學(xué)生交流。突破學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。我覺(jué)得這是體現(xiàn)生本高效課堂的個(gè)關(guān)鍵所在。
反思自己的教學(xué)最大的疑惑是：對(duì)于這片篇幅較長(zhǎng)的課文來(lái)講，如何把握學(xué)生理解課文內(nèi)容的深度與朗讀訓(xùn)練到位的統(tǒng)一？這還需要自己在日常教學(xué)中進(jìn)一步的研究與探討。
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