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六下《三打白骨精》教學(xué)反思

時間:2022-01-05 18:38:42 教學(xué)反思 我要投稿

蘇教版六下《三打白骨精》教學(xué)反思

  作為一名人民教師,我們的工作之一就是課堂教學(xué),對學(xué)到的教學(xué)技巧,我們可以記錄在教學(xué)反思中,教學(xué)反思我們應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編精心整理的蘇教版六下《三打白骨精》教學(xué)反思,歡迎大家分享。

蘇教版六下《三打白骨精》教學(xué)反思

蘇教版六下《三打白骨精》教學(xué)反思1

  本文根據(jù)我國古典名著《西游記》中有關(guān)章節(jié)改寫而成。課文通過記敘孫悟空三次怒打白骨精的故事,贊揚了孫悟空堅定不移、機智勇敢,善于識別敵人詭計的斗爭精神。學(xué)生對這課文的內(nèi)容較熟悉,也很感興趣,這節(jié)課我重在引導(dǎo)學(xué)生理解描寫“三打”打斗中所用的詞句不同這一特色。讓學(xué)生自學(xué),選擇自己最喜歡的“一打”,讀讀、圈圈、劃劃,說說為什么喜歡這一打?在此基礎(chǔ)上感受白骨精的“三變”。再師生交流討論,老師及時點撥,指導(dǎo)朗讀。這樣的學(xué)習(xí),能讓學(xué)生通過自己的動手、動腦、動口,在親身體驗中加以領(lǐng)悟、分析人物的特點。

  當(dāng)學(xué)生在“三變”“三打”的交流中,在對語言的品味分析中感受了白骨精和孫悟空的特點后,學(xué)生憑借原有經(jīng)驗和本課所學(xué),通過發(fā)現(xiàn)“三打”與“三變”的關(guān)系,對“反襯”寫法有了從感性到理性的認識。我還注意引導(dǎo)學(xué)生在研讀中品味語言、感悟語言,比如對“美貌”“八旬老婦人”“劈臉打來”“當(dāng)頭一棒”“掄起一棒”等比較分析,再比如對“閃”“奪”等詞的準(zhǔn)確理解,對發(fā)現(xiàn)名著的語言魅力起了很好的作用。

蘇教版六下《三打白骨精》教學(xué)反思2

  一、學(xué)人物描寫

  書后第3題,是編者安排的體會動詞準(zhǔn)確性的訓(xùn)練。課上,我引導(dǎo)學(xué)生先學(xué)習(xí)動作描寫,再學(xué)習(xí)語言描寫。

  學(xué)習(xí)動作描寫,解決書后習(xí)題,在這個過程中,我要求學(xué)生確定“經(jīng)典動詞”,只有這樣,學(xué)生才有可能加深印象,在自己的寫作中努力用好動詞。

  讀“語言描寫”的一些句子,學(xué)生先動手劃一劃,然后齊讀。我特別讓學(xué)生數(shù)一數(shù),文中有幾處語言描寫,學(xué)生答有11處。不少學(xué)生寫人物語言時,都喜歡寫“某某說”,那這篇文章中是怎么處理的呢?比較之后,大家發(fā)現(xiàn),有三處寫“說”,三處寫“道”,還有五處居然沒有用“說”也沒有用“道”。

  我說:你們看,寫人物語言要怎么寫呢?不同樣就行。

  二、品人物特點

  經(jīng)典,留給人的,永遠是余音繞梁回味無窮。結(jié)合《補充習(xí)題》的習(xí)題,出示《三打白骨精》的原文,學(xué)生一讀,很容易理解。我追問:白骨精在師徒四人心中各是什么樣的呢?這個問題,學(xué)生答得很順利。在豬八戒心里,這是個秀色可餐的大美女:“冰肌藏玉骨,衫領(lǐng)露酥胸。柳眉積翠黛,杏眼閃銀星。月樣容儀俏,天然性格清。體似燕藏柳,聲如鶯囀林。半放海棠籠曉日,才開芍藥弄春晴。”學(xué)生在答習(xí)題時,寫道:“作者把白骨精寫得這么美,才會更讓人憐愛,尤其是那好色的豬八戒。”雖然很直白,但我覺得說到點上了。在唐僧心里,這是個平凡人家,好心人兒;在沙僧心里,這是個普通之人;而在孫悟空眼里,這就是個妖精,是個陰險狡詐的白骨精。

  在討論“人以慈悲為懷”的理解時,學(xué)生也能從正反兩面看待問題。看來,真理越辯越明,人情冷暖,孩子們是最敏感的。

  三、講西游故事

  課前要求學(xué)生每人準(zhǔn)備一個西游小故事,課上抽簽決定人選,上臺講故事。

  兩輪之中,第一輪的朱林星表現(xiàn)令人刮目相看。她做了準(zhǔn)備,講的是“猴王出世”這個故事,細節(jié)部分也講得清清楚楚。每當(dāng)學(xué)生講完一個故事,我請其他學(xué)生補充他(她)沒有講到的細節(jié),目的有二:一是培養(yǎng)他們注意傾聽的習(xí)慣;二是集思廣益,讓西游故事在學(xué)生的腦中更清晰。

  還別說,學(xué)生們挺愛聽故事的,雖然臺上的同學(xué)講得不夠好,但臺下的所有人都聽得津津有味。這樣的語文課,他們才愛上吧!

蘇教版六下《三打白骨精》教學(xué)反思3

  提起《西游記》,可以說是家喻戶曉。很早以前,民間就流傳著許多有關(guān)孫悟空、豬八戒、沙僧保護唐僧西天取經(jīng)的故事。《西游記》就是在民間傳說的基礎(chǔ)上,由明代小說家吳承恩創(chuàng)作出來的。在眾多的降妖除魔的故事中,《三打白骨精》可以說是膾炙人口的一篇。

  《三打白骨精》這篇課文,圍繞“三打”就衍生了“三變”和“三責(zé)”。“三”在古文字中,很有意思。老子曾說:“道生一,一生二,二生三,三生萬物。”白骨精愈是變化多端,就愈襯托出孫悟空的火眼金睛;同樣,唐僧愈是“責(zé)”的厲害,就愈是突出了孫悟空的“百折不回”的執(zhí)著,“不屈不撓”的意志。這些“三”之外,還應(yīng)該有豬八戒的“三挑”,一次又一次的挑唆,促使了唐僧將孫悟空趕回了花果山。前些日子有幸在《小學(xué)語文教師》上觀看了薛法根老師和他的弟子沈玉芬的“辯課進校園”。最近,聽了X老師的教學(xué),覺得他課堂語言風(fēng)趣,于是就有了“辯課”的沖動。

  第一次聽X老師上《三打白骨精》,覺得這節(jié)課的有一些竇桂梅老師的“主題”教育的痕跡,但是因為是第一課時,于是后面的聊人物,便有了“走過場”的嫌疑,將主人公孫悟空“晾”在了一邊。

  在本課的教學(xué)中,X老師濃墨重彩地教學(xué)了“三變”,將白骨精的詭計多端、不擇手段描摹得淋漓盡致:

  師:當(dāng)這個村姑出現(xiàn)在他們面前時,唐僧師徒四人的反應(yīng)不一樣。這是一個怎樣的一個美貌村姑呢?(出示圖片)(我覺得此處的圖片出示反而削弱了文字的魅力。)

  生:沉魚落雁、閉月羞花、傾國傾城……

  師:原文是這樣說的——(出示文字)

  冰肌藏玉骨,衫領(lǐng)露酥胸。柳眉積翠黛,杏眼閃銀星。月樣容儀俏,天然性格請。體似燕藏柳,聲如鶯囀林。半放海棠籠曉日,才開芍藥弄春晴。

  師:有著名評論家在白骨精第一次變村姑的文字后面寫了一個“妙”字。就讓我們看看白骨精變化后的長相,妙在哪?

  師:那眉毛妙在——生:“柳眉積翠黛”;師:那眼睛妙在——生:“杏眼閃銀星”;師:那身材妙在——生:“體似燕藏柳”;師:那音色妙在——生:“聲如鶯囀林”。

  師:單看這變的長相,覺得妙。再想想她用的“計”,還妙在哪?(生談感受)

  師:這一切,都是吳承恩寫得妙啊。把原著中對村姑“美貌”的具體描寫送到課文中,再讀讀,看這“美”的后面,藏著什么?(學(xué)生用原著中對村姑美貌的描寫,替換課文中的“美貌”,再讀)(生:就是想吃唐僧肉,可見妖精有一顆狡猾貪婪而丑陋的心。)

  師:真是黃鼠狼給雞拜年,沒安好心。原來美貌的外表下藏著不可告人的、不可言說的丑惡的`內(nèi)心。真是居心險惡啊。看看妖精的二變、三變(板書:三變)又妙在哪里。

  引導(dǎo)學(xué)生讀出第二變“山坡上閃出一個年滿八旬的老婦人,手拄著彎頭竹杖,一步一聲地哭著走來。”(妙在哪里?生談感受:白骨精變了老婦人裝的可憐)

  師:是啊,中國有句古話叫“老吾老以及人之老”。想《水滸中》的李逵要殺假李逵,假李逵說自己家里還有80多歲的高堂老母,讓那么暴烈的李逵的心頓時軟了下來。還妙在那些字詞?或短句?(生:妙在“年滿八旬的老婦人”,而且還“一步一聲”地哭著走過來。)

  師:年滿八旬的老婦人,“一步一聲”地哭著走過來。這是怎樣的走?誰來表演一下?

  師:誰再來讀讀,讓我們仿佛看到這位八旬老婦走路的樣子,聽到一步一哭的聲音。(指導(dǎo)朗讀強調(diào)“八旬”讀“一步一聲”時,拆開讀“一步”抽泣一下,“一聲”抽泣一下)(指導(dǎo)表演有些走過場。)

  師:看著樣子,聽著哭聲,真夠可憐的。這樣的傷心可以說是(肝腸寸斷、悲痛欲絕、痛不欲生)然而你同情嗎?

  (引導(dǎo)學(xué)生讀出“從山坡上‘閃’出一位八旬老婦人”理解“閃”字的含義)

  師:看看,這哭里面又藏著什么?(藏著一把刀,一把看不見的吃人的刀)

  師:白骨精甘心不甘心讓唐僧走呢?所以一計不成,又生一計,這次他又變成了什么?

  (生:又變成一個白發(fā)老公公,假裝來找他的妻子和女兒)

  師:原著中有這么關(guān)鍵的一句,讀讀,看看妖精這一變,又妙在哪兒?

  生:“手拄龍頭拐,身穿鶴氅輕。數(shù)珠掐在手,口誦南無經(jīng)。”

  (生談感受;這白發(fā)老公公不是真心向善。我覺得這白骨精變這三個人是一家人,變得很巧妙。)

  師:這不是佛家人的做法嗎?這樣的吃齋念佛之人可經(jīng)常念叨——“救人一命,勝造七級浮屠”。那這“善”里又藏著什么呢?

  生:藏著想吃唐僧肉的罪大惡極的心。

  師:那么,連起來想想妖精變化的先后順序,這妖精還有什么不可告人的陰謀呢?(生聊感受)

  師:我看,這哪是變,分明是騙!所以,三變就是三騙!所以不是白骨妖,而是白骨精,這家伙的的確確成“精”了(點題)。所以,不是唐僧無能,而是白骨精太狡猾。你們說,這樣“無心向善”的妖精該不該打?(生:該打,狠狠地打!)

  以上是X老師在課堂上對白骨精的“三變”的教學(xué),然后,他話鋒一轉(zhuǎn),將“三打”提到了議事程上:

  教師多媒體出示了孫悟空“三打”的句子:

  ①說著,就朝妖精劈臉一棒。

  ②悟空見又是那妖精變的,也不說話,當(dāng)頭就是一棒。

  ③悟空掄起金箍棒,一棒打死了妖精。

  在提取了關(guān)鍵詞“劈臉一棒”“當(dāng)頭一棒”“掄起一棒”之后,師問:這“三打”一樣嗎?你覺得打得越來越怎樣?有學(xué)生反應(yīng)一次比一次打得快,一次比一次打得爽。然后避重就輕地談?wù)摗叭颉钡姆绞胶土Φ溃瑫r間濃縮成五六分鐘,孫悟空的形象就大大削弱了。所以在后面的“聊人物”時,有很多同學(xué)居然說自己喜歡文中就亮了一下相的“豬八戒”,單從這一篇課文的目標(biāo)來說,這樣的“三打”是失敗的。不由得想起了這樣的一句話:“鳥在籠中,恨關(guān)羽不能張飛;人處世上,要八戒更要悟空。”也許是因為八戒的身上有著更多的“豬性”,所以大家就覺得八戒的討喜。還是因為作者有意將他取名“巴結(jié)”,讓他在唐僧面前盡撿便宜事?(呵呵,這是題外話)。其實“三變”就是為了襯托“三打”:對手愈強,主人公才能愈精彩,這“三打”之中,孫悟空是愈打愈機智,愈打愈徹底,即使是遭到唐僧的二十幾遍的“緊箍咒”,他是拼著命地打。同樣,來自唐僧的責(zé)罰更是為了給我們一個堅定、機智、勇敢的孫悟空。

  而同樣是“三打”,沈玉芬老師大概用了二分之一的時間,而薛法根老師則用了將近三分之二的筆墨來讓學(xué)生體驗孫悟空,讓孩子自己去發(fā)掘?qū)O悟空。

  師:如果你碰到這樣一個師父,第一次打死妖精,他念緊箍咒;第二次打死妖精的時候,他念了二十幾遍,你心里怎么想啊?

  師:為什么孫悟空受到師父的責(zé)罰還要打妖精,可以看出孫悟空有什么個性?

  師:你從孫悟空受了責(zé)罰還要打妖精,可以看出孫悟空有什么性格?

  這樣的三個問題著眼于學(xué)生閱讀文本后的個體感受,問題的答案精彩紛呈,但有一點是肯定的:孩子們都愛上了這個忠心耿耿、嫉惡如仇、機智多謀、矢志不移的孫悟空,肯定不會有孩子說:“我喜歡那個挑撥離間的豬八戒。”

  特別是說到豬八戒的時候,薛老師說:“原文中讀豬八戒要特別當(dāng)心,誰讀懂了豬八戒就讀懂了原文。”然后就豬八戒的“兩分銀子”,就“三”的故事進行牽引,這樣肯定會吸引著學(xué)生走進《西游記》的世界,真是“我閱讀,我快樂。”

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