凡卡教學(xué)教師反思

凡卡教學(xué)教師反思1

　　教學(xué)《凡卡》(第十二冊(cè))一文，如果通篇串講，不但使文章特色蕩然無存，學(xué)生感到索然無味，其效果也會(huì)事倍功半。因?yàn)槲恼缕�幅較長，內(nèi)容縱橫交錯(cuò)，它交織著寫信、回憶、側(cè)面烘托三條線索，多層次、多角度地突出文章的中心。如此錯(cuò)綜復(fù)雜的事件關(guān)系，便構(gòu)成了本文的教學(xué)難點(diǎn)。為了實(shí)現(xiàn)長文短教、化難為易，我在教學(xué)中是這樣設(shè)計(jì)的：

　　首先，從整體入手，直奔中心，扣住學(xué)生的情感世界。待學(xué)生完成自習(xí)預(yù)習(xí)，了解課文大意后，我提出了這樣的問題：“初讀課文，你對(duì)本文有什么總的感受?”目的是讓學(xué)生悟出文中的情感，使整個(gè)身心沉浸在這一氛圍中，以縮小教學(xué)因時(shí)間、空間的差距所造成的困難。同時(shí)明確文章之所以感人，是因?yàn)樽髡卟捎昧硕鄬哟巍⒍嘟嵌鹊谋憩F(xiàn)手法，來突出同一個(gè)中心：沙俄時(shí)代窮孩子的悲慘命運(yùn)。這樣抓住關(guān)鍵，直奔要害，能給學(xué)生留下一個(gè)深刻的印象.

　　其次，有意識(shí)地把文章按線索破為三大塊，為突破重點(diǎn)做好準(zhǔn)備，我先請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，找出凡卡給爺爺寫信的內(nèi)容，旨在讓學(xué)生抓住文章的主線。再采用以點(diǎn)帶面、發(fā)散思維的方法進(jìn)行引導(dǎo)：“凡卡給爺爺寫信的內(nèi)容，哪一點(diǎn)最讓你感動(dòng)?”這是抓住學(xué)生情感世界的一次延伸，所以他們不難得出共識(shí)：向爺爺述說悲慘學(xué)徒生活一段。接著精讀細(xì)讀：“凡卡受了哪些罪?”“凡卡的敘述使你的眼前展現(xiàn)了一幕幕怎樣的畫面?”目的之一在于讀懂內(nèi)容;目的之二在于感染情緒，使學(xué)生的心始終與凡卡的心緊緊地貼在一起，而且能培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。進(jìn)而明確此種描寫細(xì)膩、逼真的寫作手法。再繼續(xù)抓住情感：“試想一下，凡卡寫到這兒是一種什么心情?”發(fā)散學(xué)生思維，培養(yǎng)想像力，進(jìn)一步感染學(xué)生的情緒。“如果你就是小凡卡，你會(huì)怎樣訴說?”請(qǐng)同學(xué)們有感情地朗讀這一段，提高朗讀能力。“凡卡苦苦地哀求爺爺帶他回去，這一內(nèi)容信中多處出現(xiàn)，請(qǐng)大家有感情地朗讀，體會(huì)凡卡痛苦的心情。”這樣一來，原來一封長信，就濃縮在一個(gè)重點(diǎn)段上，再放手讓學(xué)生朗讀，從中悟情明理。既節(jié)省了時(shí)間，又發(fā)展了學(xué)生的品評(píng)鑒賞能力!到此，教學(xué)的第一板塊結(jié)束。 “我們除了凡卡的語言敘述和城鄉(xiāng)生活的對(duì)比中感受到他悲慘的命運(yùn)外，你還能從文中哪些內(nèi)容體會(huì)到凡卡生活的悲慘，內(nèi)心的痛苦?”這一問題使學(xué)生的思維自然導(dǎo)向第三板塊。而且稍微拔高了難度，讓學(xué)生“跳一跳，摘到桃子”，使他們獲得探求知識(shí)的樂趣。學(xué)習(xí)好的同學(xué)動(dòng)動(dòng)腦子可能會(huì)想到凡卡寫信前后的心情，中下等同學(xué)可在老師的提示中得到啟示，進(jìn)而明白：原來文中細(xì)致入微地刻畫凡卡寫信前擔(dān)心、害怕的神情;寫信中多次嘆氣;寫信后還做了一個(gè)好夢(mèng)，也充分地表現(xiàn)了凡卡悲慘的命運(yùn)。到此，教學(xué)第三板塊結(jié)束。

　　最后，把三大塊有機(jī)地結(jié)合起來。“同學(xué)們，看這板書，聯(lián)系剛才所講的內(nèi)容，說說作者是什么樣表達(dá)中心，突出凡卡悲慘命運(yùn)的?”此時(shí)，學(xué)生的腦海中已有清楚的三條線索：信中訴說悲慘學(xué)徒生活，揭示了中心;回憶往事，對(duì)比現(xiàn)實(shí)，襯托出中心;結(jié)尾的美夢(mèng)，暗示了文章的中心。到此，教學(xué)任務(wù)全部完成。這樣，抓住情感因素，以朗讀法為主，以問題教學(xué)法和討論法為輔，交替使用，使學(xué)生不但理清了文章縱橫交錯(cuò)的三條線索，感悟到了相互之間的關(guān)系，而且提出的問題，由淺入深，擊中要害，還使學(xué)生在朗讀、討論中深切感悟到語言的精髓，做到了教師教是輕松，學(xué)生學(xué)得愉快，教學(xué)效果令人滿意。

凡卡教學(xué)教師反思2

　　一、在積累中運(yùn)用，在運(yùn)用中積累

　　這節(jié)課，我注重激活學(xué)生頭腦里的詞匯，讓學(xué)生在積累中運(yùn)用，在運(yùn)用中積累。如：聽完錄音朗讀后我問：你最想用一個(gè)什么詞語(也可用文中的)來形容凡卡的生活?一個(gè)個(gè)鮮活的詞語出來了：悲慘、可憐、凄慘、沒有指望、連狗都不如、生不如死等。可一個(gè)學(xué)生卻說“豬狗不如”這是我課前根本沒有預(yù)設(shè)到的答案。我愣了一下，這不是我們平時(shí)罵人的話嗎?“ ______，你豬狗不如!”這時(shí)，我分明看見所有學(xué)生和聽課老師的目光都集中在我身上，等待著我評(píng)判這個(gè)答案正確與否。“凡卡的生活豬狗不如。”“凡卡過著豬狗不如的生活。”這兩個(gè)句子迅速在我腦中閃現(xiàn)，顯然后者才符合語言規(guī)律。于是，我告訴學(xué)生“應(yīng)說成凡卡的生活連豬狗都不得不如，課文中也講了連狗都不如。”別看就這樣一個(gè)詞語，它關(guān)系到學(xué)生語言表達(dá)的準(zhǔn)確性，即準(zhǔn)確地運(yùn)用語言文字。這對(duì)學(xué)生的影響是終身的，潛移默化的，以后他就會(huì)在準(zhǔn)確上下工夫了。所以，平時(shí)上課與學(xué)生對(duì)話時(shí)，我們老師一定要注意傾聽學(xué)生的表述，充分肯定或糾正學(xué)生的說法。

　　再如：講到具體描寫凡卡學(xué)徒生活那一段時(shí)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)問題：讀了這段話，你眼前出現(xiàn)了一幕幕怎樣的畫面?當(dāng)一個(gè)學(xué)生談到眼前仿佛出現(xiàn)了一個(gè)成天只吃一點(diǎn)稀飯和面包的凡卡時(shí)，我順勢(shì)引導(dǎo)：你想到了什么詞語來形容此時(shí)的凡卡?“面黃肌瘦、面如土色、骨瘦如柴、皮包骨頭、弱不禁風(fēng)”學(xué)生一個(gè)個(gè)站起來說。還有讓學(xué)生探究“即使?fàn)敔斒盏搅诵牛�凡卡能否過上幸福的生活”這一問題時(shí)，一學(xué)生談到：“爺爺不可能去接他，因?yàn)樗�自己的�?jīng)濟(jì)狀況并不好。”我又引導(dǎo)“你從哪里看出不好?”“他爺爺已經(jīng)65歲，這么老了還要去當(dāng)守夜人，像他這種年紀(jì)的老人是應(yīng)該在家享福的，可他卻------”“是啊!即使?fàn)敔斢羞@份心，也無這份力呀!”這時(shí)學(xué)生馬上就說出了“心有余而力不足、愛莫能助、泥菩薩過江自身難保------”我驚訝了，學(xué)生竟能一下想出這么多詞語!我感動(dòng)開學(xué)生在積累中運(yùn)用，又在運(yùn)用中積累了詞語。

　　二、在取舍之間徘徊

　　課后，總覺一種遺憾在心頭。雖然自己抓住了課文重點(diǎn)(第八自然段)的教學(xué)。學(xué)生也融入到了文本之中，通過有層次、有梯度的朗讀使學(xué)生的心靈得到了震撼，體會(huì)也不是架空的。確確實(shí)實(shí)學(xué)到了語文知識(shí)(用詞的準(zhǔn)確及表達(dá)方法)。但是，后面為了把所有內(nèi)容上完，設(shè)計(jì)了“凡卡的鄉(xiāng)下生活是怎樣的?”和“凡卡的`信爺爺能收到嗎?”“即使?fàn)敔斒盏搅诵牛�凡卡就能過上幸福的生活嗎?”三個(gè)問題探究凡卡鄉(xiāng)下的生活和寄信后的內(nèi)容。這樣，雖然也有探究學(xué)習(xí)的痕跡，細(xì)而一想，這不是又按照我的教路讓學(xué)生鉆嗎?難道學(xué)生就沒有自己獨(dú)特的感悟?自始自終就沒有一個(gè)問題要問嗎?這就是我對(duì)教材的處理不夠大膽，要懂得取舍，有舍才有得。特別是這篇文章很長，就更應(yīng)在取舍之間作出決斷。我完全可以在學(xué)生讀完苦苦哀求內(nèi)容后問：“學(xué)到這，你們有什么問題要問嗎?”這時(shí)定會(huì)一石激起千層浪：“老師，我想知道為什么凡卡一定要讓爺爺帶他回鄉(xiāng)下?”“鄉(xiāng)下的生活真的那么美好嗎?”“爺爺會(huì)來接他嗎?”------對(duì)這些問題老師加以整理，然后讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容去探究閱讀，這樣就真正把學(xué)生當(dāng)成了學(xué)習(xí)的主體、個(gè)體，樹立了學(xué)生本位意識(shí)。只有走進(jìn)學(xué)生的心里，才能真正知道學(xué)生想什么。這讓我想起課伊始，聽朗讀信的內(nèi)容錄音時(shí)，大部分學(xué)生都在凝神聽著，只有一個(gè)學(xué)生在竊笑。我想他肯定在想：有這么苦嗎?可隨著課文學(xué)習(xí)的深入，他后來再也沒有笑。我想他或許走進(jìn)了凡卡的心靈，被文中的描述深深吸引了。但我疏忽了，課結(jié)束時(shí)，應(yīng)讓他起來談?wù)劄槭裁此麜?huì)有此變化?那對(duì)于學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育應(yīng)是“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的。

凡卡教學(xué)教師反思3

　　文章很長，課時(shí)卻有限，這樣的時(shí)候，倘若貪求面面俱到，教學(xué)將又冗長又乏味，學(xué)生收益甚少。因而，在《凡卡》一文的教學(xué)，我這樣設(shè)計(jì)并實(shí)施教學(xué)：

　　１、初讀課文伊始，就拋出問題：“用一個(gè)詞語表達(dá)你初讀本文的最大感觸。”學(xué)生很快紛紛表達(dá)：震驚、傷感、同情、悲痛……由此，迅速導(dǎo)向?qū)W生集中關(guān)注文本的情感，并將自己的情感世界融入其中。

　　２、然后，就“從什么地方感受到‘震驚、傷感、同情、悲痛……’？為什么會(huì)有這樣的感受？”這一問題請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，以點(diǎn)帶面找出凡卡給爺爺寫信的內(nèi)容，并反復(fù)研讀相關(guān)的語句，既緊扣情感，又明晰文章主線；既讀懂內(nèi)容，又感染情緒。

　　３、接著，再讓學(xué)生就自己最有“震驚、傷感、同情、悲痛……”感觸的語句通過朗讀表現(xiàn)自己的情感體驗(yàn)，學(xué)生自然地噴發(fā)感情。

　　回顧這一課的教學(xué)，倘若面面俱到，或逐段講析，自然枯燥乏味，毫無特色，弱化文本自身的感染力，以上處理，則較好地突破文章篇幅較長、內(nèi)容縱橫交錯(cuò)、時(shí)間、空間關(guān)系復(fù)雜的難點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了長文短教、化難為易。因而，教師深入涵詠文本，正確地處理、把握教材非常重要。

凡卡教學(xué)教師反思4

　　1、教師沒有做到以學(xué)定教：

　　課堂上在突破難點(diǎn)，凡卡在鄉(xiāng)下的樂更反襯出凡卡的苦，此時(shí)我的引導(dǎo)不不到位。沒有充分引導(dǎo)學(xué)生讀出爺爺和凡卡在鄉(xiāng)下的苦。所以課堂上有學(xué)生認(rèn)為爺爺會(huì)來接凡卡，讓學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的理解。主要是我備課不充分所致，課堂反應(yīng)不機(jī)智。

　　2、學(xué)生缺少自我探究的機(jī)會(huì)：

　　情感、態(tài)度、價(jià)值觀這一目標(biāo)體現(xiàn)得不夠明顯，教學(xué)設(shè)計(jì)中學(xué)生自我探究時(shí)老師的引導(dǎo)不夠，學(xué)生的通篇思考駕御的能力有待提高。在今后的教學(xué)實(shí)踐(《記承天寺夜游》教學(xué)反思)中我要不斷磨練自己，深入備課，講課時(shí)靈活處理教案，以學(xué)定教，心中有數(shù)，使得自己盡快達(dá)到師生互動(dòng)，共同提高。

　　3、情感教育不突出：

　　雖然作者抓住了課文重點(diǎn)(第八自然段)的教學(xué)。學(xué)生也融入到了文本之中，通過有層次、有梯度的朗讀使學(xué)生的心靈得到了震撼，體會(huì)也不是架空的。確確實(shí)實(shí)學(xué)到了語文知識(shí)(用詞的準(zhǔn)確及表達(dá)方法)。

凡卡教學(xué)教師反思5

　　我在教學(xué)《凡卡》一文時(shí)，為了使學(xué)生能更好地了解凡卡的悲慘遭遇，激起他們對(duì)凡卡的同情和對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的痛恨。除了引導(dǎo)學(xué)生理解課文的內(nèi)容外，我還引導(dǎo)學(xué)生將課文的插圖與相關(guān)內(nèi)容聯(lián)系起來。通過對(duì)比，發(fā)現(xiàn)矛盾，產(chǎn)生疑問，然后討論解決，這樣做對(duì)深入理解文章中心起到了意想不到的作用。

　　《凡卡》一文的插圖主要描繪了在圣誕節(jié)前夜，凡卡等老板，老板娘和幾個(gè)伙計(jì)到教堂做禮拜之時(shí)，在鞋店偷偷給爺爺寫信的情景。在凡卡的身后，是一個(gè)高大的鞋架，架子上擺滿了各種楦頭和皮靴……而文章的第十自然段中卻有這樣一句話：“我原想跑回我們村子去，可是我沒有鞋，又怕冷……”

　　當(dāng)學(xué)到這段內(nèi)容時(shí)，與插圖對(duì)照，學(xué)生很快就產(chǎn)生了疑問：為什么鞋店有那么多鞋，而凡卡卻說沒鞋穿呢?圍繞這個(gè)問題，學(xué)生展開了討論。有的說：“鞋是賣錢的，他那樣穿，哪能買得起，只有有錢人才能穿上鞋”;有的說：“課文中莫斯科是個(gè)大城市，房子會(huì)是老爺們的，自然，鞋店也是有錢人光臨的地方”……接著我又問：“當(dāng)老板看到大冷天凡卡不穿鞋時(shí)，為什么不送他雙鞋穿呢?”經(jīng)過討論，學(xué)生很快就明白了，那些有錢人是不會(huì)可憐、同情、幫助窮孩子的，有的只是對(duì)他們兇殘的虐待，可見這個(gè)社會(huì)是多么的黑暗。

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