重視營造探究氛圍----《平行線的特征》教學(xué)與反思
數(shù)學(xué)的重要方式,學(xué)生的課堂主體地位更加突出,這就導(dǎo)致在課堂上出現(xiàn)教師無法估計的情景，此時，教師應(yīng)該怎樣進(jìn)行組織，扮演好學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者的角色？本文以華東師大版七年級上冊《平行線的特征》的教學(xué)為例，淺談?wù)n堂教學(xué)組織中重視營造探究氛圍的做法與感受，供同行評析、借鑒、指正。
情景描述：
師生問好后，首先欣賞一組航模，動畫顯示機(jī)翼抽象成四邊形，已知AB∥DC要制作成∠B=60°的一架飛機(jī)模型，請你猜一猜，∠A與∠C應(yīng)制作成幾度的角？學(xué)生紛紛回答：“我估計∠A=100°，∠C=100°吧！”、“∠C=110°，∠A=105°”、“∠C=120°，猜∠A=100°”……我隨即拋問“想知道誰猜對了嗎？”
從學(xué)生的生活情景，猜角度的形式設(shè)疑引入，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望，尊重學(xué)生，鼓勵學(xué)生充分發(fā)表意見、大膽猜想，主動參與思維，營造了師生平等的對話和良好的學(xué)習(xí)情境。
接著讓學(xué)生辨別三線八角；之后展開平行線特征的探索活動。
師：當(dāng)a∥b時，被任意的第三條直線c所截時，各對同位角，內(nèi)錯角，同旁內(nèi)角分別有怎樣的關(guān)系？利用量角器等工具，小組活動，5分鐘后小組交流匯報。
生1：（上臺展示）我們小組通過量角再比較，量得∠1與∠5都為50°，∠4與∠8都為130°，∠2與∠6都為130°，∠3與∠7都為50°，同時發(fā)現(xiàn)∠3=∠5=50°，∠4=∠6=130°，∠3+∠6=180°，∠4+∠5=180°得出兩直線平行內(nèi)錯角相等，同位角相等，同旁內(nèi)角互補(bǔ)。
師：發(fā)現(xiàn)的'很不錯！其他小組還有別的補(bǔ)充嗎？
用簡潔的語言及時評價，激發(fā)學(xué)生成功、自信的情緒，同時激勵其他同學(xué)積極思維。
生2：我們小組任意畫了一條直線c，量得的角度與前組有所不同，但最后得出的結(jié)論是一樣的。
師：別的小組認(rèn)同這兩組的觀點嗎？
生：認(rèn)同(齊聲)。
師：板書平行線的特征，剛才同學(xué)們都進(jìn)行了積極的探索，得出了很有用的結(jié)論，但老師還是想問有沒有小組用別的方法得出這個特征？
生3：(喜悅)有！我們組只量∠1=55°，就可以得到∠2=125°、∠3=55°、∠4=125°、∠5=55°、∠6=125°，∠7=55°，∠8=125°就得那個結(jié)論。
師：不錯！把本組的實驗情況講述得很清楚，不知同學(xué)們是否認(rèn)同？
此同學(xué)的回答讓我感到意外，按傳統(tǒng)的教學(xué)方式，可以直接否定他，很快調(diào)控課堂，按計劃進(jìn)行，但在新課程理念下是不能這樣教的，直覺告訴我有些慌亂了。認(rèn)真傾聽學(xué)生的發(fā)言還課堂給學(xué)生，讓每個學(xué)生都有展現(xiàn)自己思維的機(jī)會，說不定能捕捉到數(shù)學(xué)活動中創(chuàng)造性思維的點滴火花，營造探究氛圍讓學(xué)生自覺進(jìn)入主體地位，也許會出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。心意已決，放開手腳，讓學(xué)生自己來解決這個疑問。果不出所料：
生4：不對，你們怎么去得到∠5=55°的呢？
生3：(堅定地)同位角相等嘛！∠5=∠1=55°。
眾生：愕然！
生5：(上臺指正)，我們現(xiàn)在探索平行線的特征，∠1與∠5關(guān)系還未明確！
生3：(裂嘴咋舌)。
師：應(yīng)該表揚(yáng)剛才那位同學(xué)在探索過程中立場堅定，勇敢面對錯誤的做法，在探索道路上也難免走錯道的時候。他提醒我們只量一個角，探究不能成功。
生6：只需量出∠1與∠5的度數(shù)，根據(jù)對頂角相等，鄰角互補(bǔ)，可求其他的角，即可比較大小，找出關(guān)系了。
生：鼓掌。
鼓掌肯定無疑是對發(fā)言學(xué)生的“最高獎賞”，教師要帶頭學(xué)會欣賞學(xué)生，同時也會讓學(xué)生學(xué)會如何評價同伴，在師生之間創(chuàng)造一種既有良師又有益友的、心情舒暢的人際關(guān)系，形成一種平等的，互相激勵的學(xué)習(xí)氛圍。隨著學(xué)習(xí)氣氛的濃烈，我的心情也隨之舒暢，正準(zhǔn)備收場的時候，意想不到的事又發(fā)生了……
生7：我們小組還有別的方法！只要剪下∠1再與其他角比較，可以發(fā)現(xiàn)同樣結(jié)論。
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