思想品德課教育教學(xué)反思
《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出思想品德課具有“實(shí)踐性”特點(diǎn)：“注重與學(xué)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，通過(guò)學(xué)生自主參與的、豐富多彩的活動(dòng)，擴(kuò)展知識(shí)技能，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升生活經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。”思想品德課不像語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等其它學(xué)科那樣通過(guò)做練習(xí)、考試檢驗(yàn)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)的成果，而是看他通過(guò)學(xué)習(xí)本課程的有關(guān)內(nèi)容之后，在實(shí)踐中面對(duì)真實(shí)的境遇和沖突做出的自主選擇和自覺(jué)行為來(lái)體現(xiàn)價(jià)值。
實(shí)踐證明：優(yōu)質(zhì)的思想品德課，“得利于課前實(shí)踐活動(dòng)，得法與課內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)，得益于課后實(shí)踐活動(dòng)”。
一、課前實(shí)踐活動(dòng)
寓事于理是思想品德課的特點(diǎn)。但是課堂上的東西遠(yuǎn)離學(xué)生的生活實(shí)際，他們不易接受，很難達(dá)到理想的教育效果。因此課前根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，精心設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容，通過(guò)組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、查閱資料等系列實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在實(shí)踐中感悟道理，積累感性認(rèn)識(shí)，增加體驗(yàn)，無(wú)意識(shí)中受到了與教材相對(duì)應(yīng)的主體教育，為課堂上理論的理解做好了鋪墊。
例如：在學(xué)習(xí)《面對(duì)發(fā)展變化的社會(huì)生活》一課，我考慮到學(xué)生的生活中沒(méi)有貧窮的影子，很難理解當(dāng)今社會(huì)的巨大變化。于是在課前給學(xué)生留下了一項(xiàng)特殊的作業(yè)：調(diào)查身邊的鄰居從衣、實(shí)、住、行四個(gè)方面發(fā)生的巨大變化。通過(guò)調(diào)查，學(xué)生在無(wú)意識(shí)中受到了“生活變化之大”的主題教育。由于學(xué)生課前參與了實(shí)踐活動(dòng)，有了感性體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的理解，水到渠成。
二、課內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)
課內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)即課堂上的創(chuàng)設(shè)情境，根據(jù)教材內(nèi)容，運(yùn)用不同的形式，在表演、游戲、辯論、演講、體驗(yàn)等活動(dòng)中內(nèi)化知識(shí)。
例如：在學(xué)習(xí)《關(guān)愛(ài)大自然從我做起》一課時(shí)，課堂上我讓學(xué)生進(jìn)行了一次體驗(yàn)：帶領(lǐng)學(xué)生來(lái)到校園，觀察學(xué)生的“杰作”：校園里隨手丟棄的垃圾；校園里被折斷的花木、踐踏的草地；校園里被亂刻亂畫(huà)的墻壁。學(xué)生看到這些，低下了慚愧的頭。緊接著進(jìn)行關(guān)愛(ài)自然從我做起的有關(guān)知識(shí)的理解。在老師的啟發(fā)下，學(xué)生既完善了知識(shí)結(jié)構(gòu)，由促進(jìn)了正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成
三、課后實(shí)踐活動(dòng)
課后實(shí)踐活動(dòng)是課內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)的延伸。教師在教學(xué)中要重視課程結(jié)構(gòu)、教材體系的調(diào)整，利用課余時(shí)間，走出教室、走向社會(huì)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，開(kāi)展調(diào)查活動(dòng)、采訪活動(dòng)、上網(wǎng)查找資料，把課堂延伸到課外，將抽象的書(shū)本知識(shí)與社會(huì)活動(dòng)相結(jié)合，加深了對(duì)知識(shí)的理解，同時(shí)提高了運(yùn)用知識(shí)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
例一：在學(xué)習(xí)《養(yǎng)成親社會(huì)行為》一課時(shí)，我讓學(xué)生走進(jìn)村莊，尋找需要幫助的人，考慮需要什么樣的幫助，然后盡自己的所能為他人提供適當(dāng)?shù)膸椭?/p>
例二：在學(xué)習(xí)《人和大自然地不和諧之音》時(shí)，我讓學(xué)生調(diào)查當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境狀況，針對(duì)存在的環(huán)境問(wèn)題，寫(xiě)出自己的建議。
課后的'實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)了學(xué)生良好的行為習(xí)慣的形成，鞏固和升華了課堂上的知識(shí)。學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體，發(fā)揮整體教育功能，促進(jìn)了知行的和諧發(fā)展。
思想品德課教學(xué)要求“德”與“行”統(tǒng)一、“知”與“行”統(tǒng)一，理論和實(shí)際的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)由知向行的轉(zhuǎn)化。轉(zhuǎn)化必須有一個(gè)載體，這個(gè)載體就是實(shí)踐。教材、教室、學(xué)校并不是知識(shí)的唯一源泉，社會(huì)、豐富多彩的世界都是很好的教學(xué)資源。只有親身經(jīng)歷和真實(shí)感受的體驗(yàn)，才會(huì)有心靈的觸動(dòng)。帶學(xué)生到實(shí)踐中去感悟、去體驗(yàn)，比老師在課堂上洋洋灑灑的說(shuō)教、父母在家中強(qiáng)調(diào)要實(shí)在、動(dòng)人的多，也有效的多。
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