關(guān)于新課程改革與傳統(tǒng)歷史教學(xué)關(guān)系的反思

　　新課改在全國如火如荼地開展起來，引起了巨大反響，成績顯著。我市初中在新課程實(shí)驗(yàn)中已積累了大量的寶貴經(jīng)驗(yàn)，高中新課程改革也即將在全省推行。說實(shí)話，在高中課改方面，我們都沒有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，但在對初中課改的不斷研究、總結(jié)以及對其他省市高中課改的學(xué)習(xí)借鑒中，本人深深感受到了新課程改革相對與傳統(tǒng)教學(xué)的巨大優(yōu)勢，但在新課程的實(shí)踐中，本人也發(fā)現(xiàn)了一些問題，尤其是在由傳統(tǒng)歷史教學(xué)向新課程轉(zhuǎn)變過程中，如何處理好傳統(tǒng)歷史教學(xué)與新課改的關(guān)系上尤為突出。本人就此發(fā)表一些個人觀點(diǎn)。

　　一、教學(xué)理念：由傳統(tǒng)理念轉(zhuǎn)變?yōu)樾吕砟睿�是�?shí)踐新課改的前提

　　新課程畢竟起步不久，許多老師對新課程了解的并不多，即便是在課改區(qū)，一些老師也只是被動地參與。我想，我們老師如果還是以傳統(tǒng)的教學(xué)觀念來參與新課改，將是很危險的。長期以來，在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，我們習(xí)慣于從教師的角度去觀察教學(xué)的實(shí)際問題，把教師看作是教學(xué)這個舞臺上的主角。評課也大多從教師的“教”這方面出發(fā)，應(yīng)該說，“教”的如何確實(shí)是我們教師基本功的重要體現(xiàn)，但時代的發(fā)展需要我們換一種角度來看問題，具體地說，就是要從教師教得如何這一角度，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)得如何的角度上來，這就要求教育工作者根據(jù)社會長遠(yuǎn)發(fā)展的需要，以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為宗旨，著眼于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、思維能力、創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力。學(xué)校教育的目標(biāo)，是要使學(xué)生通過學(xué)習(xí)活動，不僅學(xué)會了知識、更重要的是要學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會求知，學(xué)會做人，學(xué)會生活，學(xué)會生存、學(xué)會發(fā)展、學(xué)會交往、學(xué)會審美等。在當(dāng)前大力提倡新課改的大背景下，我們的教師在思考自己的工作時，我覺得應(yīng)該完成以下理念的轉(zhuǎn)變：第一，我們的教育教學(xué)絕不能把學(xué)生分成三六九等，有選擇地重點(diǎn)培養(yǎng)一部分學(xué)生，而要面向全體學(xué)生，使所有學(xué)生都能得到發(fā)展；第二，我們的教育教學(xué)絕不能僅僅著眼于學(xué)生歷史知識的培養(yǎng)，而要著眼于知識、能力、思想、道德、情意、態(tài)度、價值觀等，促進(jìn)學(xué)生全面而和諧的發(fā)展；第三，我們的教育教學(xué)絕不能施行“標(biāo)準(zhǔn)化”教育，讓所有的學(xué)生按同一標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到同一目標(biāo)，而要尊重學(xué)生個性發(fā)展的特點(diǎn)，要以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神為核心；第四，我們的教育教學(xué)絕不能不僅僅是為了考試、升學(xué)以及就業(yè)，而要著眼于學(xué)生的終身發(fā)展。教育是不能急功近利的，否則，我們將要付出沉重的代價。

　　歷史學(xué)科是一門人文學(xué)科，它對培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)有著其他學(xué)科不可替代的優(yōu)勢。如果我們教師能在教學(xué)理念上由過去的以知識為核心轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀藶楹诵模�那么，我們的新課改實(shí)施起來就會順利的.多。

　　二、課堂教學(xué)：借鑒傳統(tǒng)，開拓創(chuàng)新，是實(shí)踐新課改的保障

　　我們教師樹立了全新的教學(xué)理念后，應(yīng)該有創(chuàng)新思維來組織我們的教學(xué)活動，畢竟教育的主體是學(xué)生，即使教師的理念再新，如果無法將其運(yùn)用到我們的教學(xué)活動中，無法真正使我們的學(xué)生受益，那么新課改就會猶如紙上談兵，名存實(shí)亡。

　　筆者在聽取了我市一些新課程觀摩課和在山東工作的一些朋友的反饋情況來看，有三類情況應(yīng)引起我們的高度重視：

　　第一類，表面熱熱鬧鬧，實(shí)則空洞無物。新課改的精髓，是讓學(xué)生盡可能多地參與，在參與中思考，在思考中獨(dú)立，在獨(dú)立中創(chuàng)新。但是，學(xué)生的參與性決不能簡單化、膚淺化甚至庸俗化。比如老師的講解雖然是傳統(tǒng)教學(xué)中最常用的教學(xué)方法，但在引導(dǎo)學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容方面仍然有著其不可否認(rèn)的優(yōu)勢，即便是在發(fā)達(dá)國家，它也一直被廣泛應(yīng)用。但在我們一些課改區(qū)，似乎只有老師講的越少甚至不講，才越能體現(xiàn)新課程的新理念。有的學(xué)校甚至還硬性規(guī)定每一堂課只能講十五分鐘甚至更少。還有的完全將一切放給學(xué)生，不切實(shí)際地強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)，甚至出現(xiàn)了任何內(nèi)容的教學(xué)都讓學(xué)生唱主角、教師做陪襯的局面。課堂要有一定的表演，但得適度。有人主張，要讓學(xué)生在游戲中學(xué)習(xí)，但是，犧牲了基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)必然是膚淺的。對“新課標(biāo)”下的教學(xué)改革進(jìn)行各種各樣的探索與嘗試，是無可厚非的，然而一旦做過了頭，總讓人擔(dān)心又會從一個極端走向了另一個極端，將本來提倡百花齊放、張揚(yáng)個性的“新課改”引到甚至是逼到了另外一條死胡同——從一種僵死的模式引入到另一種僵死的模式。這里需要申明的是，本人絕非新課改的頑固派，如果學(xué)生的表演恰到好處，又能真正讓學(xué)生學(xué)到東西，我是舉雙手贊成的，比如我市公開課中出現(xiàn)的學(xué)生以戰(zhàn)地記者采訪方式表現(xiàn)二戰(zhàn)歷史和一些戲劇表演就很成功。

　　第二類，你來我“做課”，你走我“上課”。山東的一位朋友告訴我，在他們區(qū)里，區(qū)教研員是經(jīng)常到學(xué)校聽課的，而教研員對課的指導(dǎo)一貫強(qiáng)調(diào)“少講，甚至不講，把時間留給學(xué)生”。因此，只要有教研員聽課，老師們一節(jié)課一般只講十幾分鐘，其余時間放給學(xué)生去發(fā)揮。但是，“如果沒有人聽課，我們還是按老辦法來上課，否則的話，一堂課總是表演來表演去，花招不少，學(xué)生根本學(xué)不到東西怎么辦？”其實(shí)，在我們身邊，有人聽課，就拼命“排練”，平時則又我行我素的老師并不在少數(shù)。向這種游走于傳統(tǒng)教學(xué)與創(chuàng)新教學(xué)之間的做法，很無奈，也很悲哀。

【新課程改革與傳統(tǒng)歷史教學(xué)關(guān)系的反思】相關(guān)文章：

新課程改革中的歷史教學(xué)反思范文01-19

英語新課程改革教學(xué)反思03-30

新課程改革音樂教學(xué)反思06-12

新課程改革教學(xué)反思范文07-05

新課程下的歷史的教學(xué)反思07-02

新課程改革英語另類教學(xué)反思06-12

實(shí)行新課程改革反思08-22

新課程下的歷史教學(xué)反思范文01-17

初一歷史新課程教學(xué)反思01-07