《楊氏之子》教學(xué)反思
《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》，該書(shū)是一部主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談?shì)W事的小說(shuō)。《楊氏之子》一文，講述了梁國(guó)姓楊的一戶九歲男孩機(jī)智聰慧地應(yīng)對(duì)別人的故事，情節(jié)簡(jiǎn)單，語(yǔ)言幽默，頗有趣味，令人拍案叫絕。
這篇文章是孩子們?cè)谛W(xué)階段接觸到的第一篇文言文。教材這樣編排，目的有三：一是讓學(xué)生開(kāi)始接觸文言文，對(duì)文言文有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)；二是理解古文的意思；三是使學(xué)生感受到故事中人物語(yǔ)言的風(fēng)趣機(jī)智。
在教學(xué)這篇課文時(shí)，我把重點(diǎn)放在讀通文章，理解句意上，我先范讀，讓學(xué)生感知讀古文的語(yǔ)感，畫(huà)出停頓，然后通過(guò)各種形式的讀讓學(xué)生在讀中感知，在讀中感悟，熟讀成誦。在理解文本的基礎(chǔ)上，我抓住文章的中心句楊氏之子九歲，甚聰慧。這句話，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)文中哪些地方體現(xiàn)了楊氏之子的聰慧？引導(dǎo)學(xué)生去文中感受楊氏之子思維的敏捷、語(yǔ)言的機(jī)智幽默：孔君平在姓氏上做文章，孩子也在姓氏上做文章，由孔君平的孔姓想到了孔雀；最妙的是，楊氏之子沒(méi)有生硬地直接說(shuō)孔雀是夫子家禽，而是采用了否定的方式，說(shuō)未聞孔雀是夫子家禽，婉轉(zhuǎn)對(duì)答，既表現(xiàn)了應(yīng)有的禮貌，又表達(dá)了既然孔雀不是您家的'鳥(niǎo)，難道楊梅是我家的果這個(gè)意思，使孔君平無(wú)言以對(duì)。我想，學(xué)生在領(lǐng)會(huì)文章的妙處時(shí)，也一定能激發(fā)他們感悟祖國(guó)語(yǔ)言文字的興趣。
在學(xué)完課文后，我創(chuàng)設(shè)了一個(gè)練習(xí)情景，用張李劉等姓氏來(lái)替換孔，如，張君平說(shuō)：此是君家樹(shù)。讓學(xué)生模仿應(yīng)答，訓(xùn)練他們的思維，使學(xué)生學(xué)以致用。這一環(huán)節(jié)，學(xué)生發(fā)言積極，對(duì)答如流，課堂氣氛很活躍，同時(shí)，也培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)古文的濃厚興趣。
另外，我還拓展了《世說(shuō)新語(yǔ)》中的《謝太傅篇》與《徐孺子篇》作補(bǔ)充材料。有了這篇文章的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，再讓學(xué)生合作、交流、探究文本的妙處，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生再讀古文時(shí)確實(shí)老練了許多，而且能饒有興趣地去探索語(yǔ)言的魅力，這不能不說(shuō)是一大驚喜，同時(shí)也充分說(shuō)明了興趣是最好的老師。
不過(guò)，在教學(xué)過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己一些做得不夠好的地方：
1、調(diào)控學(xué)生的能力還有待提高。每次的課堂教學(xué)似乎都只屬于一部分人，還有少數(shù)學(xué)生一直游離于課堂之外，無(wú)法讓他們專心聽(tīng)講，這真是老師心中永遠(yuǎn)的痛。
2、在語(yǔ)言的感悟上，仍然有所欠缺。對(duì)古文的理解及拓展方面，我的反饋還不夠全面。其實(shí)，這也是教師個(gè)人文學(xué)修養(yǎng)的欠缺所致。在今后的教學(xué)過(guò)程中，對(duì)于優(yōu)點(diǎn)我會(huì)繼續(xù)發(fā)揮，對(duì)于不足，我會(huì)積極地改正。
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