七年級歷史下冊教案中華書局

時間：2022-03-22 20:01:04 教案我要投稿

七年級歷史下冊教案中華書局

　　在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動前，常常需要準(zhǔn)備教案，教案是教學(xué)活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案。我們該怎么去寫教案呢？以下是小編為大家收集的七年級歷史下冊教案中華書局，希望對大家有所幫助。

七年級歷史下冊教案中華書局

七年級歷史下冊教案中華書局1

　　一、內(nèi)容與分析

　　本節(jié)課要學(xué)的內(nèi)容原始的農(nóng)耕生活，指的是半坡氏族村落，河姆渡氏族村落始的農(nóng)耕生活情況，理解它關(guān)鍵就是要在教學(xué)中注意充分利用歷史遺物圖片、歷史地圖，觀察分析圖中的歷史信息。認(rèn)識它的用途，進(jìn)而了解當(dāng)時的農(nóng)耕生產(chǎn)和生活狀況，教學(xué)的重點是河姆渡、半坡原始居民的生活。解決重點的關(guān)鍵是在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生分析原始農(nóng)耕典型的共同特征，把握好不同時期的生產(chǎn)力發(fā)展水平上的變化。

　　二、目標(biāo)與分析

　　1.目標(biāo)：了解中華文明起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平。掌握中華文明起源過程中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要狀況，

　　2、分析：理解河姆渡、半坡居民與前人的比較，原始氏族村落農(nóng)耕文化的特點，掌握河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活。

　　三、問題診斷分析

　　在本節(jié)課的教學(xué)中，學(xué)生可能遇到的問題是私有財產(chǎn)、貧富分化和階級的出現(xiàn)等概念難以理解，產(chǎn)生這一問題的困難的原因是初一的學(xué)生理解分析能力差，方法欠缺，要解決這一問題，就要教師引導(dǎo)學(xué)生去分析私有財產(chǎn)、貧富分化和階級出現(xiàn)的原因，其中關(guān)鍵是在教學(xué)中多開展一些活動，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也有利于調(diào)節(jié)課堂氣氛。

　　四、教學(xué)過程設(shè)計

　　問題一：半坡氏族村落

　　設(shè)計意圖：通過此環(huán)節(jié)使學(xué)生了解到半坡氏族村落的發(fā)展情況。

　　師生活動：學(xué)生閱讀教材內(nèi)容，結(jié)合教師提供的補(bǔ)充材料思考回答問題

　　問題1：半坡氏族村落的生產(chǎn)和生活狀況如何?

　　1、普遍使用磨制石器、木制的耒耜

　　2、種植粟(世界最早為河北武安磁山)

　　3、飼養(yǎng)豬、狗等動物，用漁具捕魚

　　4、食物種類豐富，粟(主)、魚、肉、蔬菜(副)

　　5、建筑半地穴式的房子，定居生活

　　6、制造彩陶，刻畫符號

　　7、紡線、織布、制衣

　　例題：半坡原始居民生產(chǎn)的陶器主要有( A )

　　A、彩陶 B、黑陶 C、白陶 D、紅陶

　　變式練習(xí)：生活在黃河流域的原始農(nóng)耕居民是 ( D )

　　A、北京人 B、丁村人 C、河姆渡人 D、半坡人

　　問題二、河姆渡氏族村落

　　設(shè)計意圖：通過此題的學(xué)習(xí)使學(xué)生了解河姆渡村落的發(fā)展歷史。

　　師生活動：先學(xué)生閱讀教材內(nèi)容，然后結(jié)合教師補(bǔ)充材料思考回答問題。

　　問題1：我們看課文中“干欄式房屋”圖，這能說明什么呢?

　　說明河姆渡原始居民已經(jīng)過著定居生活，河姆渡原始居民除了種植水稻、開鑿水井、建筑干欄式房屋以外，還飼養(yǎng)家畜，以豬、狗、水牛為多。河姆渡原始居民還制造陶器、玉器和簡單的樂器。

　　問題2：那么，現(xiàn)在請同學(xué)們動腦筋想一想，河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步?

　　開始了原始的農(nóng)耕生活;大量使用磨制石器和骨器;種植水稻、建筑房屋、開鑿水井;飼養(yǎng)家畜，制作陶器、玉器和樂器。

七年級歷史下冊教案中華書局2

　　一、內(nèi)容與分析

　　本節(jié)課要學(xué)的內(nèi)容是神州大地上的原始人類，指的是我國最早的人類;北京人;山頂洞人，其核心北京人和山頂洞人，理解它關(guān)鍵就是要了解北京人和山頂洞人的生產(chǎn)和生活狀況。教學(xué)的重點是北京人和山頂洞人。解決重點的關(guān)鍵是引導(dǎo)學(xué)生去分析北京人和山頂洞人的.生產(chǎn)和生活情況，使學(xué)生能夠主動、積極地參與到課堂教學(xué)當(dāng)中去。

　　二、目標(biāo)與分析

　　1.目標(biāo)：了解中國境內(nèi)原始人類的文化遺存，掌握元謀人、北京人、山頂洞人生產(chǎn)、生活的基本史實。

　　2、分析：理解人類由低級向高級演化過程中的三個重要環(huán)節(jié)。這一演化，正反應(yīng)了人類的不斷進(jìn)步，而推動人類不斷進(jìn)步的動力來自于人類的勞動。掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人生產(chǎn)、生活的基本情況。

　　三、問題診斷分析

　　在本節(jié)課的教學(xué)中，學(xué)生可能遇到的問題是內(nèi)容久遠(yuǎn)、抽象，不易理解。產(chǎn)生這一問題的困難的原因是他們剛由小學(xué)升入初中，面臨著許多新變化：感知方式由小學(xué)的聽覺型為主向視覺型為主轉(zhuǎn)變;思維方式由形象思維為主轉(zhuǎn)變，理解能力差，要解決這一問題，就要在教學(xué)中應(yīng)適當(dāng)?shù)剡x取文字資料、圖片資料等，把歷史與學(xué)生的生活密切聯(lián)系在一起，其中關(guān)鍵是調(diào)動他們學(xué)歷史的積極性，培養(yǎng)學(xué)生對歷史知識的學(xué)習(xí)興趣。

　　四、教學(xué)過程設(shè)計

　　導(dǎo)入新課

　　“你們是怎樣來到世上的?”“媽媽又是怎樣來的呢?”“那么，我們?nèi)祟愂菑哪睦飦淼哪?”

　　明確：我們?nèi)祟愂怯晒糯惾嗽逞葑兌鴣淼摹＝裉欤妥屛覀儊韺W(xué)習(xí)神州大地上的原始人類。

　　問題一：我國大地上的最早人類

　　設(shè)計意圖：通過此題使學(xué)生了解我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家。

　　師生活動：學(xué)生看書，回答老師的提問。

　　問題1：我國目前發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古人類有哪些?

　　北京人、山頂洞人、元謀人。

　　問題2：它們主要分布在何處?說明了問題?

　　主要分布在黃河流域和長江流域。這說明黃河和長江確實是中華民族的母親河，她們孕育了中華的遠(yuǎn)古文明。在這些遠(yuǎn)古人類中，最具有代表性的是元謀人、北京人、和山頂洞人。生活年代最早的是元謀人，他們是我國境內(nèi)已知最早的人類。

　　問題3：為什么說“元謀人是祖國境內(nèi)已知的最早人類?”

　　考古發(fā)現(xiàn)的門齒化石、石器及相關(guān)遺物，經(jīng)過專家鑒定，證明是遠(yuǎn)古人類的牙齒和遺物，證明他們已經(jīng)會制造工具。而會不會制造工具，是人和動物的根本區(qū)別。經(jīng)過科學(xué)測定，元謀人生活在距今約一百七十萬年前，在目前我國已知的遠(yuǎn)古人類中是最早的。史學(xué)界認(rèn)定距今約170萬年到約公元前20xx年，是我國原始社會時期。

　　例題：我國境內(nèi)目前已確定的最早人類是 ( A )

　　A、元謀人 B、北京人 C、山頂洞人 D、藍(lán)田人

　　變式練習(xí)：元謀人距今有( D )

　　A、70萬年 B、100萬年 C、120萬年 D、170萬年

　　問題二：北京人

　　設(shè)計意圖：通過此目使學(xué)生了解北京人的生產(chǎn)和生活情況。

　　師生活動：學(xué)生思考北京人圖片說明了什么問題?找一找北京人發(fā)現(xiàn)的時間、地點、生存年代、體貌特征

　　問題1：北京人過著怎樣的生活?為什么?北京人是怎樣得到火的?想象一下，北京人的一天是怎樣生活的?提示可以按時間順序，也可以按衣、食、住、行的順序。從中你能得出什么結(jié)論?

　　發(fā)現(xiàn)地點：北京西南周口店的山洞里。

　　距今年代：距今約70萬年至20萬年。

　　體貌特征：前額低平，眉骨突出，顴骨很高，鼻子寬扁，嘴巴前伸，腦量較小。他們的頭部殘留著某些猿類的特征，但具備人的體質(zhì)。手腳分工明顯，能夠直立行走。

　　問題2：他們制造工具怎樣?

　　能夠制造和使用工具。他們把石塊敲打成粗糙的石器，把樹枝砍成木棒，用來采集植物，獵取動物。

　　問題3：北京人是怎樣得到天然“火”的?火又哪些用途?火的使用有怎樣的作用和意義?

　　雷電生火、森林自然火、煤炭自然火、碰撞生火。已經(jīng)使用天然火，還會保存火種。他們用火燒烤食物，驅(qū)趕野獸，照明防寒。火的使用，促進(jìn)了體質(zhì)的發(fā)展，增強(qiáng)了人類適應(yīng)自然的能力，是人類進(jìn)化過程中的一大進(jìn)步。

　　問題4：在這樣的環(huán)境中，北京人怎樣生存下去呢?

　　為了適應(yīng)險惡的環(huán)境，他們往往幾十個人在一起，共同勞動，共同分享勞動果實，過著群居的生活，形成了早期的原始社會。

　　例題：根據(jù)最新考古拓展了解到，在我國中重慶巫龍山骨坡發(fā)現(xiàn)了巫山人。一些學(xué)者經(jīng)過科學(xué)測定認(rèn)為，巫山人距今約240~180萬年。這樣，我國人類歷史至少可以向前推進(jìn)的年數(shù)是 ( A )

　　A、10萬年 B、70萬年 C、100萬年 D、120萬年

　　變式練習(xí)：在北京人的遺址中，發(fā)現(xiàn)了大量的木炭和灰燼堆，并且它們都被限定在一定地區(qū)。由此，考古工作者完全合理的推斷是 ( C )

　　A、北京人使用人工取火 B、北京人能直立行走，手腳分工明顯

　　C、北京人既會使用火，還能管理火 D、北京人會制造和使用工具問題三：山頂洞人

　　設(shè)計意圖：通過此題使學(xué)生了解山頂洞人的生產(chǎn)和生活情況。

　　師生活動：同學(xué)們看書找出山頂洞人基本史實。

七年級歷史下冊教案中華書局3

　　一、內(nèi)容及分析

　　本節(jié)課要學(xué)的內(nèi)容中華文明之祖，指的是炎黃戰(zhàn)蚩尤，“禪讓”時代的堯、舜、禹，大禹治水。其核心是黃帝對人類的貢獻(xiàn)，理解它關(guān)鍵就是要通過一些資料圖片信息等，引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)。教學(xué)的重點是中華文明之祖的貢獻(xiàn)。解決重點的關(guān)鍵是通過文字圖片資料等，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，多讓學(xué)生動腦動手，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)歷史的積極性。

　　二、目標(biāo)及分析

　　1、目標(biāo)：了解炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說。掌握傳說和史實的區(qū)別。

　　2、分析：理解遠(yuǎn)古傳說時代中華文明起源的基本概況，掌握我們的祖先對人類文明的演變作出了巨大的貢獻(xiàn)，黃帝是華夏族的人文初祖，

　　三、問題診斷分析

　　在本節(jié)課的教學(xué)中，學(xué)生可能遇到的問題是“禪讓”的含義與實質(zhì)，產(chǎn)生這一問題的困難的原因是七年級學(xué)生的理解、分析能力較差，學(xué)習(xí)起來會有一定的難度。要解決這一問題，就要教師引導(dǎo)學(xué)生去了解什么叫“禪讓”制，其中關(guān)鍵是教師提供歷史資料，學(xué)生講述堯、舜、禹的傳說故事，從中形成自己對人物的認(rèn)識。

　　四、教學(xué)條件支持

　　本節(jié)課使用多媒體教學(xué)，有利于學(xué)生直觀的了解掌握本課的歷史知識。

　　五、教學(xué)過程

　　導(dǎo)入新課

　　同學(xué)們，中華民族是一個重視歷史的民族，我們向來有炎黃子孫的稱謂，那么你們知道我們的祖先是哪些人嗎?我們?yōu)槭裁捶Q他為“人文之祖”?他們究竟對中華民族有什么歷史貢獻(xiàn)?今天，我們來學(xué)習(xí)第3課中華文明之祖問題一：炎帝、黃帝和蚩尤

　　設(shè)計意圖：通過此問題使學(xué)生了解炎帝、黃帝和蚩尤的基本史實和華夏族的形成。

　　師生活動：學(xué)生看書，教師補(bǔ)充一歷史內(nèi)容提出問題。

　　問題1：炎帝、黃帝對人類文明發(fā)展做出了哪些貢獻(xiàn)?(見課本P11頁)

　　問題2：“涿鹿之戰(zhàn)”是怎么回事?

　　(1)炎，黃戰(zhàn)蚩尤

　　(2)時間：距今四五千年

　　(3)地點：涿鹿