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承上啟下的魏晉南北朝文化優(yōu)秀教案

時間:2021-06-28 19:36:48 教案 我要投稿

承上啟下的魏晉南北朝文化優(yōu)秀教案

  教學目標

承上啟下的魏晉南北朝文化優(yōu)秀教案

  1、 知識與能力

  學習本課應掌握的基礎知識主要有:王羲之的書法;顧愷之的繪畫;云岡石窟和龍門石窟。通過對魏晉南北朝時期藝術成就的學習,培養(yǎng)學生的鑒賞能力。并通過適當拓展背景材料,開闊視野,培養(yǎng)學生的綜合能力。

  2、過程與方法

  通過學習本課王羲之的書法、顧愷之的繪畫以及云岡石窟、龍門石窟的雕塑藝術,培養(yǎng)學生的藝術修養(yǎng)和鑒賞能力,使他們能歸納其藝術特點。注重探究引導,培養(yǎng)學生自主學習的習慣。

  3、情感態(tài)度與價值觀

  魏晉南北朝時期,我國藝術成果豐碩。通過對書法、繪畫、石窟藝術的學習,提高學生對中國歷史文化遺產的保護意識。石窟藝術是我國文化的精華,其成就值教學重點:王羲之的書法、顧愷之的繪畫、云岡石窟和龍門石窟。 教學難點:書法、繪畫藝術。以學生現有的知識水平對書法、繪畫的了解,鑒賞能力是參差不齊的;而歷史教師對這部分的研究也不一定專業(yè)。 教學方法:三五X課堂教學策略 教學過程:導入一:故事導入,導入新課:王羲之的故事——貼對聯(lián)或者“書成換白鵝” 貼對聯(lián):因其字好,很多人欲求一副而不可得,故常在深更半夜去揭他家春聯(lián),他寫了:“春風春雨春色,新年新歲新景。”可不料因為王羲之書法蓋世,為時人所景仰,此聯(lián)剛一貼出,即被人趁夜揭走。家人告訴王羲之后,王羲之也不生氣,又提筆寫了一副,讓家人再貼出去。這副寫的是:“鶯啼北星,燕語南郊。”誰知天明一看,又被人揭走了。

  可這天已是除夕,第二天就是大年初一,眼看左鄰右舍家家戶戶門前都貼上了春聯(lián),惟獨自己家門前空空落落,急得王夫人直催丈夫想個辦法。王羲之想了想,微微一笑,又提筆寫了一副,寫完后,讓家人先將對聯(lián)剪去一截,把上半截先張貼于門上:“福無雙至,禍不單行。”夜間果然又有人來偷揭。可在月色下一看,見這副對聯(lián)寫得太不吉利。盡管王羲之是書法名家,可也不能將這副充滿兇險預言的對聯(lián)取走張貼啊。來偷揭的人只好嘆口氣,又趁夜色溜走了。 初一早晨天剛亮,王羲之即親自出門將昨天剪下的下半截分別貼好,此時已有不少人圍觀,大家一看,對聯(lián)變成了“福無雙至今朝至,禍不單行昨夜行。”眾人看了,齊聲喝彩,拍掌稱妙。由此導入新課。 “書成換白鵝”:利用課本導入框內容。 導入二:溫故檢查,導入新課:

  1、上一課我們學習的是魏晉南北朝的科技成就,哪位同學說一說這一時期有哪幾位杰出的科學家?他們的主要貢獻是什么? 2、取得這些突出成就的主要原因是什么?

  魏晉南北朝是社會的動蕩時期,統(tǒng)治階級的封建桎梏相對削弱,加上北方勞動人民的大量南遷,促進了南北方經濟的交流與發(fā)展,因而科技進步、異域文化發(fā)展、思想進一步解放。可概括為以下圖示:

  導入新課:

  三國兩晉南北朝時期雖然在政治上長期處于分裂混戰(zhàn)之中,但是由于北方民族的大融合,中外聯(lián)系的加強和佛教的廣泛傳播,異域文化的滲入也必然要反映到人們的思想中來,藝術家用他們的所長反映著那段歷史、記錄著那段歷史,同時,這段歷史也孕育了這些藝術家。藝術方面取得了獨特的成就,獲得了新的發(fā)展。今天,我們一起來學習魏晉南北朝的藝術成就。 二、自主探究,合作交流:探究一:大放光彩的書畫藝術

  (一)“書圣”王羲之

  請四位同學到黑板臨摹122頁插圖中的 “馬”字的隸書、草書、行書、楷書字體,其他同學拿出已準備好的紙筆,在下面臨摹,看看誰臨摹得最好。加深對王羲之書法的認識和理解。學生自主學習本目內容,閱讀插圖“王羲之和《蘭亭序》”,思考回答: 1、哪位同學知道書法何時成為一門藝術的? 書法在東漢末年逐漸成為一門藝術。 2、回憶學過的內容,你能說一說漢字的演變過程嗎? 漢字發(fā)展圖表:甲骨文——金文——篆書(大篆——小篆)——隸書——楷書——草書、行書。 3、誰能為大家講一講王羲之的故事?你還知道王羲之其他的書法作品嗎?聽完這些故事,你來歸納一下王羲之具有哪些優(yōu)秀品質? 王羲之為老太太畫扇子、王羲之在酒杯中練字的故事等。 王羲之成名后有這樣一個有趣的故事:一天,王羲之在東市見到一位賣扇子的老太婆,她的白紙扇子久久沒有人買。王羲之同情老太婆,就在她的每把扇面上寫六個字。老太婆著急地說:“新扇子都沒有人要,你寫上幾個字,不就更沒有人要了嗎!”王羲之笑道:“你就說扇上的字是王右軍寫的,沒人要我賠你。”老太婆如其言,結果發(fā)了筆財。第二天,她再去找王羲之寫,王羲之不再寫了。 也可讓學生角色扮演表演劇本:王羲之故事短劇——題扇橋 學生進行角色分工并上臺表演:導演1人,旁白1人,主要角色老婆婆、王羲之。(一座石橋上)

  老婆婆:賣扇子嘍,賣扇子嘍。

  (嘆氣)唉,看樣子今天又賣不出去了。

  王羲之:(走上石橋,手搖折扇,后跟一小童。)

  老婆婆:(老婆婆連忙上前。)這位先生,買把紙扇吧!

  王羲之:我已經有一把了。(晃晃手中的折扇)

  老婆婆:(嘆氣,正欲走開)

  王羲之:老婆婆,您的'紙扇不好賣嗎?

  老婆婆:是啊,今天又得喝稀粥了。

  王羲之:這樣吧,我在您的紙扇上寫幾個字,您再拿去賣,怎么樣?

  老婆婆:我這紙扇干干凈凈的都沒人買,你寫上字不就更賣不出去了嗎?

  王羲之:(微微一笑)您只要說是王右軍的題字,必會有人來買。

  (將折扇遞給小童)筆來!

  (小童將蘸墨的毛筆遞給王羲之)

  (王羲之揮毫在白扇上寫下“惠風和暢”幾字,連寫數把,交給老婆婆后下橋而去。)

  老婆婆:真的有用嗎?我來試試。

  (大聲叫賣)賣紙扇嘍,王右軍題字的紙扇嘍!

  路人甲:王右軍的題字?我看看。真是王右軍的題字啊!我買一把。

  路人乙:真的?我也要一把,不,我要兩把!

  (沒多久,紙扇被搶購一空。)

  老婆婆:(喜笑顏開)太好了!明天我再找王右軍題字去!旁白:從此,這座橋被稱作“題扇橋”。 還有一個故事,說王妻每次給王羲之斟滿酒,王羲之常看著酒杯發(fā)愣,不時用筷子蘸杯里的酒在桌面上畫來畫去,練習書法。漸漸地杯里的酒越來越淺了,桌上卻布滿酒痕。這事一傳開,有人便稱王羲之為“字瘋子”。 其他的書法作品還有《黃庭經》、《樂毅論》等。 勤學苦練;專心致志,全力以赴。我們學習時也應有王羲之寫書法的精神。 4、王羲之為什么被后人稱作“書圣”?他最著名的代表作是什么? 正因為他有這些優(yōu)秀的品質,使他成為東晉時期集書法之大成者,他也因此被后人尊稱為“書圣”。“書圣”王羲之對隸書、楷書、行書、草書都很擅長。《蘭亭序》。 5、請同學們仔細觀察并用準備好的紙筆臨摹兩個“之”字,然后再任選其它兩個,注意體味歸納他的字有何特點?可以用自己的話說或用古人的話說。 學生臨摹字帖并回答:端秀清新、“飄若浮云,矯若驚龍”、“遒媚勁健,絕代更無”。

  全文以“之”字最多,計有20個字,這些“之”字,字字有特點,筆筆有新意,無一雷同,增加了《蘭亭序》這一作品的豐富性和靈動感,就連王羲之自己也認為這是他一生中最得意的作品,歷代書法家也認為是行書的絕代佳作,稱之為“遒媚頸健,絕代更無”,《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”,為歷代書法家所珍視。唐太宗非常喜歡王羲之的書法。《蘭亭序》后被他搜入宮中,太宗死后,《蘭亭序》隨之葬于昭陵,后來陵墓被盜,《蘭亭序》也不知下落。王羲之的妻子和7個兒子都愛好書法。尤其幼子王獻之,能繼承他的書法藝術,也是筆飛墨舞,人們尊稱他為“小圣”把他父子合稱為“二王”。

  6、在學生觀察《蘭亭序》插圖時,猜想《蘭亭序》是王羲之在什么情況下完成的?

  據歷史記載,公元353年三月初三,王羲之和詩人名流謝安、孫綽等41人聚會于山陰(今浙江紹興)的蘭亭。他們坐在水邊,飲酒作詩,然后將這些詩集在一起,稱為“蘭亭集”,由王羲之寫了一篇序言,就是著名的《蘭亭序》。稿本用行書寫成,寫得極為自然瀟灑,集中體現了他的端秀清新的書法特點。

  自古書畫不分家,魏晉南北時期書法藝術百花爭艷,繪畫藝術上也是俊才輩出,最著名的當推東晉的顧愷之。

  (二)“三絕”顧愷之 1、我們都知道畫鬼容易畫人難,他筆下的人物是何形象呢,請根據欣賞的兩幅作品,歸納他的人物畫有什么特點? 讓我們欣賞他的代表作《女史箴圖》和《洛神賦圖》。這幅《女史箴圖》畫出了晉時宮廷婦女的日常生活。《洛神賦圖》是根據曹植的《洛神賦》所作。 他筆下的人物,線條優(yōu)美,活潑傳神,富有個性。 2、當時人稱他有“三絕”,為什么? 他不僅擅長繪畫,和詩寫的也好。對藝術非常精心,如醉如癡。因此,人們贊譽他有三絕, 即才絕、畫絕、癡絕。 3、王羲之和顧愷之的性格中有哪些相似的地方?對我們學習上有什么啟示? 他們從小就對書畫藝術執(zhí)著地追求,都有孜孜不倦、大智若愚、“難得糊涂”的特色,后來終成大器。 除《女史箴圖》、《洛神賦》,他還創(chuàng)作了大量表現佛教內容的畫。因為那時佛教盛行。唐朝詩人杜牧有一首詩形象的再現了佛教盛行的情況。誰能給大家背一下? 讓學生背誦杜牧《江南春》。“四百八十寺”這個數字說明了什么? 佛教盛行。 為了宣傳佛教,北朝統(tǒng)治者除建大量寺廟外,還令人劈山削崖,開鑿石窟,塑造佛像,從而為我們留下了許多精湛輝煌的石窟藝術。 探究二:輝煌的石窟藝術 學生自主學習本目內容,并閱讀插圖《龍門石窟佛像》,思考回答: 1、十六國、南北朝統(tǒng)治者開鑿了哪兩個石窟?為什么建于這兩個地方?(小組討論并回答) 山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟。四世紀后期,鮮卑族建立北魏,定都平城,后來,北魏孝文帝遷都洛陽,大同和洛陽先后成為當時我國北方政治、經濟、軍事、文化、佛教的中心。 有的學生提出:“洞”和“窟”有什么區(qū)別?通過讓觀察兩大石窟的圖片,結合前知識,學生自己答出兩者的區(qū)別在于:洞為天然而成,而窟為人工開鑿;洞較深而窟較淺。 2、石窟中的佛像有什么特點? 其中佛像的特點是宏偉精巧,繼承了秦漢以來造型藝術的傳統(tǒng)風格,同時吸收了佛教藝術的優(yōu)點。

  三、拓展聯(lián)系 提升方法

  1.引導學生列表,完成下列內容

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