迎中秋慶國慶黑板報

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迎中秋慶國慶黑板報

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　　中秋節傳說故事

　　中秋傳說之一——吳剛折桂

　　關于中秋節還有一個傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也不能被砍光。據說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。

　　中秋傳說之二——朱元璋與月餅起義

　　中秋節吃月餅相傳始于元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應，起義軍如星火燎原。

　　很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節令糕點賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發精細，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。以后中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。

　　中秋節來由

　　中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱八月十五為“團圓節”。古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都是千古絕唱。

　　中秋節是個古老的節日，祭月賞月是節日的重要習俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風，到了后來賞月重于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起，于露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。現在，祭月拜月活動已被規模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。

　　國慶由來

　　中華人民共和國國慶節是國家的一種象征，是伴隨著新中國的成立而出現的，并且變得尤為重要。它成為一個獨立國家的標志，反映中國的國體和政體。國慶節是一種新的、全民性的節日形式，承載了反映中國民族凝聚力的功能。同時國慶日上的大規模慶典活動，也是政府動員與號召力的具體體現。具有顯示國家力量、增強國民信心、體現凝聚力、發揮號召力的四個基本特征。

　　1949年10月1日中華人民共和國中央人民政府成立。此前，中國人民政治協商會議第一屆全體會議于9月21日至30日召開。會議決定國都定于北平，北平改名為北京；紀年采用公元；在中華人民共和國國歌未正式制定前，以義勇軍進行曲為國歌；國旗為紅地五星旗。會議選舉出中央人民政府委員會，毛澤東當選為主席，朱德、劉少奇、宋慶齡、李濟深、張瀾、高崗當選為副主席，陳毅等56人當選為委員。10月1日下午2時，中央人民政府委員會舉行第一次會議，一致決議：接受《共同綱領》為政府施政方針。下午3時，首都30萬軍民齊集天安門廣場，舉行隆重的開國大典。毛澤東宣讀中央人民政府公告，宣告中央人民政府成立。12月2日，中央人民政府委員會第四次會議決定1949年10月1日為中華人民共和國宣告成立的日子，每年的10月1日為中華人民共和國國慶日。

　　國慶意義

　　國家象征

　　中華人民共和國國慶節是國家的一種象征，是伴隨著國家的出現而出現的，并且變得尤為重要。它成為一個獨立國家的標志，反映這個國家的國體和政體。

　　功能體現

　　國慶這種特殊紀念方式一旦成為新的、全民性的節日形式，便承載了反映這個國家、民族的凝聚力的功能。同時國慶日上的大規模慶典活動，也是政府動員與號召力的具體體現。

　　基本特征

　　顯示國家力量、增強國民信心，體現凝聚力，發揮號召力，即為國慶慶典的三個基本特征。

　　國慶閱兵

　　中華人民共和國成立時，根據全國政協決定，把閱兵列為國慶大典的一項重要內容。

　　從一九四九年開國大典至二零零九年建國六十周年，共舉行了十四次國慶閱兵。一九四九年至一九五九年建國十周年，共舉行了十一次國慶閱兵。此后，連續二十四年沒有舉行國慶閱兵！

　　直到一九八四年，根據鄧小平的提議，中央決定恢復閱兵，并于一九八四年國慶三十五周年時舉行大型的國慶閱兵式。一九九九年，黨中央決定在天安門廣場舉行盛大的世紀閱兵式,慶祝祖國五十年華誕。

　　閱兵是展現武裝力量建設成就，樹立民族自信心和自豪感的重要形式。一般而言，閱兵包括兩部分，一是閱兵式，即閱兵者從受閱部隊隊列前通過，進行檢閱；二是分列式，即受閱部隊列隊從檢閱臺前通過，接受閱兵者的檢閱。

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