關于舍本逐末的成語故事
在現實生活或工作學習中，大家都看到過成語吧，成語在語句中是作為一個整體來應用的，承擔主語、賓語、定語等成分。還在苦苦尋找優秀經典的成語嗎？以下是小編幫大家整理的關于舍本逐末的成語故事，僅供參考，大家一起來看看吧。
舍本逐末的故事
戰國時期，各個諸侯國之間經常有使節往來。
有天，齊襄王派出了一名使者到趙國去問候趙威后。這位使者沒有到過趙國，更沒見過趙威后。但他早就聽說趙威后是一位很賢德的王后，所以愉悅地接受了這一差事。他想，我作為齊國使者去向趙威后問安，趙威后一定會很高興。她一高興，說不定會賞賜一些貴重的小禮品。因此，他覺得此行是一件十分難得的美差。
使者經過長途跋涉，終于到了趙國的都城邯鄲。
邯鄲，在齊王使者的想象中是十分漂亮的：那雕梁畫棟的梳妝樓，那清水碧透的照眉池，那熱鬧非凡的市橋，那巍峨秀麗的叢臺……他聽人描述過很多次，可就是沒有見過。因此，一路上盤算著，等辦完了公事，一定要好好地游覽游覽邯鄲，飽飽眼福。
到了邯鄲，他直奔趙王城，去問候趙威后。
趙威后果然不負賢名。當齊王使者被一位美麗的宮娥引進后宮時，趙威后早已端坐在一個繡墩之上等候了。她一身威嚴正氣，滿臉的慈祥。
齊王使者以禮拜見之后，便把隨身帶來的齊王親筆信呈給了趙威后。但不知怎的，那趙威后竟然沒有先去拆閱齊王的信，卻躬身對齊王使者說：“你們齊國今年的收成好嗎？”
“好。”齊王使者答。
趙威后又問：“老百姓們好嗎？”
“好。”齊王使者答。
趙威后再問：“齊王也很好嗎？”
“也很好。”齊王使者答。
齊王使者回答完問話，心里感覺很異樣。他是個心直口快的人，心中想什么，便直接問出來：“尊敬的威后，我奉我國大王的旨意，專程向您來問安。照說，您若回問的話，也該先問候我們的大王。可您先問的卻是年景和百姓，您怎么把低賤的擺在了前頭，而把尊貴的放在了后面呢？”
趙威后笑著說：“話可不能這么說。我之所以先問年景和百姓，后問候你們大王，自有我的道理。”
齊王使者更是一臉迷茫，問：“您有什么道理？可否詳述？”
趙威后慢條斯理地解釋說：“你想想看，假如沒有好年景，那老百姓靠什么活下去呢？假如沒有老百姓，又哪里有大王呢？所以說，我這樣問才合乎情理；不這樣問，便是舍本逐末。你說是不是這樣呢？”
“這……”齊王使者啞口無言了。
召見一結束，齊王使者，一沒有去觀光那雕梁畫柱的梳妝樓，二沒有去踏看那清水碧透的照眉池，也沒有去游覽那巍峨的叢臺和熱鬧的市橋，便直接回齊國去了。
在歸國的路上，齊王使者一直覺得肩上沉甸甸的。雖說那趙威后什么禮品也沒有賜給他，可他并不認為是空手而回。他覺得，趙威后那“舍本逐末”的話語，比什么禮品都貴重，都沉重……
舍本逐末的.材料
【注音】shě běn zhú mò
【出處】《呂氏春秋·上農》：“民舍本而事末則不令；不令則不可以守；不可以戰。民舍本而事末則其產約；其產約則輕遷徙；輕遷徙則國家有患；皆有遠志；無有居心。”
【解釋】舍：舍棄；逐：追求。拋棄根本的、主要的，而去追求枝節的、次要的。比喻不抓根本環節，而只在枝節問題上下功夫。
【用法】聯合式；作謂語、賓語、定語、狀語。
【近義詞】舍近求遠、貪小失大、本末倒置、舍本求末、南轅北轍
【反義詞】追本求源、追根尋源
【年代】古代
【例句】學習中只熱衷于獵奇，不想打下扎實的知識基礎，這不是～是什么呢？
舍本逐末的點評
孟子曾說過人民是第一位，國家其次，君在最后。這是因為，有了人民，才需要建立國家；有了國家，才需要有個“君”。國家是為民眾建立的，“君”的位置是為國家而設立的。這里，輕重主次的關系是顯而易見的。國家政治，一切以民為本。在古代社會，趙威后抱有“民貴君輕”的情懷，是難能可貴的，無愧于賢德的美譽。
舍本逐末原文
三曰：古先圣王之所以導其民者，先務于農民。農非徒為地利也，貴其志也。民農則樸，樸則易用，易用則邊境安，主位尊。民農則重，重則少私義，少私義則公法立，力專一。民農則其產復，其產復則重徙，重徙則死其處而無二慮。民舍（1）本而事（2）末，則不令；不令則不可以守，不可以戰。民舍本而事末，則其產約（3）；其產約而輕遷徙，輕遷徙，則國家有患，皆有遠志，無有居心（4）。民舍本而事末，則好智（5）；好智則多詐，多詐則巧法令（6），以是為非，以非為是。《呂氏春秋 士容論．上農》（7）
舍本逐末注解
（1）舍：此處讀音「舍」，通「舍」，舍棄。
（2）事：從事。
（3）產約：農作物生產量減少。
（4）居心：安居鄉土之心。
（5）好智：喜愛耍小聰明。好，音「號」。
（6）巧法令：擅于玩弄法令。
（7）典故另見于《戰國策 齊策四》。
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