紅梅·其一原文及賞析

時間：2023-10-23 12:21:56 古籍我要投稿

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紅梅三首·其一原文及賞析

　　怕愁貪睡獨開遲，自恐冰容不入時。

　　故作小紅桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。

　　寒心未肯隨春態，酒暈無端上玉肌。

　　詩老不知梅格在，更看綠葉與青枝。

　　譯文

　　梅花害怕憂愁而貪戀睡覺，所以才遲遲獨自開放；它擔心自己冰潔的面容會不合時宜而受到世人猜忌。

　　所以故意妝扮出淺粉般的桃杏顏色，但梅枝還是細瘦的樣子，呈現出經受霜雪考驗后仍然勁挺的姿態。

　　梅花的內心是適應寒冷的，不愿意隨著春天的到來而展示自己的美態。它的顏色好似美人酒后無端泛起的紅暈。

　　老詩人不懂得梅花的品格所在；怎么只從外表有無綠葉與青枝來分辮梅花和桃杏呢？

　　注釋

　　冰容：冰一樣晶瑩的面容。

　　不入時：不合時宜，不合世俗的時尚。

　　故：故意。作，做作，這里當妝扮講。

　　小紅”：即淺紅。

　　尚余，“尚“，還是。余，剩余，這里作顯示，顯露，保持之意。

　　孤瘦：形容梅花朵稀疏俊逸，梅枝因無葉子而顯得孤獨細瘦的樣子。

　　霜雪姿：經受霜雪考驗后勁挺的姿態。形容梅花格調孤傲不群的特性。

　　酒暈：飲酒后臉上泛起的紅暈。這里指梅花的紅色。

　　無端：無來由。玉肌：玉容。

　　詩老：老詩人，指宋初詩人石曼卿。

　　梅格：梅花的品格。

　　在：所在。

　　更：豈能。

　　賞析

　　這首組詩是作者貶謫黃州期間，因讀北宋詩人石延年《紅梅》一詩有感而作，具體創作時間不詳。本詩是第一首。這首詞緊扣紅梅既艷如桃杏又冷若冰霜、傲然挺立的獨特品格，抒發了自己達觀超脫的襟懷和不愿隨波逐流的傲骨。

　　創作背景

　　這首詩托物言志，以紅梅傲然挺立的品格，抒發了自己達觀超脫的襟懷和不愿隨波逐流的傲骨。

　　首聯用擬人化的手法描寫紅梅遲開的原因。詩人抓住紅梅不畏嚴寒，在百花過后的冬季才開放這一特點，把紅梅比擬為一位內心世界感情十分豐富細膩的美人，它遲遲開放的原因，是因為”怕愁貪睡”，它為什么而怕愁貪睡呢？是因為擔心自己象冰一樣晶瑩美麗的容貌，會不合世俗的時尚，因而以致于而怕愁貪睡;因此它想用貪睡來擺脫憂愁，所以才不與其它百花一樣同時開放，而是”獨開遲”。因為害怕憂愁而貪戀睡覺，所以才遲遲地獨自開放，這都是因為擔心自己玉潔冰清的美麗容貌會不合時宜的緣故啊。

　　頷聯則是說在詩人心中，梅一般是玉潔冰清的白色，偶然出現淺淺的象桃杏般的紅色，這是紅梅因“怕”、“恐”，而故意妝扮出的一種從眾的姿態。所以，一個“故”字，表明紅梅之所以如此，是有一種被迫的意味在內，是為了和諧入俗的緣故。然而紅梅不畏霜雪的本質是不會因此改變的。梅花畢竟是梅花，依然保存其特有的品格：“尚余”二字用得絕妙，既無心顯露，又無可掩飾。在詩人心中，梅就是梅，無論妝成何色，與“桃杏”截然不同。頷聯兩句將遲起美人與梅融為一體，可見詩人詠物本領之高妙。雖然故意妝扮出了一點淺淺粉紅般的桃杏顏色，但是紅梅的枝條還是保持了經受霜雪考驗后孤獨而細瘦勁挺的姿態。

　　頸聯對紅梅的內心世界作了進一步的深入探究。意思是梅花外表上雖然呈現出了粉紅的桃杏色，但那不過是它剛喝過酒，是“酒暈”浮上了“玉肌”的緣故。因為梅花的內心是喜寒的，它的本質是高潔的。“未肯”，二字表示出了梅的孤傲品格。己經適應了寒冷的心，不愿意隨著春天的到來而展示自己的美態；顯露出來的一點點淺紅的桃杏色，那只不過是酒后泛起的紅暈無來由表露在美人玉脂般的面容上罷了。

　　尾聯中“綠葉與青枝”：蘇軾《志林》卷十說：若石曼卿《紅梅》詩云：“認桃無綠葉，辨杏有青枝”，此至陋語，蓋村學究體也。”蘇軾的意思是批評石曼卿的《紅梅》詩，只從“無綠葉”和“有青枝”這一點上來，分辨紅梅與桃，杏的區別，確實太簡單、太乏味了。這是專求形似，而沒有抓住紅梅的神韻所在，所以蘇軾譏之為“至陋”的“村學究體”。尾聯是詩人對前人寫梅花的誤區發議論。認為認識梅花須從梅花獨有的“梅格”，即喜寒凌霜的內在品格或內在精神，來品評。老詩人不懂得梅花的品格所在;怎么能夠只從外表有無綠葉與青枝來分辮梅花和桃杏呢？

　　蘇軾

　　（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書，“宋四家”之一；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。

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