天仙子原文翻譯注釋及賞析

時間：2023-04-25 11:25:46 古籍我要投稿

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天仙子原文翻譯注釋及賞析

天仙子原文翻譯注釋及賞析1

　　原文：

　　月落城烏啼未了，起來翻為無眠早。

　　薄霜庭院怯生衣，心悄悄，紅闌繞，此情待共誰人曉？

　　譯文：

　　月亮已經落下，城頭上棲息的烏驢仍啼嗚不已。我輾轉難眠，索性披衣到庭院里去。院子里結著薄霜，寒意透入我尊薄均夏衣。我在回廊里徘徊，憂愁滿腹，這種心緒能告訴誰人知道呢？

　　注釋：

　　天仙子：詞牌名，原為唐教坊曲名，此調有單調、雙調，唐人用單調，宋以后始有雙調，此體為單調小令，三十四字，五仄韻。

　　城烏：城樓上的.烏鴉。

　　“薄霜”句：謂清晨庭院里一層薄霜，涼意襲人，夏衣已不勝其寒。生衣：夏衣。唐王建《秋日后》：“立秋日后無多愁，漸覺生衣不著身。”

　　賞析：

　　夏天的月夜，滿心愁事的詞人輾轉反側不能成眠，起床又為時尚早，最是百無聊賴。而在這樣的孤獨無聊中，終究是來到了院中，看到在庭院中已經結了薄薄一層的霜，涼意襲人，于是寫下了這首詞來懷念自己的妻子盧氏。

天仙子原文翻譯注釋及賞析2

　　原文：

　　天仙子·燕語鶯啼三月半

　　五代：佚名

　　燕語鶯啼三月半，煙蘸柳條金線亂。五陵原上有仙娥，攜歌扇，香爛漫，留住九華云一片。

　　犀玉滿頭花滿面，負妾一雙偷淚眼。淚珠若得似真珠，拈不散，知何限，串向紅絲點百萬。

　　譯文：

　　燕語鶯啼三月半，煙蘸柳條金線亂。五陵原上有仙娥，攜歌扇，香爛漫，留住九華云一片。

　　暮春時節燕子叫黃鶯啼，煙柳綠條蒙蒙裊裊在弄眷。五陵原上的姑娘猶如仙娥，手搖著歌扇，香氣爛漫，姑娘的心上人已經遠去，留住的只是九華山的一片空云。

　　犀玉滿頭花滿面，負妾一雙偷淚眼。淚珠若得似真珠，拈不散，知何限，串向紅絲點百萬。

　　滿頭珠玉裝飾的姑娘好似花一般，有誰能理解她的愁苦？暗自相思雙眼淚水漣漣。那串串眼淚就像珍珠，拈不散數不清，用紅絲串上應有上百萬。

　　注釋：

　　燕語鶯啼三月半，煙蘸(zhàn)柳條金線亂。五陵原上有仙娥，攜(xié)歌扇，香爛漫，留住九華云一片。

　　煙：籠翠在柳樹上的云氣。蘸：沾染。金線：形容嫩黃的柳枝。五陵：指西漢高帝、惠帝、景帝、武帝、昭帝五個皇帝的陵墓，在今咸陽市附近，由于地近長安，為游覽勝地。仙娥：詞中描寫的女主人公。“娥”，美女。九華：九華山，在今安徽省青陽縣西南。

　　犀(xī)玉滿頭花滿面，負妾一雙偷淚眼。淚珠若得似真珠，拈(niān)不散，知何限，串向紅絲點百萬。

　　犀玉：華貴的首飾。花：花鈿。《唐摭言》卷十引諺：“白頭花鈿滿面，不若徐妃半妝”。

　　賞析：

　　這首詞是敦煌石窟發現的唐五代手寫卷予中無名氏的作品，寫的是一個美麗的歌舞伎在暮春哦節的感受。上片寫其外表的華美，下片狀其內心的悲哀。婀娜的身姿與擦拭不盡的淚珠、掩飾不了的憂愁，相互映襯，達成一種對比中的和諧。

　　詞的上片是寫景，作者從動態著筆，既形象地寫出了景物的情態，也婉轉地表達出了主人公心頭的.煩悶和怨情，情和景交融在一起。

　　下片以生動形象的比喻抒發了主人公心中無限的怨情，一個平常的比喻將主人公的感情推向了高潮。整首詞感情質樸而深沉。

　　這是一首怨詞，寫戀人遠去，給姑娘帶來的痛苦。詞的上片先從景寫起。前兩句，勾畫了暮春的景色；燕鶯啼叫，柳條在春風中裊裊多姿。作者從動態著筆，寫得有聲有色。尤其是一個“亂”字，既形象地寫出了柳條弄春的情態，也顯露了主人公煩悶的心情，情和景交融在一起。經過景物的渲染，主人公出場了：“五陵原上有仙娥，攜歌扇，香爛漫”。仙女般的姑娘何其美。歇拍告訴人們她這樣出場目的，她是要留住那遠去之人，可事與愿違，她只是“留住九華云一片”。作者筆鋒一頓一折，婉轉地表達了主人公心頭的怨情。

　　下片開頭一句直寫主人公打扮之美，與上片“仙娥”暗映。接著掉轉筆鋒寫道：“負妾一雙偷淚眼”，又與上片怨人去暗映。主人公的怨情依然在這一頓一折中代現出來了。作品到此在表現怨情方面，已經非常形象、非常深沉了。可是最后幾句作者又展開想象的翅膀，以生動形象的比喻來抒寫心中無限的怨和恨：“淚珠若得似真珠，拈不散，知何限，串向紅絲應百萬。”以真珠比淚珠，可見淚之多；以淚之多烘寫傷心之極，從傷心之極正見出怨情之深。一個平常的比喻在這里卻把主人公的感情推向了高潮。

　　這首詞揭示了當時中國女性對美好愛情的向往、追求，以及她們這種追求并不為男子所珍視的社會現實。感情直樸而深沉。

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