結(jié)客少年場行原文、翻譯及賞析3篇
結(jié)客少年場行原文、翻譯及賞析1
原文：
結(jié)客少年場行
唐代：李白
紫燕黃金瞳，啾啾搖綠騣。
平明相馳逐，結(jié)客洛門東。
少年學(xué)劍術(shù)，凌轢白猿公。
珠袍曳錦帶，匕首插吳鴻。
由來萬夫勇，挾此生雄風(fēng)。
托交從劇孟，買醉入新豐。
笑盡一杯酒，殺人都市中。
羞道易水寒，從令日貫虹。
燕丹事不立，虛沒秦帝宮。
舞陽死灰人，安可與成功。
譯文
紫燕這匹駿馬有著黃金色的眼珠，馬嘶鳴時(shí)搖動(dòng)著它頸上那美麗的綠色鬃毛。
它一路奔馳，天剛亮的時(shí)候就到了長安洛門。
年少時(shí)學(xué)習(xí)劍術(shù)，劍術(shù)高超，白猿公敗在少年的手下，飛上枝頭化為一只猿猴。
少年穿著飾有珠寶的錦袍，腰間插著匕首和吳鉤。
他自小一個(gè)人就有萬人的英勇，如今腰間插有寶劍就更顯雄風(fēng)了。
與豪俠劇孟結(jié)為好友，二人一見如故，一同去新豐暢飲美酒。
少年志氣豪猛，哪怕在都市中，杯酒之間就可以結(jié)束一個(gè)人的性命。
不要說易水寒冷如冰，看看今日白虹貫日，如此晴朗。
只可惜荊軻刺秦王沒有成功，徒然死在秦宮之中。
像秦武陽那樣的人如同死灰一樣，跟他這樣的人結(jié)交朋友，事情怎么會(huì)取得成功呢？
注釋
紫燕：駿馬的名稱。
啾啾：馬的鳴叫聲。
洛門：指洛陽城門，漢代的長安城門。
凌轢（lì）：欺凌，辱蔑。
白猿公：這里運(yùn)用了典故，越國的一名女子善于劍術(shù)，在路上遇見了一名老翁，他自稱袁公，與女子比試劍術(shù)，沒有勝利，而飛上樹，變成了一只白色的猿猴。
吳鴻：寶劍，吳鉤的代稱。
劇孟：人名，漢代洛陽人，著名俠士。
日貫虹：白虹貫日，形容志氣威猛。
武陽：指秦武陽，是荊軻的副手，見到秦王后特別驚恐，讓秦王有所察覺。
賞析：
詩人一直有“安社稷，濟(jì)蒼生”的壯志雄心，但總不能如愿，于是在無奈中不期然發(fā)出不平之鳴。這首詩就是此種情況下的心聲。
此詩塑造了一個(gè)劍術(shù)超過白猿公，縱橫江湖的少年俠士形象。他劍術(shù)高強(qiáng)，卻一直未能得到施展的機(jī)會(huì)，于是發(fā)出了憤恨激越的郁悶不平之鳴。
開首寫少年所騎駿馬的神駿與裝飾之豪華，“平明”寫少年在白天騎馬相互驅(qū)馳，在洛門東結(jié)交朋友。接著，“少年”兩句寫其劍術(shù)超過傳說中的白猿公，突出其劍術(shù)之高超。
接下來八句寫其縱橫江湖之勇猛形象。特別是“笑盡一杯酒，殺人都市中”兩句，寫盡了少年的豪俠形象。最后幾句借荊軻刺秦事抒發(fā)內(nèi)心的情感。與一般的詠嘆荊軻刺秦的詩不一樣的是，全詩沒有出現(xiàn)荊軻的名字，但“缺場”的荊軻事實(shí)上是詩中的主角——詩人自己。詩人批評(píng)謀劃行刺秦始皇失敗的`燕太子丹，是因?yàn)樗麤]有給荊軻創(chuàng)造一個(gè)良好的施展身手的條件，反倒找來一個(gè)進(jìn)入秦宮就面如死灰的秦舞陽，幫了倒忙，給劍客造成干正事的掣肘。
這種批評(píng)正好表現(xiàn)出詩人渴盼建功立業(yè)的豪情壯志。這首詩雖然有郁悶與不平，但依舊是那種揚(yáng)厲雄健的風(fēng)格，很好地表現(xiàn)了詩人的豪俠氣質(zhì)。
結(jié)客少年場行原文、翻譯及賞析2
結(jié)客少年場行
朝代：唐代
作者：虞世南
韓魏多奇節(jié)，倜儻遺聲利。
共矜然諾心，各負(fù)縱橫志。
結(jié)交一言重，相期千里至。
綠沉明月弦，金絡(luò)浮云轡。
吹簫入?yún)鞘校瑩糁窝嗨痢?/p>
尋源博望侯，結(jié)客遠(yuǎn)相求。
少年懷一顧，長驅(qū)背隴頭。
焰焰戈霜?jiǎng)樱⒐绺 ?/p>
天山冬夏雪，交河南北流。
云起龍沙暗，木落雁門秋。
輕生殉知己，非是為身謀。
譯文
紫燕這匹駿馬有著黃金色的眼珠，馬嘶鳴時(shí)搖動(dòng)著它頸上那美麗的綠色鬃毛。它一路奔馳，天剛亮的時(shí)候就到了長安洛門。年少時(shí)學(xué)習(xí)劍術(shù)，劍術(shù)高超，白猿公敗在少年的手下，飛上枝頭化為一只猿猴。少年穿著飾有珠寶的錦袍，腰間插著匕首和吳鉤。他自小一個(gè)人就有萬人的.英勇，如今腰間插有寶劍就更顯雄風(fēng)了。與豪俠劇孟結(jié)為好友，二人一見如故，一同去新豐暢飲美酒。少年志氣豪猛，哪怕在都市中，杯酒之間就可以結(jié)束一個(gè)人的性命。不要說易水寒冷如冰，看看今日白虹貫日，如此晴朗。只可惜荊軻刺秦王沒有成功，徒然死在秦宮之中。像秦武陽那樣的人如同死灰一樣，跟他這樣的人結(jié)交朋友，事情怎么會(huì)取得成功呢？
注釋
①紫燕：駿馬的名稱。
②啾啾：馬的鳴叫聲。
③洛門：指洛陽城門，漢代的長安城門。
④凌轢（lì）：欺凌，辱蔑。
⑤白猿公：這里運(yùn)用了典故，越國的一名女子善于劍術(shù)，在路上遇見了一名老翁，他自稱袁公，與女子比試劍術(shù)，沒有勝利，而飛上樹，變成了一只白色的猿猴。
⑥吳鴻：寶劍，吳鉤的代稱。
⑦劇孟：人名，漢代洛陽人，著名俠士。
⑧日貫虹：白虹貫日，形容志氣威猛。
⑨武陽：指秦武陽，是荊軻的副手，見到秦王后特別驚恐，讓秦王有所察覺。
簡析
《結(jié)客少年場行》，樂府舊題，屬于《雜曲歌辭》。李白在這首詩里表達(dá)了他任俠使氣的豪邁情懷以及他渴望建功立業(yè)的壯志。
結(jié)客少年場行原文、翻譯及賞析3
結(jié)客少年場行
韓魏多奇節(jié)，倜儻遺聲利。
共矜然諾心，各負(fù)縱橫志。
結(jié)交一言重，相期千里至。
綠沉明月弦，金絡(luò)浮云轡。
吹簫入?yún)鞘校瑩糁窝嗨痢?/p>
尋源博望侯，結(jié)客遠(yuǎn)相求。
少年懷一顧，長驅(qū)背隴頭。
焰焰戈霜?jiǎng)樱⒐绺 ?/p>
天山冬夏雪，交河南北流。
云起龍沙暗，木落雁門秋。
輕生殉知己，非是為身謀。
翻譯
韓魏多有輕生重義、為知己者死的游俠，灑脫不拘留下名利。
少年游俠者重然諾、好結(jié)交，各負(fù)凌云之志。
然而一言九鼎，一旦結(jié)交，即千里相會(huì)。
綠帶纏繞在如月的弓弦上，金絲絳絡(luò)住如云的馬轡頭。
伍子胥過著流亡乞食的生活，高漸離為欲前去刺殺秦王的荊軻擊筑送行。
張騫出使西域，窮河源，游俠兒亦如博望侯懷抱赴邊立功之志。
只要君王一垂顧，肝腦涂地、流血野草也在所不辭，都會(huì)義無反顧地奔赴戰(zhàn)場。
刀光劍影映照著游俠兒矯健的身影，強(qiáng)弓勁弩盡顯少年俠士的身手。
天山無論是冬日夏日都會(huì)飛雪，交河南北向流淌著。
云從漠北邊塞升起，雁門關(guān)的秋日草木早已凋零。
游俠為知己者死，不是為自己謀名利。
注釋
聲利：名利。
綠沉：濃綠色。
吹簫入?yún)鞘校哼^著流亡乞食的生活。伍子胥為報(bào)父兄之仇，從楚國逃到吳國，曾在吳國吹簫乞食。
擊筑游燕肆：荊軻欲前去刺殺秦王，其友高漸離在易水擊筑為他送行。
尋緣博望：指漢代的張騫，漢武帝命其窮黃河之源，因出使西域。
隴頭：隴山，六盤山南段的別稱。
龍沙：河北喜峰口外盧龍山后的大漠，后泛指漠北邊塞之地。
雁門：長城上重要的關(guān)隘雁門關(guān)，在山西代縣北部。
創(chuàng)作背景
《結(jié)客少年場行》是寫游俠題材的樂府舊題。古代許多文人都具有任俠使氣的情懷，運(yùn)用此樂府詩題寫下了許多蕩氣回腸的'詩篇。但是比較而言，鮑照詩多市儈氣，李白也多輕浮氣；劉孝威詩多諂媚氣，劉紹安詩多名利氣，盧照鄰詩氣脈偏滯，寫得比較沉著渾雅的當(dāng)數(shù)虞世南詩。
賞析
這首詩發(fā)端二句已概全篇之旨，“韓魏多奇節(jié)，倜儻遺聲利”，以下均圍繞“多奇節(jié)”處而展開。承接此二句，以下八句歷敘少年游俠者的精神品格與豪蕩氣魄。“綠沉明月弦，金絡(luò)浮云轡”，此十字著重從形象上描繪少年俠士瀟灑倜儻的颯爽英姿。“吹簫入?yún)鞘校瑩糁窝嗨痢保樽玉阌薪?jīng)文緯武之才，因楚平王聽信讒言殺害伍奢與伍尚，他逃奔吳國，欲借外力以報(bào)殺父兄之仇。伍子胥在吳都梅里（即今無錫梅村），舉目無親，衣食無著，被迫吹起斑竹簫管，在市中乞食，后得公子光的賞識(shí)，謀刺王僚，成就大業(yè)。高漸離與荊軻為友，善擊筑，“荊軻嗜酒，日與狗屠及高漸離飲于燕市，酒酣以往，高漸離擊筑，荊軻和而歌于市中，相樂也，已而相泣，旁若無人者”（《史記·刺客列傳》）。后燕亡，高漸離為秦王擊筑，因在筑中置鉛以伺機(jī)擊秦王，未果被害。游俠之人并非久居人上，即使沉淪下僚之時(shí)，胸中仍懷一股不可磨滅之氣。這段奇氣促其忍辱負(fù)重，完成自己重然諾的歷史使命。
下面以博望侯張騫的典故輕輕地轉(zhuǎn)到了游俠兒慷慨立邊功的主題上來，繼寫其在戰(zhàn)場上殺敵報(bào)國的“奇節(jié)”。張騫出使西域，窮河源，直至昆侖山下，“大宛之跡，元因博望；始究河源，旋窺海上”（《史記·大宛列傳》）。其開疆拓土的歷史功績永不可磨滅，“博望侯”就衍化為英雄主義的象征，而與任俠風(fēng)氣相聯(lián)系在一起了。“尋源博望侯，結(jié)客遠(yuǎn)相求”，游俠兒亦如博望侯懷抱赴邊立功之志。云氣散漫風(fēng)蕭索，紫塞雁門草木凋，艱苦的邊關(guān)生活并沒有消損少年游俠奮勇殺敵、報(bào)效國家的豪情壯志；而是黃沙穿金甲，馬革裹尸還，甘愿赴湯蹈火以報(bào)知己之恩遇。這樣就自然引出了“輕生殉知己，非是為身謀”的感慨來，這既照應(yīng)了開頭的“遺聲利”，也使全篇的中心思想得到統(tǒng)一。
綜觀全詩，首聯(lián)已概括全篇之主旨，“俠”之精神在“奇”，此“奇”非他“奇”，而是奇在其輕身重義上，奇在其士為知己者死上，奇在其“遺聲利”“非是為身謀”上，正與尾聯(lián)相應(yīng)。中篇盡敘俠客之態(tài)，承首聯(lián)之“奇”而啟尾聯(lián)之“殉知己”“一言重”“垂一顧”“千里至”“遠(yuǎn)相求”，皆應(yīng)照生情，寫得氣脈流轉(zhuǎn)、神情搖曳，悲壯英豪之中有清新雅致之音，與虞氏的一貫風(fēng)格有其相通之處。
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