白鹿洞二首·其一原文及賞析

　　原文：

　　白鹿洞二首其一

　　王貞白〔唐代〕

　　讀書(shū)不覺(jué)已春深，一寸光陰一寸金。

　　不是道人來(lái)引笑，周情孔思正追尋。

　　譯文：

　　專(zhuān)心讀書(shū)，不知不覺(jué)已經(jīng)到了暮春時(shí)節(jié)，來(lái)寸光陰就像來(lái)寸黃金珍貴。如果不是道人來(lái)逗笑，還在深入鉆研周公孔子的精義、教導(dǎo)呢。

　　注釋?zhuān)?/strong>

　　白鹿洞：在今江西省境內(nèi)廬山五老峰南麓的后屏山之南。這里青山環(huán)抱，碧樹(shù)成蔭，十分幽靜。名為“白鹿洞”，實(shí)際并不是洞，而是山谷間的來(lái)個(gè)坪地。

　　春深：春末，晚春。

　　來(lái)寸光陰來(lái)寸金：以金子比光陰，謂時(shí)間極為寶貴，應(yīng)該珍惜。

　　寸陰：極短的時(shí)間。

　　道人：指白鹿洞的道人。

　　引笑：逗笑，開(kāi)玩笑。

　　周情孔思：指周公孔子的`精義、教導(dǎo)。

　　追尋：深入鉆研。

　　賞析：

　　這是一首寫(xiě)詩(shī)人自己的讀書(shū)生活的詩(shī)，也是一首惜時(shí)詩(shī)。“白鹿洞”在今江西省境內(nèi)廬山五老峰南麓的后屏山之南。這里青山環(huán)抱，碧樹(shù)成蔭，環(huán)境幽靜。名為“白鹿洞”，實(shí)際并不是洞，而是山谷間的一方坪地。中唐李渤曾在此讀書(shū)，養(yǎng)有一頭白鹿為伴，因名“白鹿洞”。

　　“讀書(shū)不覺(jué)已春深”是說(shuō)自己專(zhuān)心讀書(shū)，不知不覺(jué)就已經(jīng)到了春末。“春深”猶言春末、晚春。從這句詩(shī)中可以看出，詩(shī)人讀書(shū)入神，每天都過(guò)得緊張而充實(shí)，全然忘記了時(shí)間。春天快過(guò)完了，是詩(shī)人不經(jīng)意中猛然發(fā)現(xiàn)的。這一發(fā)現(xiàn)令詩(shī)人甚感意外，頗多感慨。他覺(jué)得光陰過(guò)得太快了，許多知識(shí)要學(xué)，時(shí)間總不夠用似的。次句寫(xiě)詩(shī)人的感悟。“一寸光陰一寸金”，寸陰，指極短的時(shí)間，這里以金子喻光陰，謂時(shí)間寶貴，應(yīng)該珍惜。這是詩(shī)人由第一句敘事自然引發(fā)出來(lái)的感悟，也是詩(shī)人給后人留下的不朽格言，千百年來(lái)一直勉勵(lì)人們、特別是讀書(shū)人珍惜時(shí)間、注重知識(shí)積累，不斷充實(shí)和豐富自己。

　　“不是道人來(lái)引笑，周情孔思正追尋。”是敘事，補(bǔ)敘自己發(fā)覺(jué)“春深”，是因?yàn)椤暗廊藖?lái)引笑”。“道人”指白鹿洞的道人。“引笑”指逗笑，開(kāi)玩笑。道人修禪養(yǎng)性是耐得住寂寞、靜得下心的了，而詩(shī)人需要道人來(lái)“引笑”，才肯放松一下，休息片刻，可見(jiàn)詩(shī)人讀書(shū)之專(zhuān)心致志，非同尋常。這不，道人到來(lái)之時(shí)，詩(shī)人正在深入鉆研周公孔子的精義、教導(dǎo)呢。“周情孔思”，當(dāng)指古代讀書(shū)人所讀的儒家典籍。

　　詩(shī)中“一寸光陰一寸金”詩(shī)句成為勸勉世人珍惜光陰的千古流傳的至理名言。后人應(yīng)當(dāng)從中受到啟發(fā)和教育，知識(shí)是靠時(shí)間積累起來(lái)的，為充實(shí)和豐富自己，應(yīng)十分珍惜時(shí)間才是。

　　作者介紹：

　　王貞白，字有道（875—958），號(hào)靈溪。信州永豐（今江西廣豐）人。唐末五代十國(guó)著名詩(shī)人。唐乾寧二年（895）登進(jìn)士，七年后（902）授職校書(shū)郎，嘗與羅隱、方干、貫休同唱和。在登第授職之間的七年中，他隨軍出塞抵御外敵，寫(xiě)下了許多邊塞詩(shī)，有不少反映邊塞生活，激勵(lì)士氣的佳作。征戍之情，深切動(dòng)人。對(duì)軍旅之勞、戰(zhàn)爭(zhēng)景象描寫(xiě)的氣勢(shì)豪邁、色彩濃烈、音調(diào)鏗鏘。有《靈溪集》七卷，今編詩(shī)一卷。其名句“一寸光陰一寸金”，至今民間廣為流傳。

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