釣臺(tái)原文翻譯及賞析

時(shí)間：2022-04-15 11:09:13 古籍我要投稿

釣臺(tái)原文翻譯及賞析3篇

釣臺(tái)原文翻譯及賞析1

　　釣臺(tái)/夜發(fā)嚴(yán)灘

　　宋代李清照

　　巨艦只緣因利往，扁舟亦是為名來。

　　往來有愧先生德，特地通宵過釣臺(tái)。

　　譯文

　　大船只是因?yàn)橹\利才去，小舟也是為了沽名而來。

　　先生的品德使往來的人慚愧，他們特地趁黑夜悄悄過釣臺(tái)。

　　注釋

　　⑴釣臺(tái)：相傳為漢代嚴(yán)子陵垂釣之地，在桐廬（今屬浙江）縣東南。西漢末年，嚴(yán)光（字子陵）與劉秀是朋友，劉秀稱帝（漢光武帝）后請(qǐng)嚴(yán)江做官，光拒絕，隱居在浙江富春江。其垂釣之所后人為釣，亦名嚴(yán)灘。

　　⑵巨艦：大船。

　　⑶扁舟：小船。

　　⑷先生德：先生，指嚴(yán)光。北宋范仲淹守桐廬時(shí)，于釣臺(tái)建“嚴(yán)先生祠堂”，并為之作記，其中云：“先生之德，山高水長(zhǎng)。”

　　⑸通宵過釣臺(tái)：嚴(yán)光不為名利所動(dòng)，隱居不出，后人每每自愧不如，故過釣臺(tái)者，常于夜間往來。明郎瑛《七修類稿》卷三十《趙基嚴(yán)臺(tái)詩》記“漢嚴(yán)子陵釣臺(tái)，在富春江之涯。有過臺(tái)而詠者曰‘君為利名隱，我為利名來。羞見先生面，黃昏過釣臺(tái)。”

　　鑒賞

　　此詩對(duì)漢隱士嚴(yán)子陵表示崇敬之情，對(duì)為名韁利索所羈的世人作了形象的刻畫。詩人承認(rèn)自己掙脫不開名韁利索，同時(shí)也是不愿為名韁利索所羈。

　　黃墨谷認(rèn)為：不能忽視這首小詩，正如黃山谷論詩所說“孫吳之兵，棘端可以破轍”。她只用28個(gè)字，卻把當(dāng)時(shí)臨安行都，朝野人士卑怯自私的情形，描繪得淋漓盡致。這時(shí)，詞人也沒有饒恕自己的茍活茍安，竟以為無顏對(duì)嚴(yán)光的盛德，所以“特地通宵過釣臺(tái)”，既生動(dòng)又深刻地表達(dá)愧怒之心。孔子云：“知恥近乎勇。”清照這種知恥之心，和當(dāng)時(shí)那些出賣民族、出賣人民的無恥之徒相比，確是可敬得多了。（《重輯李清照集·李清照評(píng)論》）

　　前兩句“巨艦只緣因利往，扁舟亦是為名來”，“巨艦”指得是向往財(cái)富極力去獲取財(cái)富的人。“扁舟”指通過結(jié)交認(rèn)識(shí)權(quán)貴從而獲取名利的人。這兩句渲染追名逐利的凡夫俗子的多和繁忙。無論是為利，或者是為名，皆是一些向往錢財(cái)和權(quán)力的唯利是圖的人，與隱者嚴(yán)子陵不為名利的高尚品德相違背，從而表現(xiàn)出隱者嚴(yán)子陵不圖名利的高尚品格。

　　后兩句“往來有婉先生德，特地通宵過釣臺(tái)。“先生德”指嚴(yán)子陵不圖名利，在釣臺(tái)隱居的高尚品德。句中使用了“用典”的手法，引用嚴(yán)子陵過釣臺(tái)的典故，從而突出嚴(yán)子陵的.淡泊不仕的情操。

　　創(chuàng)作背景

　　此詩另題作“夜發(fā)嚴(yán)灘”。公元1134年（宋高宗紹興四年），李清照由臨安去金華避亂，途經(jīng)嚴(yán)子陵釣臺(tái)，作此詩。